1、高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 成都七中实验学校 2014 2015 学年度上学期 高 2016 级 10 月月考语文试卷 考试时间： 150 分钟 满分： 150 分 审题：高 2016 级语文备课组 本试卷分 、 卷，卷为单项选择题，请将 1 10 题的 答案用 2B 铅笔涂在答题卡选择题方框的相应题号处， 卷为非选择题， 答案必须用 0.5mm 黑色签字写在答题卡的相应位置 上。 第卷（单项选择题 共 27 分） 一、（ 12 分，每小题 3 分） 1下列词语中加点的字，读音 全部正确 的一项 是（ ） A.省 识（） 崔 嵬 （） 荻 花（
2、） 环 珮 （） B.抚 膺 （） 锦 瑟 （） 吮 血（ yn） 霓 裳 （） C.栈 道（） 嗟 叹（） 商 贾 （） 钿 头（） D.朔 漠（） 惘 然（ m） 悯 然（） 江 渚 （） 2下列词语中， 没有错别字 的一项是（ ） A囫囵 沦落 经纶 美轮美奂 B憔悴 淬火 国萃 出类拔萃 C杜娟 锦瑟 渎职 神州大地 D更筹 虎旅 苍茫 蚕从鱼凫 3下列各句中，加点词语使用 恰当 的一项是（ ） A 在 电影 同桌的你 中，导演将青春的悸动与张扬 、 现实的无奈与苍凉， 写成了一则青春物语 ， 不止 让观众陷入对青春的回忆，还掀起了向青春致敬的风潮。 B我们不要被眼前这几十吨 重的庞然
3、大物所吓倒，只要大家齐心协力， 毕其功 于一役 ，就一定能把这部机器装上车。 C歌德作浮士德历时六十年，曹雪芹写红楼梦“披阅十载，增删五次”，一切优秀作品，都不是侥幸偶得之物，而是不辞艰辛、 惨淡经营 的成果。 D 舌尖上的中国以富有 文化 气息的语 言 ，把中国饮食文化讲述得 栩栩如生 ，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张 “ 中国名片 ” 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 4下列各句中， 没有语病 的一项是（ ）。 A 2014 巴西世界杯小组赛 B 组，卫冕冠军西班牙 0:2 不敌 智利 ， 连败后提前出局， 他们连续蝉联冠军的梦想就此破灭
4、 ，球迷伤心不已。 B 第 38 届世界遗产大会宣布，中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录。 对中国来说，大运河不仅是一条人工开凿的运河， 更 是中 华 民族大融合的见证 。 C 读完余光中先生的听听那冷雨，读者就会被诗一般的语言所谱写的回忆梦幻曲感染，使读者感到余味无穷，不忍释手。 D失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。 二、（ 9 分，每小题 3 分） 有人说，中国人性格像茶，总是清醒、理智地看待世界，不卑不亢，执著持久，强调人与人相助 相依，在友好、和谐的气氛中共同进步。这话颇有些道理。 表面看，中国儒、
5、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式与价值取向不尽相同。佛教在茶宴中伴以青灯孤寂，要明心见性；道家茗饮寻求空灵虚静，避世超尘；儒家以茶励志，沟通人际关系，积极入世。无论意境和价值取向不都是很不相同吗？其实不然。这种表面的区别确实存在，但各家茶文化精神有一个很大的共同点，即：和谐、平静，实际上是以儒家的中庸为提携。 在社会生活中，中国人主张有秩序，相携相依，多些友谊与理解。在与自然的关系中，主张天人合一，五行协调，向大自然索取，但不能无休无 尽，破坏平衡。水火本来是对立的，但在一定条件下却可相容相济。儒家把这种思想引入中国茶道，主张在饮茶中沟通思想，创造和谐气氛，增进彼此的友情。饮茶可以更多的审
6、己、自省，清清醒醒地看自己，也清清醒醒地看别人。各自内省的结果，是加强理解。过年过节，各单位举行“茶话会”，表示团结；有客来，敬上一杯香茶，表示友好与尊重。常见酗酒斗殴的，却不见茶人喝茶打架，哪怕品饮终日也不会抡起茶杯翻脸。这种和谐、友谊精神来源于茶道中的中庸思想。 在中国茶文化中，处处贯彻着和谐精神。宋人苏汉臣有百子图，一大群娃娃，一边调琴、赏花、 欢笑嬉戏，一边拿着小茶壶、茶杯品茶，宛如中华民族大家庭，孩子虽多，却并不去打架，而能和谐共处。至于直接以“同胞一气”命名的俗饮图，或把茶壶、茶杯称为“茶娘”“茶子”，更直接表达了这种亲和态度。清代茶人陈鸣远，造了一把别致的茶壶，三个老树虬根，用一
7、束腰结为一体，左高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 分枝出壶嘴，右出枝为把手，三根与共，同含一壶水，同用一支盖，不仅立意鲜明，取“众人捧柴火焰高”“十支筷子折不断”“共饮一江水”等古意，而且造型自然、高雅、朴拙中透着美韵。此壶命名为“束柴三友壶”，主题一下子被点明。 中国历史上，无论煮茶法、点茶法、泡 茶法，都讲究“精华均分”。好的东西，共同创造，也共同享受。从自然观念讲，饮茶环境要协和自然，程式、技巧等茶艺手段既要与自然环境协调，也要与人事、茶人个性相符。青灯古刹中，体会茶的苦寂；琴台书房里，体会茶的雅韵；花间月下，宜用点花茶之法；民间俗饮，要有欢乐
8、与亲情。 5下列关于“中国茶文化精神”的理解， 符合 原文意思的一项是（ ） A它强调儒、道、佛各家茶道流派的共性：以儒家的中庸为提携的和谐、平静。 B它是说中国人性格像茶，总是清醒理智地在友好、和谐的气氛中共同进步。 C它是说中国人主张五行协调， 要向大自然索取，但不能无休无尽，破坏平衡。 D它所强调的和谐精神，是认为与茶相关的事均应该同自然环境协调一致。 6下列对百子图同胞一气在文中的作用的理解， 错误 的一项是（ ） A证明在中国茶文化中，处处贯彻着和谐精神。 B证明中华民族大家庭能百子嬉戏般和谐共处。 C表明中华同胞尊奉“众人捧柴火焰高”的古意。 D表明中华同胞间能形成茶娘茶子般的亲和
9、态度。 7根据原文提供的信息，下列推断 不正确 的一项是（ ） A茶文化精神，影响了一代代中国人，在构建和谐社会的今天仍然有其积极作用 。 B“常见酗酒斗殴的，却不见茶人喝茶打架”，因此“中国茶文化”可化解社会纷争。 C现代人对“中国茶文化精神”的重视和研究，正是基于对中国传统文化的思考。 D肯定中国茶文化的和谐精神，并不意味着中国茶文化可以取代一切饮品文化。 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 三、（ 6 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 8-9 题。 金履祥字吉父，幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知 向 濂洛之学
10、，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于黄榦，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益 邃 。 时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取 。然负 其 经济之略，亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别岛，难易远近，历历可据 以 行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。 德佑初，以迪功郎、史馆编校起之，辞弗就。宋将改物，所在盗起，履祥屏居金华山中。 平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿 。训迪后学，谆切无倦，而尤笃于分义
11、。有故人子坐事，母子分配为隶，不相知者十年，履祥倾 赀 营购，卒赎以完；其子后贵，履祥终不自言，相见劳问辛苦而已。 履祥尝谓司马文正公光作资治通鉴，秘书丞刘恕为外纪，以记前事，不本于经，而信百家之说，是非谬于圣人，不足以传信。乃以尚书为主，下及诗礼春秋，旁采旧史诸子，表年系事，断自唐尧以下，接于通鉴之前， 勒 为一书，名曰通鉴前编。 凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。 初，履祥既见王柏，首问为学之方，柏告以必先立志， 且 举先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之大方也。及见何基， 基谓之曰：“会之屡言贤者之贤，理欲之分，便当自今始。”会之，盖
12、柏字也。当时议者以为基之清介纯实似尹和静，柏之高明刚正似谢上蔡，履祥则亲得 之 二氏，而并充于己者也。 履祥居仁山之下，学者因称为仁山先生。大德中卒。元统初，里人吴师道为国子博士，移书学官，祠履祥于乡学。至正中，赐谥文安。 （节选自元 史 金履祥传） 8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.知 向 濂洛之学 向：崇尚。 B.造诣益 邃 邃：精深。 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 C.履祥倾 赀 营购 赀：钱财。 D.勒 为一书 勒：镌刻。 9.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ） A.然负 其 经济之略 余嘉 其 能行古
13、道 B.历历可据 以 行 使工 以 药淬之 C.且 举先儒之言 且 贰于楚也 D.履祥则亲得 之 二氏 徒慕君 之 高义也 第卷（非单项选择题 共 123 分） 四、（ 37 分） 10.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 6 分） （ 1）平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。（ 3 分） （ 2）凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。（ 3 分） 11.此文言文中，传主金履祥是怎样为学与为人的？请简要概括。（ 5 分） 12.阅读下面的宋词，回答问题。（ 6 分） 夜发分宁寄杜涧叟 黄 庭 坚 阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。 我自只如常日醉，满川风月替人愁。 （ 1）
14、本篇以“阳关一曲水东流”发端，运用了什么典故？一开始抒情奠定了何种情感基调？（ 3 分） （ 2）请简要赏析“满川风月替人愁”的抒情特色。（ 3 分） 13阅读下面的唐诗，回答问题。（ 5 分） 酬王处士九日见怀之作 顾炎武 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 是日惊秋老，相望各一涯。离怀消浊酒，愁眼见黄花。 天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯 ，逐客已无家。 （ 1）“天地存肝胆，江山阅鬓华”中的“肝胆”和“阅”在这里各是什么意思？ （ 2 分） （ 2)一般认为顾炎武的诗风接近杜甫。请指出这首诗的风格特征，并作简要分析。（ 3 分） 14 补写出下
15、列名片名句中的空缺部分。（ 15 分） （ 1）西当太白有鸟道， _。（李白蜀道难） （ 2）青泥何盘盘， _。（李白蜀道难） （ 3）黄鹤之飞尚不得过， _。（李白蜀道难） （ 4）飞湍瀑流争喧豗， _。（李白蜀道难） （ 5） _，孤舟一系故园心。（杜甫秋兴八首其一） （ 6） _，环珮空归月夜魂。（杜甫咏怀古迹其三） （ 7）万里悲秋常作客， _。（杜甫登高） （ 8） _，此时无声胜有声。（白居易琵琶行） （ 9）东船西舫悄无言， _。（白居易琵琶行） （ 10）夜深忽梦少年事， _。（白居易琵琶行） （ 11）沧海月明珠有泪， _。（李商隐锦瑟） （ 12） _，无复鸡人报晓筹。（李
16、商隐 马嵬其二） （ 13）固知一死生为虚诞， _。（王羲之兰亭集序） （ 14） _，可以无悔矣。（王安石游褒禅山记） （ 15） _，而不知其所止。（苏轼赤壁赋） 五、（ 18 分） 阅读下面的文章，回答 15-18 题。 羞涩是灵魂的镜子 李琬 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 入夏的夜晚，空气闷热起来，天空同样沉郁。爱散步的人本来想寻一点闲谈的兴致，可街市的灯火已把天空映得发红，不见星辰。我胸中气闷，只想：就像城市夜晚的星星一样，如今真正的羞涩已不多见。 学校要搞话剧表演。那天我们几个 在讨论剧本的事。有个情节是少女说出自己爱人的名字，我原本
17、想要让少女羞涩些，结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。只是一件小事。他们大概是混淆了羞涩与做作。 但这小事，不能不提醒我认识到一个巨大的现实：在这个被利益和欲望裹挟着、在大量信息里高速运行的现代社会里，羞涩没有地位，甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的，而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。人们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面庞。人们不再关心内心曾有的不安与生涩，只是直露着一切。这一切快乐、痛苦、渴求、怨恨，它们的根系都是欲望，并最终汇入欲望的洪流里。 俗 世夹杂着几吨烟尘让我看不分明，至少我看不见真正的羞涩。我一次次问道，难道那素白衬衣、扎麻花辫的女子，深埋着头拉着旧手风琴默默做梦的羞涩，一去不返了
18、吗？ 羞涩是可贵的。我之所以热爱少数民族的原生态音乐，是因为这些音乐才包含了最纯粹的羞涩。听苗歌，歌声轻快飞过山头又在情人的吊脚楼外敛足，盘桓着低回着，诉说内心迟迟未发出的感叹；听维吾尔民歌，那声音的源头是来自大漠的荒凉，唱歌的人用鼓声与歌喉的苍茫、词句与情感的炽烈来抵御荒凉，这是对生命与自然的羞涩；听蒙古歌谣，唱着刚出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得内心柔软了， 唱出了晶莹的泪珠；最让我倾心的还是彝族的海菜腔，飘忽不定，尽是善良灵秀的男女内心的吟咏与欢歌，蒙上了沉静素美的纱没有丢失羞涩的民族，让我心生敬意与倾慕。 羞涩是质朴的，而质朴的品质在我们生活里稀缺；虽然我未曾事农桑，却常常渴望一个温厚
19、纯良庄稼人那样的质朴和羞涩。对于羞涩的人，外部世界里种种功利的繁芜丛杂、根根攀攀令他不安，他只想着，哦，看这庄稼多高多壮实，都是我的双手耕作的，哦，此刻炊烟正在唤我回去。我应当回家。羞涩让人回归生命的本质，静好，朴实，真切自然。 羞涩是灵魂的镜子。面对着心爱的人，羞涩的 女子低垂下头，此刻内心奔涌如大海而嘴唇缄默；此时她的羞涩让她清楚地看见自己的热恋、矜持与纯真，高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 她读到自己内心的诗句。是的，羞涩就在你的体内，只对着你的灵魂，照见你灵魂的真相。有了这镜子，人才得以自知，才明了这人间的真情意，才坚定对艰辛生活的信念，恪守
20、那易碎的脆弱的纯洁理想。没有羞涩或故作羞涩的人就没有这面镜子，他看见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。 作为灵魂的一面镜子，真正的羞涩绝非扭捏的造作、矫情的粉饰。如同一个远古的女子艰难跋涉途中，在清晨醒来坐在山头，望见前方葱郁的水草，脸颊被圆满火红的太阳映热，有 了微醉般的羞涩。羞涩是我们生命里的大气象，我祈望着它不再衰败也不会死灭，执拗地坚韧地活在这越来越拥挤的世界上。 15下列对文章的理解，不正确的两项是 ( )（ ）（ 4 分） A文章从话剧表演的小事洞察到现代社会羞涩缺失的重大社会现象。 B文章首尾均提到“羞涩和“做作”，表明文章主旨是批评那些混淆了羞涩与 做作的人。 C本文的羞涩既指女
21、子的表情，还包含人间真情以及人们对生命本质的回归。 D第段作者向往庄稼和炊烟，表明羞涩的质朴、真切与自然。 E第段描述远古女子的羞涩，旨在表 现火红太阳映照下女子跋涉的艰难。 16文中第段对夏夜的描写有什么作用？（ 3 分） 答： 17阅读文章，回答下面的问题。（ 7 分） (1)理解第段画线句子“现代社会是反浪漫的，而羞涩正是罗曼司的一个侧脸”的含意。（ 3 分） 答： (2)文章第段为什么说“少数民族的原生态音乐才包含了“最纯粹的羞涩？(4 分） 答： 18本文认为羞涩 丧失的原因是现代社会利益与欲望的驱使，除此以外，你认为还有 其它什么原因？请任选一点阐述你的看法。（ 4 分） 答： 六
22、、（ 8 分） 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 19 我国很多传统节日，不仅寄寓了人们的美好情感，而且有丰富的含义。请从下面几个节日中任选 两个 ，依照例句形式，表达它们的特点和寓意。（ 4 分） 元宵节 清明节 端午节 中秋节 重阳节 例：春节 爆竹震响，预示一元复始，万象更新。 20本单元我们研读了唐代名家的名诗，透过这些佳作，我们不仅观赏了奇景、重闻了历史，更品味出不同诗人的不同情怀 。请从下面几个诗人中任选 两人 ，运用比喻和相关诗人作品中的意象、依照例句形式写句子。（ 4 分） 李白 杜甫 白居易 李商隐 例： 王维的诗，是牧童手心里的短
23、笛，清新而优雅； 陶渊明的诗，是乡村田园中的菊花，隐逸而淡泊。 七、作文（ 60 分） 21作文（ 60 分） 韩非子中记录了这样一个故事： 鲁国有个人善于织草鞋，他的妻子善于织白绢做帽子，他们想一起搬到越国。有人劝阻他们：“你一定会穷的。”鲁国人就问：“为什么？”那个人解释说：“草鞋是用来穿的，但越国人却是赤脚走路的；帽子是用来戴的，但越国人却披头散发（不戴帽子）。你们的手艺虽然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，想要不贫穷，难道可能吗？” 以上这则材 料引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于 800 字的议论文。要求：题目自拟，立意自定，请注意文体为 议论文 ；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。 高考资源网（ ），您身边的高考专家 投稿兼职请联系： 2355394692 版权所有：高考资源网 ()
