1、汪母与曹七巧之比较 摘要 :巴金寒夜中的汪母与张爱玲金锁记中的曹七巧这两个母亲 形象与传统的母亲形象相比，显得大相径庭，她们在对待同性、儿子 的时感情变得异乎常理，甚至 疯狂而又变态， 因此 酿成 了家庭悲剧； 而在对待金钱方面，她们 又有各自不同的态度。虽然 这 两个截然不同形象的呈现离不开社会、 家庭方面的原因，但最主要的还是两位母亲自身的原因。 关键词 ：汪母 曹七巧 悲剧根源 恋子情结 金钱观 古往今来文学作品中描写家庭题材的小说不胜枚举，然而成为经典的却似凤毛麟角 。寒夜与金锁记以描写 家庭矛盾 、刻画人物形象为主 ， 分别 成功的塑造了两位女性形象 -汪母与曹七巧。这两位女性以不同
2、的方式在新旧文化交替下展现了各自反面的形象。 一、 汪母与曹七巧对待同性 1、悲剧性格形成的根源 张爱玲金锁记中的曹七巧，是一个内心嫉妒、仇恨、疯狂并心理变态的人物形象。通过作品可以清楚的了解到，作为一个女人兼母亲、婆婆身份集于一身的她，由于出生的时代、家庭背景以及爱情婚姻和金钱等方面的不同因素导致她变得疯狂甚至变态，其中最重要的是由于对金钱过于贪婪。从故事发生的那个时代来看，当时的封建家长制度和婚姻制度等禁锢了人们自 由解放的思想，限制了人们追求爱情自由，婚姻自由的行为以及自由爱情的向往 。要求人们必须遵从“父母之命，媒妁之言”的封建伦理纲常，而这些封建思想道德在人们的生活中却占有极其重要的
3、地位。作品中的曹七巧是一个活生生的例子，她的婚姻爱情由她的哥嫂操控着，她没有权利也没有能力掌握自己的命运，她只是一个软弱女子，反抗不了当时的封建婚姻制度，只能任凭别人摆布她的婚姻。 曹七巧家是开麻油店的，在当时那样的市民阶层中， 曹七巧难免会接触到各种各样的小市民，并会慢慢的形成小市民习性，她变得说话粗俗、自私、尖酸刻薄、刁钻、斤斤计较、 野蛮。谁也不会想到这样一个市民女子会嫁入豪门 -姜家。曹七巧的哥嫂为了金钱，不考虑妹妹的爱情和幸福，而是把她当做商品和赚钱的工具卖给了姜家，意图得到生活上的享受，可惜命运捉弄人，并与曹七巧开了个玩笑，她所嫁之人竟是个整天躺在床上吃药并时时刻刻需要有人来伺候的
4、废人。一个正常人与残废人结婚，这在大多数情况下是得不到幸福的，再加上门第差别，曹七巧的悲剧就应用而生 了。从此，曹七巧一生的青春、快乐、爱情、幸福便葬送在了这个“活死人”身上。在男权主义的社会里，妇女没有地位，“在家从夫，出嫁从夫，夫死从子”的封建伦理 道德要求她们要依附于男人，并是男人的附属品。把正是青春活力的曹七巧献给了一个象征男权主义的活死人，这样的命运对于曹七巧来说 太不公平了。除了这些她的悲剧还有很多，如：嫁到豪门的她还要看姜家人的脸色生活，曹七巧低下的地位及卑微的出身显得无法适应这个豪门的繁文缛节。因此行为上与这个家格格不入。她生活在姜家，连最基本的人格都得不到保障。连丫鬟都瞧不起
5、她，更何况是姜家人。她被人排挤、歧视，逐渐变得焦虑，困惑，自私，阴暗，刻薄，内心受到巨大的伤害 ，以至于慢慢走向变态的心理。她唯一生存在姜家的目的是在后半生的日子里守住姜 家分给“活死人”丈夫的财产，只要她守住了这些财产，她就能活下去，并有地位和权利能去指挥别人。因此当她拿到这笔分给她们的财产时，就变得疯狂而不可理喻，似乎为了金钱她可以做任何事。 巴金寒夜中的汪母 与曹七巧有着共同的性格 -封建自私，嫉妒变态。汪母曾经是 名噪一时的昆明才女，她接受过传统的封建教育 ,具有较高的文化素养，能 吟诗作画，文采飞扬，过着一段很舒适的生活。她一直 遵守着 “三从四德 ” 等封建礼教 ， 由于 这种封建
6、思想在她的脑海里已经根深蒂固，封建教育是她一生守寡的准则，所以就算已守寡， 她还 是在坚持着。 战 争爆 发后，汪母沦为照顾一家的“二等老妈子”， 她一味 地宠 爱 着儿子和孙子，而对儿媳 百般挑剔刻薄，因为 在汪母的潜意识里，她一直认为是 曾树生这个女人分享 并夺走了儿子对自己的爱， 她无法容忍 这个女人生活在她和儿子之间， 她 更无法 忍 受 从小一起生活的儿子被另外 一个女人夺走 的事实 ， 于是， 她 对树生 充满了仇恨 ， 像对待敌人一样对待树生 。汪母认为她 在儿媳面前应该 是高高在上的 ，可是 当 面对一个正直妙龄 年轻漂亮，思想开放，大胆追求个性的 大学毕业生 曾树生，她 却处
7、于劣势地位，她 无论如何也 比不过儿媳。作为一个情感竞争的对象， 她 已经失去了在儿媳面前的地 位与尊严 ，无法与她再竞争下去 。在她眼中，开放时尚的曾树生瞧不起她，“我也不明白为什么 她 那样的瞧不起我。” 【 1】 也许儿媳并不是瞧不起她，而是她自己想的太多，导致内心的一种猜忌 。“嫉妒是女人的天性” ，于是汪母只好把恶毒的语言作为武器去打击曾树生，骂树生是 “姘 头”“狐狸精”“不守妇道”“迟早会走自己的路 ” 【 2】 。她 对树生说 的每句话都带有讽刺 味 道 ，赤裸裸的语言毫不掩饰。作为婆婆的 她 本应该善待儿媳 ,及时沟通交流 ,但在实际中却把儿媳 放在了自己的对立面 ,嫉妒战胜
8、了理性。她的性格已发生了扭曲 ，封建的伦理道德最终占了上风，导 致了 最终 的悲剧 。 2、新旧 文化之间的冲突 当今社会因婆媳矛盾 造成家庭悲 剧的例子屡见不鲜， “家和万事兴”，能否处理好婆媳关系与 可否 有一个和睦幸福的家庭直接 相关。古往今来，婆媳关系一直是家庭生活中备受关注的一部分，这也导致了婆媳矛盾所造成的悲剧作为一个叙事主题 经常 出现在中国文学作品中。 巴金寒夜 中的汪母就 与儿媳的关系非常紧张 。汪母是深受中国传统文化影响的女性 ，所以看不惯曾树生整日打扮得花枝招展 ，不安分 守己的往外面跑，骂 同是 身为女人的曾树生“不规矩”。作为一个坚持 现代道德观念追求个人幸福的新女性
9、， 曾树生 对那一套 传统的 文化 规矩自是不以为然，于是 她 与汪母的 冲突 也就接踵而来 。 汪母对儿媳曾树生是极为讨厌的，她 看不惯曾树生这种新时代女性所表现出来的一切 。曾树生到外面工作做体面的事儿，可能会与异性跳舞，唱歌等，并用自己 的钱来养活她 们 一家 人 ，看到儿媳比自己强，汪母心里 更不舒服，并认为曾树生 不会陪儿子一直走下去。 由于 汪母自身的经历，看到 儿子把 爱转移到曾树生身上 两人幸福甜蜜 时，汪母心里很是 妒忌 ，于是开始 管 了起她们夫妻间的事。接受了 传统 观念 的 汪母一直认 为儿媳应该是待在家里照顾婆婆，相夫教子 的 ，而且认为自己的权利 应该 高于儿媳之上
10、；“无 论如何我总是宣的母亲，我总是你的长辈”“我管得着，你是我的媳妇，我管得着，我偏要管！” 【 3】 她总在强调 自己的权利，显得顽固、封建， 对于同样是女人的 儿媳 总 是冷嘲热讽。曾树生的文化观念 和 生活方式与汪母 是 格格不入。 “三十年来她带着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。” 【 4】 曹七巧以自身的悲惨经历去毁掉儿女们的幸福，尤其是对待 女儿和儿媳， 因为她自己从来没有得到过 幸福和甜蜜 的爱情，当她看到女儿长安和德国 留学回来 的童 世航 有了爱情并打算 结婚时， 她嫉妒并仇视女儿的幸福， 便用一句“她再抽两筒就下来 ” 的谎话，断送了女儿一生的
11、幸福。曹七巧打心眼里仇视幸福，仇视一切快乐。作为母亲应该为自己 的儿女做长久的打算，而曹七巧 不仅 不 为女儿的终身幸福着想，更是害怕他们会把她用一生的青春换来的家产给吞噬掉。 对女儿如此狠心，那么对儿媳 就 更是过分 ，无可厚非 。 儿子长白是她家里唯一的男性，在儿子大婚之夜，她却要求 新婚的儿子陪她整夜烧鸦片 而 让儿媳芝寿一个人 守空房，而且还会干涉儿子的生活，侮辱儿媳妇 ，让儿媳 在 孤寂难堪中死去。 后来长白又娶了娟姑娘并 扶了正，不 到一年的时间，娟姑娘 因为 看到作为婆婆的曹七巧，一点儿也不像个婆婆 的样子 ， 反而像个变态的疯子， 以后肯定 要在 她的眼皮底下忍受煎熬的痛苦，
12、并且感受不到与长白在一起的幸福快乐，最后 便生吞鸦片死了。曹七巧自己得不到的幸福快乐，别人也休想 得到， 即使是自己的亲人 她 也会 以这种变态的 心理来满足内心的孤寂 。以上这些不合乎常理的行为， 归根到底都是由于她受封建思想的制约，并且内心 作怪 的缘故 。 傅雷在论张爱玲的小说中指出：“爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿。”【 5】 曹七巧的爱情婚姻 的 不幸， 也是因为此前 的她 没有得到想要的幸福与快 乐。因此将自己的的痛苦转嫁给儿女们，亲自 毁掉 了 儿女们的幸福 ，还用儿媳妇的生命来抵偿， 可见 作为婆婆的她 是 多么自私恐怖。 曹七巧从小生活在小市民的
13、阶层中，没有 受到过正统的教育，但因为受了封建思想的影响， 表现 出封建保守 的思想 ， 就 如给女儿长安缠小脚，教她抽鸦片，还断送 了 女儿的求学生涯。显然她与新时代的女儿、儿媳 无法 融洽 相处，无法理解 儿女们追求自 由恋爱过程中的幸福甜蜜，也看不惯新时代的人们对于 爱情 的追求 ， 这些都 突出了 新旧 文化的冲突 。 二、汪母与曹七巧对待儿子 1、恋子情结 中国传统文化当中， 母亲一向是以正面女性形象 被加以刻画和讴歌 ，她们 当中有的慈爱、善良，有的多才多艺， 有 着丰厚的文化知识，对儿子的成才起着至关重要的 作用。因此母亲一向被认为是 儿子人生中的第一位导师。 巴金笔下的汪母与正
14、常的母亲不同，她以异样的方式展现出了对儿子的。 汪母年轻时失去了丈夫 一直与儿子相依为命 ，只有 儿子是她唯一 可以 依靠的男性， 于是她把她的爱全部倾注到儿子身上。旧社会 的 封建制度使她一直守寡，致使她 把 体内燃烧着的青春活力和人性的欲求压抑到意识的深处，而 长期的性压抑 使其心理向 扭曲畸形发展 。 在儿子成年之后， 汪母 会将儿子当成年轻时 丈夫的影子，并将自己对丈夫 的思念 之情转移到儿子身上。 在 长时间的联想 当中， 汪母产生了错觉，不知不觉中就把儿子当成了丈夫，此时的儿子 成为 她唯一的精神寄托和恋爱对象。她对儿子的爱超过了母爱， 在潜意识中 她已经 把儿子 当作 自己的 情
15、人。这种过度的爱慢慢的 就 发展成 了 “恋子情结”。 这种“恋子情结”表现为 “同性相斥，异性 相吸”，汪母看到儿子爱妻子胜过爱她 内心甚是不平 ， 便 对儿媳进行百般辱骂， 因为 她不愿与儿媳分享儿子的爱 ，她想 一个人 自私的占 有。 汪母 总 是把 儿媳妇说成是“那个女人”，而对儿子开口一个“宣”，闭口一个 “宣”，叫得那么亲 切，好像曾树生不是儿子的妻子， 自己是 儿子的 妻子一样。她把 曾树生看成是眼 中钉肉中刺，怎么看都不顺眼。“哼，你配跟我比！你不过是我儿子的姘 头，我是拿花轿接来的”， 【 6】 她把这个当做唯一骄傲的资本，在 儿媳面前认为自己高高在上，好像自己是被儿子用八抬
16、大轿抬进来的，而曾树生只不过是个姘头。 愿意当个二等老妈子，为了儿子她愿意受许多的苦。冬天里手被冻得通红，但她为了省钱，宁愿自己洗 衣服 ，也不愿 拿去让别人洗。 她对病中的儿子照顾得无微 不至，愿意卖掉丈夫留下来的戒指，给儿子买鸡汤喝。汪母之所以 这样自私的爱儿子， 那么 讨厌 儿媳 ， 这 是“恋子情结”在作崇。 曹七巧 不是自愿嫁入 姜家 ，而是哥嫂为了利益，强迫 她 嫁入姜家的。 她的爱情幸福都毁了，丈夫是个残废 ， 满足不了 她心理上和生理上的需求， 她没有尝到过爱情的幸福和甜蜜，因 而她仇视一切幸福和快乐。 七巧在姜家受到欺负，心理上长期受到 压迫，慢慢的 心理上有了变态。她认为什
17、么都不可靠，唯一可靠的 东西只有金钱。为了金钱，她像个恶魔一样，亲自毁掉儿女的幸福。她把跟她生活 了三十年的儿子当做“半个男人”，而且是 唯一的精神支柱和依靠，把他当做满足欲望的对象。 她以变态的行为 毁掉了儿女们的幸福， 并搭 上两条人命。她得不到 的幸福 别人 也 休想 得到，儿子是她一个人的，别人没资格分享。她爱儿子爱到了想 占有儿子，这样变态的母亲， 的确过于自私。 2、家庭悲剧 俗话说：“家和万事兴” ， 一个家庭是否和睦，主要取决于人际关系 处理 得是否恰当，尤其是婆媳之间的关系。 要处理好婆媳关系 ，双方 必须要彼此包容 、 忍让，和睦相处 。如果处理不当必然会造成家庭悲剧。如汪
18、母，作为一个婆婆她竟然容不下一个女 人，而且还是自己的儿媳妇，生活在同一个屋檐下，有时要低头沉默，汪母 却不好好相处 ，有什么 不满，怨气都撒在儿媳妇身上，儿媳妇就好像是受气桶 ， 汪母 总会 用“花瓶”“狐 狸精”“不守妇道”等 恶毒的语言去伤害儿媳， 并且看不惯 的 也 要 毫不掩饰 的说出来，从不考虑过儿媳的感受。当儿媳忍无可忍时，只能与汪母发生口角 。汪母 还喜欢在儿 子面前说儿媳的坏话， 当儿子和儿媳妇闹矛盾时，作为婆婆的她不去调解，而是护着儿子骂儿媳， 她 这样 做的后果无疑 是火上浇油，加剧了家庭 之间的 矛盾。生病的儿子夹在她们之间受气，病情不但没有好转反而 更严重是意料之中的
19、 。汪母的封建、保守、自私，使得 儿媳忍受不了这种每天争吵的生活，最终离开了家， 小说结局中，汪文宣 病逝，最后汪母带着孙子离开了，这一切都让汪母体验到了致命的痛。 “在一个没有光的所在，张爱玲对人性发出了宿命式的呐喊：每个人都有太多的欲望人类的悲剧在于人的本性，因而，悲剧是并不是人们可能会遇到的偶然，而是人人都要遇到的必然。 ” 【 7】 曹七巧的一生戴着黄金的枷锁，沉溺在金色的梦中。她在姜家一直耗着自己的青春年华，像个守财奴一样。为了金钱 ， 像个魔鬼 一样 ，疯狂而又变态。七巧低下的出身 造成了人格上的不平等 待遇，并成为在姜家对她的羞辱的把柄 ， 连丫鬟都瞧不起 她，更何况是姜家人，她
20、就这样卑微的待在姜家，为了以后的生活，必须守住给她丈夫的那些财产。当她用自己的青春换取 金钱时，她简直就 是 一魔鬼，害怕失去 利益竟然亲自毁掉了儿女们的幸福。 女儿好不容易 找到婆家 ，可她却说女儿有烟瘾，就这样，喜欢女儿的人离开了。让新婚的儿子陪她整夜烧鸦片，不让回新房，儿媳在孤独寂寞中死去，又娶了一个，以同样的方式对待，最后还是赔上了一条年轻的生命。七巧过分的变态行为导致儿女们的幸福最终毁在她手中，一个家庭就这样被她毁了。 三、汪母与曹七巧对待金钱 闪闪发 光的黄金，会吸引 很多人的眼球。多少人为了它而拼搏努力，又有多少人为了它做了伤天害理的事 ，又有多少人为了它而送掉了自己的生命 ，金
21、钱就是一切，许多人对它极尽所能的 追求，并指望拜倒在它脚下。曹七巧一开始就陷入金光光闪闪的黄色梦中，得不到情欲，现在只剩下黄金欲，唯独选择黄金就会改变她的地位和权力。有了金钱欲她才能熬得住，金钱带给她生活的动力，也是唯一支撑她生存下去的希望。在她眼中儿子女儿以及她爱过的男人姜季泽都远远比不上黄金，黄金高于一切。她所有的精力和希望都放到了金钱梦里，并且期待着实现自己的金钱梦 ，在这过程中，她原来善良的一面 被金钱欲磨灭了。最后她所做的一切没有白费，这黄金梦终于实现了。 为了 守住金钱，她竟然克制住了自己的感情，拒绝了爱了很多年的姜季泽， 姜季泽向她 的 表白，被认为是利益的驱动，因此戳穿了他。曹
22、七巧 认为“人是靠不住的，靠得住的只有金钱”“这个疯狂的世界”。为了守住金钱，她竟然毁掉了儿女们的幸福，送掉了儿媳的生命，最终走向了那一级一级没有光的地方。 汪母，年轻 时日子过的比较好，但由于失去了丈夫， 把儿子辛辛苦苦养大，并供到大学毕业，到了年老时，经济条件差，没办法自力更生了， 只有靠儿子儿媳来养活她，多年含辛茹苦地付出后，终于可以在儿子儿媳的赡养下颐养天年。但她的自尊心和嫉妒心却使婆媳矛盾不断，甚至下决心要赶走儿媳， 为了儿子，她什么都愿意做，她愿意做一个二等老妈 子，愿意卖掉丈夫 的遗物，为生病的儿子补充营养。在汪母眼中只有她儿子，为了儿子她愿意付出一切。在她看来亲情是重要的，然而
23、 曹七巧却不同，她的眼中只有金钱，不在乎亲情、爱情， 金钱观， 就是她们最大的不同之处。 总之， 汪母与曹七巧对待同性 时，表现出嫉妒、仇恨甚至 疯狂而变态，她们都因自身的经历和生活压迫，导致心理 变态并仇视别人的幸福；同时她们性格中有着相同的“恋子 情结”，并发展成一幕幕家庭悲剧。而 对金钱的完全崇拜和亲情高 于金钱成为最重要的财富是她们之间最大的区别。巴金，张爱玲小说中这些 鲜明人物 形象 的异同一直存活在读者 心中。 参考文献 【 1】 【 2】巴金 .寒夜【 A】 .巴金文集【 M】 .北京 :人民文学 出版社，1962. 【 3】 【 6】巴金 .寒夜【 M】 .浙江文艺出版社， 2003, 【 4】 张爱玲 .张爱玲经典作品选【 M】 .当代世界出版社， 2004. 【 5】 傅雷 .论张爱玲的小说【 M】 .中国华侨出版社， 2001. 【 7】 王光东 .解读张爱玲经典 沉香于倾城【 M】 .2005
