1、 平昌县得胜中学 高 中 语文 第三册 期末 试题 全卷包括第 卷和第 卷，第 卷满分 42 分，第 卷满分 108 分，全卷满分 150 分。150 分钟完卷。 第 卷 （ 42 分 ， 每小题 3 分） 一、 (18 分 ,每小题 3 分 ) 1.下列词语 中加点 字 的读音各不相同 的一项是 ( ) A.摆 布 纵横 捭 阖 败 笔 甘 拜 下风 南辕北 辙 B.秕 谷 比 肩接踵 鄙 薄 惩前 毖 后 金 碧 辉煌 C.凋 零 雕 虫小技 吊 销 掉 以轻心 南腔北 调 D.信 笺 作 茧 自缚 间 或 自 惭 形秽 流水 潺 潺 2.下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A.专诚 见
2、危受命 笼络人心 置于死地而后生 B.牌坊 穷源溯流 却之不恭 不敢越雷池半步 C.尝试 深闭固拒 贪天之工 是可忍孰不可忍 D.勘误 势均力 抵 墨守成规 哀莫大于心死 3.下列标点符号使用正确的一项是 （ ） A.美国家庭每年倒掉的垃圾总共有 2 亿吨，美国人“生产”的垃圾按 人头算几乎是德国和日本 的两倍。 B.陈老师对学生说：“我们学习上要不断进步，否则就要后退，古语不是说学如逆水行舟，不进则退嘛。” C.上级领导对我们提出了三项要求：一是学习三个代表，提高觉悟；二是坚持改革创新，走可持续发展之路；三是关心员工的思想和生活，确保内部的安定团结。 D.杨绛的记钱钟书与围城，给我们详尽地介
3、绍了围城这部令人拍案叫绝的杰作是如何创作出来的？ 4.依次填入下列空格处的词语，最恰当的一项是 （ ） 京珠高速公路的建成，促进了南北 更快的交流。 刚刚 走出校门，踏上新的 ，觉得浑身有一股使不完的劲儿。 今年南方某省高等院校招生 3 万人，可使全省高考录取率 与去年持平。 A.物资 里程 大致 B.物质 里程 大概 C.物资 历程 大概 D.物质 历程 大致 5.下列句子中加点的熟语，使用恰当的一项是 （ ） A.他沉默寡言，不苟言笑，似乎从没有见过他的 音容笑貌 。 B.他俨然像个大款，头上 冠冕堂皇 ，身上大衣笔挺，脚上皮鞋锃亮 。 C.新瓶装旧酒的 改革是 换汤不换药 ，没有任何实际
4、意义。 D.他 慷慨激昂 地把多年的积蓄捐献给希望工程。 6.下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A.正因为阻力极其微弱，空气极其稀薄，所以这里是远程火箭和人造卫星活动的好场所。B.前不久，在美国召开的有 27 个国家数百位科学家参加的第三届国际固氮学术会议上，这 两个模型受到了高度重视，给予很高的评价。 C.我们不赞成应试教育，决不是取消考试，而是不赞成以应付升学考试为惟一目的、围绕应 考开展教育教学活动的做法。 D.近日国际黄金价格再次出现波动，截至上周末，国际黄金市场的 价格上涨最高点已达到 290 美元以上。 二 、 （ 12 分 ，每小题 3 分 ） 阅读下面文字，完成 7 10
5、题。 解读北京奥运会会徽 “中国印 舞动的北京”从 8 月 3 日起，正式成为第 29 届奥运会会徽。 据北京奥委会介绍，“中国印 舞动的北京”有四项含义：其一是中国 特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主题表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴涵浓重的中国 韵味。 以中国传统文化符号 印章（肖形印），作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜 色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在四五千 年前就已在中国出现，是源远深远的中
6、国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。另外，红色历来被认为是中国代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。 这个标志代表着北京正以 改革开放的姿态。欢迎世界各地运动员和人员欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热 情与真诚，传统着奥林匹克的理念与精神，印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴涵中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。 其二是城市加年份的标准字体的设计别出心裁、独树一帜。“中国印 舞动的北京” 字体部分采用了汉代竹
7、简文字的风格，将这一字体的笔画和韵味有机地融入到“ Beijing2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体。字体符合市场开发的目的，与标志主体图案的风格相协调，避免了未来在整体标志注册中使用现代字 体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。 其三是总体结构与独立结构比例协调。“中国印 舞动的北京”中的中国印、 Beijing2008和奥运五环三部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。每一部分独立使用时比例合理，不失协调。 其四是有利于形象景观应用和市场开发。国际奥委会知识产权注册机构认为，“中国印 舞动的北京” 之主体图案具有作为独立商标注册的条件，在城市景观布置、场馆环境布置等
8、方面蕴涵着巨大的潜力。 （选自 2003 年 8 月 4 日中国青年报） 7.下列有 关“北京奥委会会徽肖形印章”的说明，不正确的一项是 （ ） A.采用的是肖形印，是会徽的主体图案，基准色是红色，是中国的代表性颜色。 B.印章出现在四五千年前的中国，是中国传统文化符号，是渊源深远的中国传统文化艺术形式。 C.这枚“中国印”仍代表着古老的、至今仍广泛使用的社会诚信意义。 D.选用“中国印”这种特殊的样式，主要是表达中国北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。 8.对 “中国印 舞动的北京” 的含义的理解，有误的一项是 （ ） A.巧妙结合了中国、北京和奥林匹克 三个标志性地区名词。
9、 B.别出心裁、独树一帜地设计了城市加年份的标准字体。 C.三个部分的独立结构与整体结构的比例合理协调。 D.对形象景观的应用和市场的开发都是很有利的。 9.下列说法不符合文意的一项是 （ ） A.“中国印”的神韵，是借助于印章书法这一艺术形式和运动特征来体现的，也是通过由艺术 变形而幻化成的奔跑舞动的“京”字人形来表现的。 B.“中国印 舞动的北京” 将汉代竹简文字有机地融入到 “ Beijing2008” 字体中，简洁、自然、流畅，与图案和奥运五环浑然一体。 C.红色是中国的传统色 ，有其文化特定背景，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。而“中国印”之色则传达了喜庆、热烈的文化气氛。 D.
10、运动的人形、奔跑舞动的开放姿态、艺术夸张的变形“京”字，以及鲜艳的红色共同表明中国热情真诚地张开双臂欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京。 10.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 （ ） A.字体的设计主要处于市场开发的目的和为了避免仿冒侵权法律纠纷。 B.“中国印”中变形的“京”字，是一个运动员的造型，其核心体现了奥林匹克运动原则。C.从知识产权注册的角度看， “中国印 舞动的北京” 可独立注册商标，其形象景观应用和 市场开发前景乐观。 D.“中国印”中的运动人形，蕴涵着中国文化的友善、刚柔相济的特点，十足的动感充分展示了北京奥运会的主体风格“更快、更高、更强”。 三 、 （ 12 分
11、，每小题 3 分） 阅读下面一段文言文，完成 11 14 题。 杜重威，朔州人也。其妻石氏，晋高祖 之女弟 。高祖即帝位，封石氏为公主，拜重威舒州刺史，以 典 禁兵。 重威出于武卒，无行而不知将略。 破镇州，悉取府库之积及重荣（敌将名）之赀，皆没之家，高祖知 而不问。及出帝与契丹绝好，契丹连岁入寇，重威闭城自守，属州 城邑多所屠戮。 胡骑驱其人民千万过其城下，重威登城望之，未尝出救。 重威居镇州，重敛其民 ，户口凋敝，又惧契丹之至，乃连表乞还京师。未报， 亟 上道，朝廷莫能止，即拜重威为邺都留守。 三年秋，天下大水，霖雨六十馀日，饥殍 盈 路， 重威兵行泥潦 中 ，调发供馈，远近愁苦。重威退屯
12、武强。契丹寇镇、定，重威西趋中渡桥，与虏夹滹沱河而军。偏将宋彦 筠、王清渡水力战，而重威按军不动，彦筠遂败，清战死。转运使李 榖 教重威以三脚木为桥， 募敢死士过河击贼，诸将皆以为然，独重威不许。 契丹遣骑兵断重威军后。是时，重威已 有异志，而粮道隔绝，乃阴遣人诣契丹请降。契丹大悦，许以中国与重威为帝，重威信以为然，乃伏甲士，召诸将告以降虏。诸将愕然， 以上将先降，乃皆听命。重威出降表使诸将书名，乃令军士阵与栅外，军士犹喜跃以为决战，重威告以粮尽出降，军士解甲大哭，声震原野。 汉高祖 定京师，拜重威太尉、归德军节度使，重威惧，不受命。遣高行周攻之，不克，高祖乃自将攻之。遣给事中陈同 以诏书召之
13、，重威不听命，而汉兵数败，围之百馀日。初，契丹留燕兵千五百人在京师，高祖悉诛于繁台，其亡者奔于邺。燕将张琏先以兵两千在邺，闻燕兵见杀，乃劝重威 固守。高祖数遣人召琏等，琏登城呼曰：“繁台之诛，燕兵何罪？既无生理，请以死守！”重威食尽 ，乃遣判官王敏及其妻相次请降，高祖许之。重威素服出见高祖，高祖赦重威，拜检校大师、守太傅、兼中书令。悉诛琏及重威将吏，而 录 其私帑，以重威归京师。 （选自新五代史 卷五十二） 臣光曰：汉高祖杀幽州无辜千五百人，非仁也；诱张琏而诛之，非信也； 杜重威罪大而赦之，非刑也。仁以合众，信以行令，刑以惩奸，失此三者，何以守国！其祚运之不 延也，宜哉！ （选自资治通鉴 卷二
14、百八十七） 注： 晋高祖：即后晋皇帝石敬瑭。 汉高祖：即后汉皇帝刘知远。 11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ） A.拜重威舒州刺史，以 典 禁兵 （掌管） B.亟 上道，朝廷莫能止 （屡次） C.霖雨六十馀日，饥殍 盈 路 （充满） D.悉诛琏及重威将吏，而 录 其私帑 （记录、没收） 12.下列各组句子中，相关词的意义和用法不 相同的一组是 （ ） 以上将先降，乃皆听命 乃伏甲士，召诸将告以降虏 A. 以 B.乃 不以物喜，不以己悲 今其智乃反不能及，其可怪也欤 其亡者奔于邺 重威已有异志，而粮道隔绝 C. 其 D.而 则或咎其欲出者 敏而好学，不耻下问 13.下列各组
15、句子 中，分别表明杜重威“无行”和“不知将略”的一组是 （ ） 破镇州，悉取府库之积及重荣之赀，皆没之家 A. 高祖知而不问 亟 上道，朝廷莫能止 B. 重威登城望之，未尝出救 重敛其民，户口凋敝 C. 诸将皆以为然，独重威不许 军士解甲大哭，声 震原野 D. 乃阴遣人诣契丹请降 14.下列对原文有关内容及作者的观点的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A.杜重威由于其妻是晋高祖的妹妹的缘故，被委以重任，打仗时缴获的敌方的财务，也敢收归自己所有。 B.杜重威在契丹连年入侵的危急情况下，只顾自己的安危，而不管州内其他城镇百姓的生死，是一个贪生怕死之徒。 C.杜重威后来禁不住契丹允诺他做中原皇帝的
16、引诱，带领全军将士投降于契丹。 D.作者认为要想让国家长盛不衰，作为国君，一定要有仁得之心，讲诚信，赏罚分明。 第 卷 （共 108 分） 四、 （ 18 分） 15.翻译下面文中划线的句子。（ 8 分，每小题 4 分） 赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“ 是非若所知也 。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁 吾衣，穿无垣墉，毁伤无器用，无将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳， 去饥寒犹远，若之何而去夫猫也 ？” （郁离子） 是非若所知也 。 译： 去饥寒犹远，若之何而去夫猫也 ？ 译： 16.阅读下面
17、一首唐诗，然后回答问题。（ 6 分） 春宿左省 杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九宵多。 不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？ 古人评诗时常用“诗眼”，往往是指 一句诗中最精炼的一个字。你认为这首诗 第二联两句中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗作简要赏析。 答： 。 17.补写下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题）（ 4 分） 王杨卢骆当时休，轻薄为文哂为休。 ， 。 （杜甫戏为六绝句） 移船相近 邀相见 ，添酒回灯重开宴。 ， 。 （白居易琵琶行） 浩浩乎 冯虚御风， 。飘飘乎如遗世独立， 。 （苏轼赤 壁赋） 五、 （ 18 分） 幸福和苦难都属于灵
18、魂 周国平 幸福似乎主要是一种 内心快乐的状态。不过，它不是一般的快乐，而是非常强烈和深刻的快乐，以至于我们此时此刻会由衷地活着是多么有意思，人生是多么美好。正是这样，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向整个一生的，所包含的是对生命意义的总体评价。当人们感到幸福时，心中仿佛响着一个声音：“为了这个时刻，我一生值了！” 若没有这种感觉，说“幸福”就是滥用了大字眼。人身上必有 一种整体的东西，是它在寻求、面对、体悟、评价整体的生命意义，我们只能把这种东西叫做灵魂。所以， 幸福不是零碎的表面的
19、情绪，而是灵魂的愉悦 。 “幸福”这个概念的确切含义：“活得有意义”的鲜明感觉。它必须通过反思，所以会有“身在福中不知福”之说。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。 既然一切美好的经历必须转化为内心的体验才成其为幸福，那么，内心体验的敏感和丰富与否就的确是重要的，它决定了一个人感受幸福的能力。对于内心世界不同的人来说，相同的 经历 具有 完全不同的意义 事实上他们也并不拥有完全相同的 经历 。 苦难与幸福是相反的东西，它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵扯到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂
20、的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么苦难之为苦难，正是它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事情在悲惨，如果它没有震撼灵 魂，也只成为一个精神事件，就称不上苦难。一种东西能够把灵魂震撼，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。 快感和灵魂是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的 叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体现。 幸福是生命意义得到实现的鲜明感
21、觉。一个人在苦难中也可以感到生命意义的实现乃至最高的实现，因此 苦难和幸福未必是互相排斥的 。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦 难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。 （原文见 2004 年第一期语文教学通讯有改动） 18.结合全文，简要回答作者为什么说“幸福不是零碎的表面的情绪，而是灵魂的愉悦”。（ 4分） 答： 。 19.文中加点的两个“经历”的含义是否相同？应该怎样理解？（ 4 分） 答： 。 20.作者为什么说“幸福和苦难未必是互相排斥的”？结合文章内容，请分条表述你对这句话的理解。（ 6 分） 答： 。 21.下
22、列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是（ 4 分） （ ） A.一个人是否有幸福的感觉，取决于他是否具有善感的心灵，能否将美好的生活经历转化为内心的体验。 B.当我们说“我这一辈子值了！”的时候，这种感觉就是幸福的感觉，因为他的一生的追求就是为了获得这种感觉。 C.幸福和苦难都是灵魂 的对象，都惊醒了沉睡的灵魂，由于它们的角度不同，给灵魂的感受和价值也不同。 D.因为苦难撼动了生命的根基，打击了人们对生命意义的信心，使灵魂 处于痛苦而又紧张的状态，所以，苦难可视为人对生命意义的负面的体验。 E.由于幸福和苦难未必是互相排斥的，我们有时候经受的痛苦、悲伤、失败，从某种意义上讲，也正是一种幸福。
23、 六、 （ 12 分 ） 22.根据语境推断补写下列语段，然后为这一段拟一个标题（不超过 8 个字）。（ 4 分，每小题2 分） 荣获 1962 年诺贝尔物理奖的科学家朗道，曾画下四个几何图形。第一个是正 立的锐角等腰三角形 （）；第二个是正立的菱形（）；第三个是两个顶角相对的三角形（ ）；第四个是倒立的三角形（）。朗道解释说，第一个表示知识面宽，头脑敏锐，这类人能做出杰出的贡献，如牛顿、爱因斯坦；第二个表示 ，能够做出一定的贡献，朗道自己就属于这类人；第三个表示缺乏敏锐的头脑，但这种缺陷为宽阔扎实的基础知识所弥补，大部分科学家属于这类人；而第四个则表示 ，这类人通常是一事无成，朗道表示，这类
24、人即使给他当助手他也不要。 标题： 补写： 23.将下列语段中与主旨无关的两句 删去，并将原文漏掉的一句话还到原位。（ 3 分） 中国人是吃惯了“大锅饭”的。后来发现这样吃下去弊病太多，便来了个奖优罚劣。古人是颇注意赏罚分明的。然而就时下而言，有些单位的领导往往愿意赏善而不愿意罚恶。何故？诚然，思想政治工作应以表扬为主，批评为辅，但这不 等于只奖不罚。 他们认为赏善多， 矛盾少； 罚恶 多 ，生是非，丢选票，甚至还会丢掉乌纱帽。 由于只赏不罚，结果使企业涣散。 应删去的两句是 。 漏掉的一句话为“这一改革使企业的面貌发生了深刻的变化。”这句话应放在 句之前。 24.水浒写武松打虎之前，有这么一
25、段话：“当日晌午时分，走得肚中饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面大旗在门前，上面写着五个字： 三碗不过岗。” 从现代商品 经济的观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词。它究竟蕴涵着酒店主人怎样的用心？请回答 3 点。（ 5 分） 答；（ 1） 。 （ 2） 。 （ 3） 。 七、 （ 60 分） 25.阅读下面的材料，根据要求作文。 “不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 你是如何看待磨炼的？请以“磨炼”为话题，写一篇文章，不少于 800 字，立意自定，文体自选，题目自拟。 平昌县得胜中学 2004 年秋高中第三册 期末语文试题 参考答案 1.选
26、 D。 A 项“摆”“捭”音同； B 项“秕”“比”“鄙”音同，“毖”“碧”音同； C 项 “凋”“雕”音同，“吊”“掉”“ 调”音同。 2.选 B。 A.受授， C.工功， D.抵敌。 3.选 A。 B 项“嘛”应放到单引号外； C 项“三个代表”是专用词语，应加上引号； D 项前一个“围城”应加单书名号，句末问号应改用句号。 4.选 A。物质：客观存在，与“意识“相对。特指金钱、生活资料等，多用于抽象的东西；物资：生产或生活上所需的物质资料，多用于具体的东西。里程：事物发展的过程，重视未来；历程：事物经历的过程，重视过去。大致：大体上；大概：用于猜测或估计，表示有很大的可能性。 5.选 C
27、。“换汤不换药”一般指形式改变而实质没变。 A 项“音 容笑貌”常用作怀念之词； B 项“冠冕堂皇”形容表面上庄严或正大； D 项“慷慨激昂”指情绪激动昂扬，而非“大方不吝惜”之意。 6.选 C。 A 项语序不当，“阻力极其微弱”应与“空气极其稀薄”互换。 B 项成分残缺，“给予”前加上 “科学家们”。 D 项成分赘余，应去掉“ 290 美元以上”中的“以上”。 7.选 B。这个说明是中国传统印章的说明，而不是对北京奥运会会徽中的印章 “中国印”的说明。 8.选 A。不是单纯的地区名词的连接、结合，而是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合，有其更广泛的内涵。 9.选 B。并非采用汉代
28、 竹简文字，而是采用汉代竹简文字的风格 字体的笔画和韵味。 10.选 D。“更快、更高、更强”是奥林匹克精神，并非北京奥运会特有的主体风格。北京奥运会的特色是：绿色奥运、人文奥运。 11.选 B。亟：急、迫切。 12.选 B。于是，竟然。 13.选 C。 A 项中是说晋高祖； B 项都是说他“无行”； D 项中是说士卒，与杜重威无关。 14.选 C。不是契丹引诱他，而是他自己主动投降。 15.这不是你所能知道的。 离挨饿受冻还远着哪，为什么要把猫赶走呢？ 16.诗眼分别是“动”“多”。在夜空群星的照耀下，宫殿中的千门 万户也似乎在闪动。宫殿高如云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光特别多。这两句 不仅
29、把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活划出来了，而且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。因为这个字，全联境界全出。 17.尔曹身与名俱灭 不废江河万古流 千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 而不知其所止 羽化而登仙 18.此题考查对文章第一段最后一句话的理解。它是一个结果性语句，由“所以”一词可知，答案在上文中，对第一段中间部分仔细品读可以很容易找到答案。 答案： 幸福的体验包含着对生命意义的整体评价。 灵魂 是评价生命整体意义的东西。 19.此题考查对文章中重要词语的理解。结合上下语句不难得出答案。 答案： 不同。前一个“经历”是具体的生活历程。第二个“经历”是内心对生活的感受
30、与领悟，是心的历程。 20.此题考查了对文章中作者的观点与态度的把握。解答此题，要把握文章最后三段的要点。答案的三点分别是对后三段内容的概括和理解。 答案： 两者都和灵魂有关，都牵扯到对生命意义的评价。两者都是人们对生命意义的或正或负的体验。两者都使人感受到了生命意义的实现。 21.选 B、 C。 B 项将因果关系颠倒了，有幸福的感觉时，仿佛心 中响着这句话，说这句话时未必是幸福的感觉。 C 项“价值也不同”说法错误，二者的价值都是“深化一个人对于对生命意义的认识”。 22.朗道图解人才 （“朗道”、“图”和“人才”三个因素缺一不可） 头脑敏锐但基础知识欠缺 头脑既迟钝，知识面 又 狭窄 （意思对即可） 23. 24.宣传酒的醇厚浓烈，吸引食客 既劝戒常人不贪杯，又刺激有海量者多饮 借猛虎之威劝客人留宿，以增加收入 25.略
