1、 高二年级政治上学期期中考试 4 时间： 120 分钟 分值： 100 分 第 I 卷（单项选择题） 一 .单项选择题（每题 1.5 分）（ 40 1.5 60 分） 1吕氏春秋中说： “有道之士，贵以近求远，以今知古，以所见知所不见。故见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。 “有道之士之所以能做到这一点，主要在于他 （ ） A.借鉴了前人的经验 B.看到了事物的内在联系 C.发挥了主观能动性 D.坚持了具体问题具体分析 2有人认为： “在西部大开发中，生态效益是第一位的，其次是社会效益，第三才是经济效益。 “这种说法（ ） A.只看到生态效益，却忽视经济效益，是形而上学的效益 B.告诉我们必
2、须正确处理整体与局部、眼前利益与长远利益关系 C.有利于保护生态环境，但不利于经济和社会发展 D.是科学的生态观，对西部大开发起决定作用 3 .古希腊哲学家芝诺认为，任何东西占据一个自身相等的处所时是静止的，飞着的箭在任何一个瞬间总是占据与自身相等的处所，所以也是静止的。这就是著名的哲学悖论 “飞矢不动 “。从哲学上看，这一命题（ ） A夸大了物质的绝对运动 B否认了物质是运动的主体 C夸大了静止的相对性 D否认了相对静止的存在 4荀子说： “天有其时，地有其财，人有其治。 “刘禹锡说： “天与人交相胜，还相用。 “这两句论断共含的积极思想是（ ） A.物质世界不依赖人的意识而存在 B.人类对
3、自然界有一定的主观能动性 C.天与人互相依存 D.自然规律是客观存在不可抗拒的 5台湾作家林清玄写了一首禅诗：白鹭立雪，愚人看鹭，聪明见雪，智者观白 。这首诗蕴涵的哲理是（ ） 不同的人对同一事物有不同的看法 人的意识具有能动性 认识有正确和错误之分 不同意识对事物所起的作用不同 A. B. C. D. 中国传统艺术如绘画、诗词、音乐、舞蹈、雕塑、园林等都讲求 “意境 “。意境既是艺术家个人情感的流露，也是外在社会环境与自然环境的反映和再现，这种情境相融的境界往往使人回味无穷。回答 6-7 题。 6意境最充分地体现了（ ） A主观和客观的统一 B形式和内容的统一 C社会和个人的统 -D继承和创
4、新的统 - 7意境不是意和境简单相加，而是意与境谐，并在此基础上生出 “景外之景 “、 “象外之象 “、 “韵外之致 “。例如王维 (雪中芭蕉图 )将夏日的芭蕉和雪景画在 -起，产生出独特的美感。这表明（ ） A艺术创作是意识能动性的集中体现 B艺术创作不需要反映现实生活 C艺术创作不是由客观存在决定的 D艺术创作纯属人的主观创造性 8 “善奕者，得势。初学者，顾子而不谋 势，得小利而失全盘。 “从哲学上看 “谋势 “就是要（ ） 坚持联系的观点，着眼全面看问题 要以发展的眼光看问题，预见事物发展的趋势 把握事物的本质和规律 想问题办事情要从实际出发 A、 B、 C、 D、 9唐朝诗人杜荀鹤在
5、题为小松的诗中写道： “自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 “这首诗给我们的启示是（ ） 新事物总是弱小的 要用发展的观点看待人和事 新事物是不可战胜的 要辩证地看问题，促进新事物成长 A、 B、 C、 D、 “画饼充饥 “和 “望梅止渴 “都非常富有哲理。回答10-13 题。 10 “画饼充饥 “包含的哲理是（ ） (1)、意识不能正确地反映物质 （ 2）不同的人对同一事物的反映不同 （ 3）物质和意识是有区别的 （ 4）物质是客观存在的，意识不能代替物质 A、 B、 C、 D、 11 “望梅止渴 “说明了（ ） （ 1）、望梅确实能解渴 （ 2）望梅可暂时起到
6、止渴的作用（ 3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（ 4）曹操的这种作法完全是唯心主义的 A、 B、 C、 D、 12这两个成语都强调了（ ） A 物质的作用 B 意识的作用 C 意识对物质的促进作用 D 实践的重要性 13实际上， “画饼充饥 “并不能真正 “充饥 “， “望梅 “也不能真正 “止渴 “。这是因为（ ） A 意识不能代替物质 B 物质可以代替意识 C 精神的东西并不重要 D 物质和意识没有区别 14 “掩耳盗铃 “的错误，在于违背这样的哲理（ ） （ 1）、物质决定意识，意识是物质的反映 （ 2）意识对物质有能动作用 （ 3）意识能动作用要受物质决定作用制约 （ 4）意
7、识决定于物质 A B C D 15 “削足适履 “违背的哲 理是（ ） A 物质决定意识 B 意识是物质的反映 C 意识能正确地反映客观事物 D 意识是人脑的机能 16 “杞人忧天 “错在（ ） A 否认世界的物质性 B 否认物质世界是运动的 C 否认物质运动是有规律的 D 否认物质是运动的主体 17 “人定胜天 “思想（ ） A 是正确的，人的力量是无穷的 B 是错误的，它否认了世界的物质性 C 是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性 D 是正确的，它承认人有主观能动性 18 “事在人为 “的观点错在（ ） A 承认和强调了人的主观能动性 B 否认人的主观能动性的重要性 C
8、 否定人的主观能动性的决定作用 D 夸大人的主观能动性的作用 19 “锲而不舍 “的哲学寓意是（ ） A 做事往往有两种相反的结果出现 B 主观能动性决定办事的实际效果 C 认识世界，改造世界必须有良好的精神状态 D 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 20 “公说公有理，婆说婆有理 “是（ ） （ 1）、不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的 （ 2）、正确的，因为在认识上有 “仁者见仁，智者见智 “的现象 （ 3）、由于人们的立场不同，对同一事物反映不同 （ 4）由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是 A、 B、 C、 D、 21 “仁者见仁，智者见智 “的哲学寓意是（ ） A 物
9、质决定意识 B 意识对物质有反作用 C 一个人的知识构成影响着他认识客观事物做出的结论 D 一切从实际 出发 22 “欲速则不达 “的哲学寓意是（ ） A 发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B 要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性 C 物质决定意识，一切从实际出发 D 要取得事业成功，必须按常规办事 23 “趋利避害 “、 “扬长避短 “包含的哲理是（ ） A 事物是普遍联系的 B 物质和运动是不可分的 C 运动和静止是辩证统一的 D 原因和结果在一定条件下可以互相转化 24 “未雨绸缪 “这一做法包含的哲理是（ ） A 原因和结果的关系 B整体和局部的关系 C 具体问题具体分析 D
10、 量变和质变关系 25、 “实事求是 “体现了（ ） （ 1）、客观规律和主观能动性的统一 （ 2）唯物论和辩证法的统一 （ 3）、实践基础上，主观和客观的统一 （ 4）革命性和科学性的统一 A B C D 26 “种瓜得瓜，种豆得豆 “与 “四季循环，昼夜更替 “的共同点是（ ） A 都是一种因果联系 B 都是事物的质变和发展 C 都是事物的本质联系 D 都是事物运动过程中的必然联系 27.宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰： “与可画竹时，胸中有成竹。 “这里的 “胸有成竹 “主要出自于（ ） A 画家的创作灵感 B 文与可的美术天赋 C 诗人的夸张和画家的想象力 D 文与可平时细心观察
11、形成的主观映象 28 “党的农村基本政策来自农民的创造和党对农民伟大实践的高度总结，也必将在农民的创造和实践中不断向前推进。我们要在稳定基本政策的基础上，积极引 导、推进农村改革；在深化改革中，进一步稳定和完善农村基本政策。 “这段讲话体现了 ( ) 坚持用联系的观点和发展的观点看问题 坚持唯物论和辩证法的统一 坚持物质和意识的辩证统一 坚持绝对运动和相对静止的统一 A. B. C. D. 人民日报曾载文指出，人们为了达到自己的目的，将传统的天然放牧改为集中圈养，用电气化、电脑化手段控制禽兽生长环境的温度、湿度等。然而，家禽家畜却失去了自然状态下的活动天地，降低了抗病能力，一旦某个环节出现问题
12、，就会发生传染性极强的疾病，进而间接影响到人类。据此回答 29-30 题。 29由于圈养，家禽家畜失去了自然状态下的活动天地，因而降低了抗病能力，进而影响到人类，这说明( ) A.事物总是处在因果链条的联结之中 B.相继出现的现象之间具有客观的因果联系 C.联系是客观的，人们不能割断事物之间的客观联系 D.运动是物质的存在方式和唯一的特性 30从哲学上看，上述材料给我们的启示是 ( ) A.必须重视意识对物质的反作用 B.必须反对用静止的观点看问题 C.只有按客观规律办事，才能达到预期目的 D.必须承认人能够认识和利用规律 黄河流经黄土高原，将大量泥沙带到中、下游，使中、下游河床淤积严重。但近年来，一些根雕艺人发现，在黄河中、下游的河道中，被泥沙覆盖、浸蚀的树木，具有独特的形状，经加工，成为颇具欣赏价值的根雕作品。据此回答 31-33 题。 31人们利用被泥沙覆盖、浸蚀的树木，雕成具有艺术价值的根雕作品，其前提是 ( ) A.承认意识的能动作用 B.尊重自然物本身所固有的属性
