一、树师道之尊严中国素有尊师重道的传统,目前公认的师道尊严的由来起源于礼记?学记中记载:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽昭于天子无北面,所以尊师也。”作为普通臣民,见帝王可以不跪者只有两种,一是尸祝,一是帝师。由荀子学派作品可以看出教师的社会地位和受尊重程度。1.为师尽孝,犹如父子的师生关系中国古代文化生活,在宇宙以天地为至尊,在家庭以父母为至尊,在教育文化中,以圣贤与师为尊。师生以传道求道之心相接,自孔孟设教后,学者从师,一方面为其侍从服役,一方面敬仰师之人格。孔子私学的师徒关系有如父子。论语?先进:“子曰:回也视予犹父也。”弟子颜回将老师孔子看作父亲一样。学生对老师是,“有事弟子服其劳,有酒食先生馔”(论语?为政)。孔子死后,弟子从四面八方聚来,行三年丧礼。自此后“一日为师,终身为父”就成了中国特有的师生关系。在管子?弟子职里也详细记载了“童子入学受业事师之法”,反映了弟子入学必须伺奉先生的师道尊严。发展而成吕氏春