宋徽宗在中国历史上是个无人不晓的亡国昏君，但他即位之初所施行的建中之政则博得好评。明代文人张溥称赞：徽宗继位，“一年之内，获睹清明。”清初学者王夫之肯定：“徽宗之初政，粲然可观。”人们难免会问：这些评论是否确当？我在一本通俗读物中，曾将徽宗初政分为两段：向太后垂帘时，复行元祐之法；徽宗亲政之初，推行建中之政。近读当事人曾布所撰曾公遗录，始觉如此划分太机械，不妥当。相关问题还多，诸如：建中之政是在什么历史背景下形成的？它究竟包含哪些内容？为何受到肯定？又何以随即演变为崇宁？本文试图略加回答。必有不妥之处，亟盼各位指教。一、成因：帝后共政朱熹认为：“建中纪号，调亭两党，实曾丞相之策。”曾布在徽宗初年的作用固然不小，但朱熹此说则有夸大之嫌。建中之政无非是宋徽宗与向太后共政的结果。岂止曾布权力有限，即使徽宗也难以独立行使其皇权。问题在于：元符三年（公元1100年）正月，徽宗即位，年届十九，作为“长君”，为何恳请太后垂帘？向太后本人也感到不可思议：“皇帝长成，本不须如此。只为皇帝再三坚请，故且勉从。”曾布将个中奥妙道破：“陛下践祚，内外皆有异意之人。上识虑高远，以此
