摘要:通过考察易传系辞中圣人与君子的人格形象,发掘出该书作者赋予圣人与君子的人格内涵,并比照易传系辞成书前儒、道两家赋予圣人与君子的人格内涵,揭示易传系辞中圣人、君子与易传系辞成书前儒家所推崇的圣人、君子的同一性。验证易传系辞是儒家典籍的历史定论。关键词:圣人;君子;易传系辞;=易经一、儒、道两家圣人与君子圣人、君子是儒、道两家共同关注的人格形象。但两家所赋予的圣人、君子人格内涵却有着巨大的差异。儒家经典论语中,孔子没有明确地说出圣人的人格内涵,然而他却较具体地指出圣人是尧、舜、禹、汤、文、武六人。我们发现。这六人的人格形象具有这样共同的特征:他们都是有位的王者,他们不仅文治武功非常显赫。而且具有极高的道德境界。由此可见。圣人的人格内涵具备王者、仁与智。而孟子从儒家的伦理道德本位出发。更进一步明确地指出圣人的人格内涵就是“仁且智”。他与孔子不同。不再以王者为圣人人格的基本内涵。而以“仁且智”。值得注意的是。儒家非常尊崇圣人人格形象。孔子说:“若圣与仁。则吾岂敢。”在孔子的视域里。圣人人格不是一般人所能达到的。连他自己也