第二讲：老子的辩证法思想 老子的道德经中充满了相 反相成、相互转化、物极必反 的辩证法思想。 辩证思维是指人们从整体的联系的动 态的角度看问题，是指通过分析、综 合的方法，形成对某一事物的整体认 识. 其基本特点就是辩证的分析和综合。 易经八卦与六十四卦的构 成卦序以及卦、爻辞都不同程 度地表达了关于事物普遍联系 的观点。 八卦和六十四卦都是由阴(- -)和阳() 这 两种符号组合而成, 只要改变其中任何一 个阴爻或阳爻, 就会变成另一卦象。 易经的作者以这种符号变化的普遍 性象征世界万事万物变化的普遍性。 老子认为，道是万物创生的总 原理。 道生一，一生二，二生三，三生 万物。 万物负阴而抱阳，冲气以为和。 （四十二章） 阴阳思想认为世界 上任何事物都包含 对立的统一。 对立是指两种势力 、两种因素、两种 趋向、两种地位， 等等。 它们是一正一反互 相对立的，但又统 一在一起。同时， 对立双方又各向对 方转化。 阴阳和五行两个思想，在 战国时代才合为一个哲学 体系，是朴素的辩证法 在老子一书中提出了一系列矛盾概念： 有与无，难与易，长与短，高与下，前与后，祸与 福，轻与重，动与静，
