1、 针灸的不传之秘 内经 脉法 一、遍诊法 素问 、 灵枢 论脉，先言某时某脏其脉何如，次言太过不及，可见 脉 与 时 与 脏 不可分，分者，有失经旨。明了 经 中所言脉法，则得脉之大要。 脉要精微论 、 平人气象论 、 三部九候论 举痛论 、 灵枢 .经脉篇 ：人迎大一倍于寸口 ,病在少阳 ;人迎二倍 ,病在大阳 ;人迎三倍 ,病在阳明 。 脉之纲 ：春弦、夏钩、秋浮、冬营（石）脾善不可见也。 寸口脉法： 难经 .一难 ： 桂林古本伤寒论 问曰：脉何以知气血藏府之诊也？ 师日： 脉乃气血先见 ，气血有盛衰，藏府有偏胜。气血俱盛，脉 阴阳俱盛 ，气血俱衰，脉 阴阳俱衰 。气独盛者则脉强 ，血独盛
2、者则脉 滑 ，气偏衰者则脉 微 ，血偏衰者则脉 涩。气血和者则脉 缓 ，气血平者则脉 平 ，气血乱者则脉 乱 ，气血脱者则脉 绝 。阳迫气血则脉 数 ， 阴阻气血则脉迟。若感于邪，气血扰动，脉随变化，变化无穷，气血使之。病变百端，本原别之。欲知病源，当平脉变。欲知病变，先揣其本。本之不齐，在人体躬。相体以诊，病无遁情（ 通行本佚 ）。脉为气血先见 二难 曰：脉有尺寸，何谓也？然：尺寸者，脉之大要会也。从关至尺是尺内，阴之所治也， 从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸，故阴得尺内一寸， 阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。 三难曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，
3、有关有格，何谓也？然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮，过者，法曰太过；减者，法曰不及。寸口脉法 阴阳脉法 四难 脉有阴阳之法，何谓也？然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也， 其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。心肺俱浮，何以别之？然：浮而大散者心也；浮而短涩者肺也。肾肝俱沉，何以别之？然：牢而长者肝也；按之濡，举指来实者肾也。脾者中州，故其脉在中，是阴阳之法也。 伤寒论 阴阳脉法 辨脉法 问曰： “ 脉有阴阳，何谓也？ 师曰：凡脉 大浮数动滑 ，此名阳也；脉 沉涩弱弦微 ，此名阴也。凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。 ” 阳： 大浮数动滑 三阳有余 阴：微沉弦弱涩 三阴不
4、足柯琴曰： 脉有十种，阴阳两分，即具五法； 浮沉是脉 体 ， 大弱是脉 势 ， 滑涩是脉 气 动弦是脉 形 ， 迟数是脉 息 ， 总是病脉而非 平脉 也。 ” 仲景脉法中的阴阳观念 “ 问曰；脉有阳结阴结者，何以别之，师曰；其脉浮而数，能食，不大便者，此为实，名曰阳结也 同理其他篇章中：有阴结、阳微结、阴微结 我们知道仲圣以阴阳为纲计 10脉 但是细读 伤寒论 ，我们知道伤寒论中脉象计27种，其中所谓的复合脉，就是组合而已脉法的立体观念 位数形势、微甚兼独 1，以位置分：浮、沉、伏。2，以形状分：滑、涩、弦、紧、革、牢、动、散。3，以速率分：数、缓、迟。4，以节律分；结、代、促。5，以宽窄分：洪、细。6，以力度加位置（或宽窄）分：实、芤、虚、濡、弱、微。 清 .周学海
