1、浅谈经济发展与消费方式的选择 论文关键词 经济发展科学消费 论文摘要 经济发展在满足人的需要的同时，更重要的是促进人和社会的发展。消费是再生产的条件，是人们进行生产创造的基本物质条件，不是目的。因此对人们的消费方式进行必要的引导，是社会经济可持续发展的必然要求。 生活方式是人们在一定历史条件下生活和活动的固有形式，也可以说是人们对吃、穿、住、行、用，所形成的流行的生活态度。这种生活态度首先表现在人的消费方式上，消费品数量多少和质量高低，是由一定的社会经济条件决定的，因此人们不能随意选择。而消费方式一经形成，在一定时期内，就会稳定地影响社会经济活动和人的精神生活。在现代生产过度扩张的刺激下，人们
2、的生活态度和消费方式也日益扭曲，浪费性的生产与消费加剧了资源短缺和环境恶化问题，因此形成人与自然、人与社会、人与人和谐发展的科学消费观念迫在眉睫。 一、经济发展 与消费 人的存在和发展首先依赖于社会生产所提供的物质生活资料。马克思说：“ 人们为了能够 创造历史 , 必须能够生活。但是为了生活 ,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料 ,即生产物质生活本身。 ” 人的物质生活本身就是生产劳动过程与消费过程的统一。生产的能力和水平决定了人的生活状况和消费方式，即人们在一定时期内消费的对象、数量、质量及其消费观念，归根到底是由该时期的经济发展水平决定的。从人类
3、社会发展的历史事实看，人们在不同时期的消费方式是随着社会生产的发展变化而变迁 。 同时，消费与经济发展有着直接的关系。当经济发展较快时，在其他条件不变的条件下，消费增长也会较快。但是，当消费的增速长期超过经济增长速度时，就会挤掉投资，正常的生产和消费比例遭到破坏，使经济发展受到影响；相反，如果消费需求不足，消费品市场就会供过于求，使消费对生产的促进作用弱化，长期过低的消费需求还会导致 “ 过剩危机 ” ，使商品和资本运动受阻，影响经济发展，使整个社会的经济生产活动被迫紧缩。 马克思说过，一个社会不能停止消费，同样，它也不能停止生产。因此，每一个生产过程，从经常的联系和它的 不断更新来看，同时也
4、就是再生产过程。人类社会就是在生产 消费 再生产 再消费，这一螺旋式的发展进程中，由愚昧到开化，由野蛮到文明，由落后到进步，由简单到复杂，由低级到高级，创造着历史，开拓着未来。 二、现代消费对经济发展的影响 经济增长给人们提供的产品越来越多，越来越丰富，随着人们收入的增加，消费水平也不断提高，不仅消费的产品数量和质量都有大幅度增长，而且消费方式也发生了巨大改变。日益 “ 丰裕 ” 的物质供给和有支付能力的需求，一部分人已经可以承受越来越多、越来越高的消费，而且以高消费为 荣 ;又由于媒体广告的传播，示范效应更强，消费便带有了炫耀性。当炫耀性的消费构成整个生活方式的时候，社会经济地位较低的阶层总
5、是或多或少地模仿这种消费，这种模仿使消费发生了质的改变：消费的重心悄悄地从功能性消费 即满足人们对物品使用价值需要的消费，转向了象征性消费，使用价值退居其次，而消费的符号意义、社会象征功能日益被重视。更重要的是，在现代消费中，象征性消费成为大众消费的普遍性特征，人们把消费视作获得身份和归属、甚至自我确证的手段。消费不再是对物品使用价值的需要，而是以突出其价值的货币表现来自我确证，那么，人与物的本质区别何在？为消费而消费，其持续的可能性何在？ 1.人的本质和价值不是可以用物的价值来衡量的。马克思说： “ 人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和 ” 。在商品社会，
6、通过市场机制，人的本质逐渐被物化了， “ 它使人与人之间成了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的 现金交易 ，就再也没有任何别的联系了。把人的尊严变成了交换价值。 ” 把消费变成生活的目的，更使人丧失了人之为人的一切尊严和价值，而沦为消费动物。人的价值在于创造，而不在于消费，消费只是人生存和生活的必要手段，而 不是人生的目的。所以人是在积极的生产实践中，创造价值、实现自己本质、生产人的社会关系。并且享受自己的劳动，自己的生活和自己的财富。人在丰富的社会实践活动中探索人的本质，探索人的生存、发展，确证价值。 2.自然资源是人和社会生存和发展的源泉。人首先要靠自然界来满足自己的需要，自然界是人的 “
7、无机的身体 ” 。但自工业革命以来，把自然界看作是取之不尽，用之不竭的生存与发展空间，毫无节制地加以掠夺。这种源自生产的过度性消费的深刻影响，形成了传染性的浪费消费。而且更加剧了生产的浪费，从而导致了资源枯竭、生态失衡 、环境污染等问题。这一问题的解决，树立生态文明的新的价值观念，即不再把自然当作征服的对象，而是当作于人类共同生存和发展的伙伴；更重要的是不能仅仅在狭隘的、片面的经济主义的视野里来考察消费与生产，而要把经济发展与人的发展、社会的发展结合起来，生产与消费才能真正成为人发展的手段和工具。 三、选择科学的消费方式 消费对生产来说是目的，对生活来说是满足人们需要的手段。发展经济就是要增加
8、人们的收入，改善人们的物质生活，提高人们的消费水平，增强人们的创造能力，这是社会发展的目的。因此，社会的发展要以人的发展为 基础，正如英格尔斯所说 :“ 人的现代化是国家现代化的必不可少的因素 ,他们并不是现代化结束后的副产品 ,而是现代化制度和经济赖以长期发展并取得成功的先决条件 ” ，正因如此，形成科学的生产和消费方式，经济才有可能持续发展，社会才能不断进步。 1.适度消费。即适应国情国力、经济发展水平和自然资源的一种消费状况。这在今天，容易被理解为保守，但实质上就是消费主体的生产能力与消费支出的适当关系，即量力而行。只有生产与消费保持适当的比例关系，社会再生产才能正常进行。因此，适度消费
9、，对生产消费而言，就是注重投入产出 比，既要关注生产利润，又要关注社会成本；对生活消费而言，要求以人的基本需要为出发点，以人的健康生存为目标，避免不必要的、无意义的、有害于健康的消费。当然，信贷消费虽然是超前消费，但只要适度，也可以促进生产，拉动内需，还能促进人们节约不必要的开支，减少浪费。因此，适度消费是不牺牲环境、挥霍资源来满足人的一时的消费需要，而是把消费控制在地球环境资源能够承载的范围之内，从而促进经济的发展。 2.增加精神文化消费。人的需要是多方面、多层次的，不仅包括物质消费需要，也包括精神文化需要，还包括生态需要。但最基本的 需要是生存需要。马克思谈到人与动物的区别时，指出 “ 吃
10、、喝、性行为等等，固然也是真正人的技能。但是，如果是这些技能脱离了人的其他活动，并使他们成为最后的和唯一的终极目的，那么在这种抽象中，他们就是动物的机能 ” 。而人的精神特质决定了人在本质上更具有文化的内涵，文化塑造着、丰富着人的本质。 “ 文化上每一个进步，都是迈向自由的一步。 ” 物质消费支撑着人的生命存在、决定人的身体素质，精神消费却支撑着人的文化存在、决定人的智能发展与人格完善，特别是教育、科技、信息和艺术的人文价值更是无与伦比。因此人的发展从根本上要求认识到 精神生产和消费的至高无上的价值，增加精神消费，丰富人们的精神世界，增强人的精神力量。一个社会的精神消费的程度如何，是有现实的经
11、济发展水平、经济条件和社会文化条件，以及人们的文化修养决定的。已经解决了温饱等生存问题的人们，对精神文化的需要与日俱增。这种需要刺激了更多精神产品生产，如果能进行积极倡导，发展健康、雅俗共赏的精神文化产品，就会促进文化消费能力，推动社会文化进步。 3.可持续消费。所谓可持续消费就是人与自然、人与社会、人与经济相结合，使经济发展与社会进步协调统一。树立可持续消费观念，要求社会生产遵循降低生产成本，优化资源配置，分配结构和流通结构的合理化，国民经济持续、健康、高效运行；对资源的较低消耗量和较高循环利用率，对环境的低污染乃至零污染，维护生物多样性等社会经济效益标准；要求人的消费规模总量必须限制在地球
12、资源存量确能持续支持、地球环境确能持续容纳的范围以内。追求满足个人生存和发展需要的消费，减少或抵制高消费和浪费型消费；鼓励精神消费和文明消费。表现在具体生活方式上，它以选择绿色产品、生活治疗循环利用、注重资源节约与环境保护、崇尚自然简朴的生活，追求健康生态消费为基本特征，从而形成健康、文 明、科学的社会生活方式。 社会的发展不是自行演变的结果，而是人活动的结果。人是社会的主体，社会的发展是人的活动所造成的，人是社会发展的承担者和推动者。社会的一切物质财富、产品及其他物质形式的存在，都不过是人的本质力量对象化的结果，是人的活动所创造的物化成果。因此，社会的发展最终根源都在于人的发展。无论什么社会
13、 ,对其生存的物质资料的依赖都是永恒的 ,因而对于自然资源的依赖也是永恒的。只有建立在人的发展的基础上，把人与自然、人与社会和人与人的发展进步纳入整个社会的视野中，建立和倡导科学的生产、科学消费、 勤俭节约、奋发向上的生活理念，人们才可能消费和享受更多更好的物质和精神产品，社会经济发展才有希望。 参考文献： 马克思恩格斯选集第 1 卷 M.人民出版社 ,1972 年版 马克思恩格斯选集第 1 卷 M.人民出版社 ,1995 年版 马克思恩格斯选集第 3 卷 M.人民出版社 ,1995 年版 马克思恩格斯全集 42 卷 M.人民出版社， 1972 年版 阿历克斯 英格尔斯 英 :人的现代化中译本 M.四川人民出版社 ,1985 年版
