秦邮文化之乡贤文化秦观.DOC

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1、- 1 -秦邮文化之乡贤文化(秦观)郴江误下潇湘去从踏莎行雾失楼台看秦观的暮年心态授课班级:高二(16)班 授课教师:张永锋【学习目标】1、体会秦观词情景交融,虚实结合,寓意巧妙的艺术特色2、体会秦观身处忧患中凄凉悲怆的暮年心态,感受秦观的婉约词风3、加深对秦观的了解,感受高邮的乡贤文化【预习单】1、作者简介秦观(1049 年1100 年) ,江苏高邮人,字少游,一字太虚,号淮海居士,别号邗沟居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君” , 为“苏门四学士” 、 “苏门六君子”之一。官至太学博士、国史馆编修。一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。他长于议论,文丽思深,兼有诗、词、文赋和书法多

2、方面的艺术才能,尤以婉约之词驰名于世。著有淮海集40 卷、 淮海词 (又名淮海居士长短句 )3 卷、 劝善录 、 逆旅集等。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,被尊为婉约派一代词宗,以柔婉妍雅的风格在词史上独树一帜。夏敬观云:“(少游词)清丽婉约,辞情相称,诵之回肠荡气,自是词中上品。 ”2、写作背景秦观才华出众,少年时曾胸怀大志,熟读兵书,意欲一展宏图,建立不朽功业,并天真地认为:“功誉可立致,而天下无难事。 ”然而,敏感而脆弱的他却接连遭遇仕途的坎坷:先是失利于科举应试,继而好不容易跻身官场,有了短暂入仕的机会,却又卷入残酷的政治漩涡之中,深受贬谪之苦。在宦海中他无法自救,只能痛苦而无奈地挣

3、扎着,哀叹着,最终被无情的党争摧毁。此词大约作于绍圣四年(1097)春三月。由于党争的牵连,秦观先被贬为杭州通判,继而被贬为监处州酒税,最后又因写佛书获罪,而被贬往郴州,并被削去所有的官爵与俸禄。接连的贬谪,令秦观内心充满了仕途失意的憾恨与理想破灭的悲凉,染上了浓重的暮年色彩,形诸笔端,作品风格亦日趋凄婉。【活动单】1、赏析“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮” 。独居驿馆的寂寥,料峭的春寒,西沉的夕阳,杜鹃凄厉的啼叫,令词人难以承受这份凄冷。唐圭璋唐宋词简释 云:“可堪两句,景中见情,精深高妙。所处者孤馆 ,所感者春寒 ,所闻者鹃声 ,所见者斜阳 ,有一于此,已令人生愁,况并集一时乎。不言愁而愁

4、自难堪矣。 ”云“可堪” ,意即不堪,无法忍受,这既是词人内心悲凉孤苦的自陈,也是对遭受人生重创后自我心理承受能力的清醒估量。2、如何理解“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”“郴江幸自绕郴山,为谁留下潇湘去?”这虽看似无理至极的质问,实是意蕴丰富:词人对离开郴山一去不返的郴江水的直率诘问,既是悲苦难排绝望心绪的流露,也是词人对不幸贬谪命运的反躬自问。悲痛沉郁,令人泣泪。“幸自”和“为谁”两个词,表现出那山山水水仿佛都活了,具有了人的思想感情。这两句是借景抒情,写词人纵目郴江,抒发远望怀乡之思,是作者郁闷心情曲折委婉的发泄。- 2 -屡遭贬谪之苦,仕途的蹭蹬失意,令秦观盛年时的信心与激情消失殆尽

5、,除了表现出与同期贬谪词人共有的政治恐惧心理外,内心还具有一种晚景渐逼的迟暮与衰飒感,突出表现为以悲苦和绝望两种情感为主导的暮年心态。这两种情感主导的暮年心态具有独特的内涵:悲苦表现为身世悲慨和贬谪生涯的幽怨;绝望表现为对仕途、对人生的绝望。张毅宋代文学思想史云:“这种带有暮年色彩的人世凄凉远胜于不知愁滋味的少年哀愁。此种情感虽也能于当时诗人的诗里见到,但远不如词中所表现的如此真切,如此曲折,如此凄清苍凉。 ”无怪乎孔平仲读秦观千秋岁词至“镜里朱颜改”而惊呼:“少游盛年,何为言语悲怆如此!”秦观这类流露出暮年心态的词作,较之其展现儿女柔情之词作,更为含蓄深厚,耐人咀嚼。如江城子西城杨柳弄春柔

6、,词人于词中尽情发泄风华易逝、物是人非、好景难再的感喟:“韶光不为少年留,恨悠悠,几时休” ,字里行间仍可见词人难展襟抱、无以释怀的幽怨。显然,由于身世遭际的影响与个性的敏感脆弱,令素以典雅柔妍风格著称的秦观词中,往往流露出身处忧患中凄凉悲怆的暮年心态,千载之下仍能令读者扼腕叹息。余秋雨先生曾说:“越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的时代。中国世俗社会的机制非常奇特,它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉,利用他、榨取他、引诱他,另一方面从本质上却把他视为异类,迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。 ”秦观就是一位超时代的文化名人,一张高邮的文化名片,虽才华横溢,却命途多舛,屡遭贬谪,一生

7、不得志。秦观是一个性情中人,多愁善感,不能自已。当他生活如意、仕途顺达时,他的才情将尽情展现,化为一篇篇优美的诗文,如“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮” 。当他仕途失意、屡遭贬谪时,他则多感伤身世,一往而深,不能自拨,直至于死,他的诗文是其内心的一种挣扎,是其内心凄苦的一种体现。【巩固单】试把秦观和苏轼作一比较,分析其异同。秦观和苏轼都是中国历史上的一流文人,都具有非凡的才情,远大的抱负,坎坷的命运,都是超时代的文化名人。秦观能词善文,词尤为后人推崇,为北宋婉约词派的代表词人。苏轼诗词文书画俱善,是中国历史上少有的艺术通才,比秦观更富有才情。秦观命运坎坷,屡遭贬谪,人生的最后时光几乎是在贬谪中

8、度过。而苏轼命运更加坎坷,因乌台诗案险些丧命,哲宗亲政后更是远贬海南,宦海沉浮,人生几度起起落落,身心所受折磨要更甚于秦观。秦观是性情中人,多愁善感,不能自已,被贬之后自叹、自伤,不能自拨,直至于死。苏轼虽也是性情中人,但是善于自我解脱,能够乐观、旷达的面对人生,随遇而安。如果说秦观如一位才貌双全、命运凄惨的女子,留给人们更多的是叹息,那么苏轼就如一位白发苍苍、看透人生的智者,留给人们更多的是感动和感悟。【反思单】人生难免起起伏伏,磕磕绊绊,有很多无可奈何的事,但是我们对待人生的态度是可以自己选择的。坦然面对生活中的得失,积极乐观的面对人生, “不以物喜,不以己悲” ,人生的境界就会有所不同。- 2 -

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