辨证论治在中医护理的应用.ppt

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资源描述

1、辨证论治在中医护理的应用,张永超 2016-1-4,主要内容,中医四诊 中医辨证,中医四诊,(一)望诊 医生运用视觉,对人体全身和局部的一切情况及其排出物等,进行有目的的观察,以了解健康或疾病情况,称之为望诊。 “望而知之谓之神”,望诊的内容丰富,包括:望神、望面色、望形态、望头颈五官九窍、望皮肤、望络脉、望排泄物、望舌(舌苔、舌质)。,望神,得神:即有神,是精充气足神旺的表现。失神:即无神,是精损气亏神衰的表现。假神:是生命垂危患者出现精神暂时好转 的假象,是临终前的预兆。,望面色,1)青色:主寒证,痛证,瘀血和惊风。2)赤色:主热证,甚者为实热,微者为虚热。3)黄色:主虚证,湿证。4)白色

2、:主虚证,寒证,脱血,夺气。5)黑色:主肾虚,寒证,痛证等。,望舌,中医舌诊的临床意义,在于其作为辨证的不可缺少的客观依据,无论八纲、病因、脏腑、六经、卫气营血和三焦等辨证方法,都以舌象为重要辨证指标。临症验舌法“凡内外杂证,亦无一不呈其形,著其色于舌”,重点,舌诊的方法及注意事项,1、光线:以充足而柔和的自然光线为好。2、姿势:正坐,自然张开口及舒展的将舌伸出口外,使充分暴露。3、顺序:先看舌苔,次观察舌体。从舌尖到舌根。4、饮食:注意区分“染苔”。,舌诊的内容,望舌质(淡红舌,薄白苔)(1)舌神:即舌质的荣枯和灵动方面。,舌诊的内容,望舌质(淡红舌,薄白苔)(2)舌色:淡白舌:较正常的淡红

3、浅淡,甚者全无血色。主寒证,虚证或气血两虚。 红舌:较正常淡红色为深,甚者呈鲜红色。主热证。绛舌:较红色更深的红色,称为绛舌。主热证及瘀血。紫舌:即舌色为紫色的舌。主寒或热。青舌:如“青筋”之颜色,缺少红色,称为青舌。“水牛舌”。主寒凝阳郁及瘀血。,绛舌,青舌,紫舌,舌诊的内容,(3)舌形:指舌体的形状。老嫩:老是舌质纹理粗糙,属实证。嫩是舌质纹理细腻,一般属虚证。胖大:舌体较正常为大,伸舌满口的称为胖大舌。主阳虚水湿。裂纹:舌面有多少不等,深浅不一的裂沟。主热盛伤阴,血虚不润等。齿痕:舌体边缘见牙齿的痕迹,称为齿痕舌或齿印舌。主脾虚。,舌诊的内容,望舌苔(苔色)1)白苔:主表证、寒证。,黄苔

4、:主里证、热证。,灰苔:主里证,常见于里热证。,黑苔:常见于疫病严重阶段。主里证,热极。,舌诊的内容,望舌苔(苔质)厚薄、润燥、腐腻、偏全、剥落、真假等。,中医四诊,(二)闻诊闻诊包括听声音和嗅气味两方面。听声音是指诊察患者的声音、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、太息、等声音。嗅气味是指嗅出患者体内所发出的气味及排泄物、分泌物排出的气味。,中医四诊,(三)问诊问诊是医生询问患者或陪同者,了解疾病的发生、发展、治疗经过、现在症状和其他与疾病相关的情况。在四诊中占有重要的地位。清陈修园的医学实在易。问证诗:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药

5、参机变,妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见,再添片语告儿科,天花麻疹全占验。,中医四诊,(四)切诊切诊分脉诊和按诊两部分,两者同时运用双手对患者体表进行触、摸、按、压从而获得重要辨证资料的一种诊察方法。,切诊(脉诊),脉象形成的原理:心主血脉,心脏的搏动把血液排入血管而形成脉搏。脉诊古代有遍诊法、三部法和寸口法,后世则以寸口诊法为主,并从脉的位、数、形、势、分为二十八种脉象,以察知身体内部的病变。,脉诊的方法及注意事项,1、时间2、体位3、指法4、举按寻。“轻手循之曰举,重手取之曰按,不轻不重,委屈求之曰寻。”,切诊(脉诊),平脉:即正常人的脉象,其形态是三部有脉,一息四至(约72-80次/分),

6、不浮不沉,不大不小,从容和缓,柔和有力,节律一致等。,切诊(脉诊),浮脉轻按可得,重按则减。主病:表证由于外感病邪停留于表时,卫气抗邪,脉气鼓动于外,故脉位浅显。浮而有力为表实;浮而无力为表虚。内伤久病因阴血衰少,阳气不足,虚阳外浮,脉浮大无力为危证。,切诊(脉诊),沉脉轻按不得,重按乃得。主病:里证。有力为里实,无力为里虚。邪郁于里,气血阻滞阳气不畅,脉沉有力为里实;脏腑虚弱,阳虚气陷,脉气鼓动无力,则脉沉无力。,切诊(脉诊),数脉脉搏急促,(每分钟脉搏在90次以上)。主病:热证。有力为实热,无力为虚热。外感热病初起,脏腑热盛,邪热鼓动,血行加速,脉快有力为实热。阴虚火旺,津血不足,虚热内生

7、,脉快而无力为虚热。,切诊(脉诊),弦脉端直而长,挺然指下,如按琴弦。主肝胆病、痛证、痰饮。气机不利,肝失疏泄,脉道拘急而显弦脉。病则气乱或痰饮内停,致使气机输转不利,出现弦脉。,切诊(脉诊),细脉脉按之细小如线,起落明显。主病:虚证,多见于阴虚、血虚证。又主湿病。阴血亏虚不能充盈脉道,或湿邪阻压脉道,脉细小。,切诊(脉诊),结脉脉来缓慢,时见一止,止无定数,即脉搏慢而不规则的间歇,为阴盛寒积或气血瘀滞,见于气滞血瘀,痰结食积,症积、疝痛等。结而无力为气血虚衰,见于虚劳久病及各类心脏病所致的心律不齐。,切诊(脉诊),代脉脉来歇止,止有定数,不能自还,良久复动,即有规律的间歇,脉搏动到一定至数歇

8、止一次,歇止时间较长,为脏气衰微之征象。,中医辨证,辨证,即分析、辨认疾病的证候,是认识和诊断疾病的主要过程和方法。辨,即辨认,辨别,也就是分析。证,即证候,是机体在致病原因和条件作用下,机体与环境之间,脏腑、经络、气血津液之间关系紊乱的综合表现,所以,明确了某一证候,即是对疾病发展阶段中的病因、病位、邪正斗争的强弱、阴阳的偏盛偏衰等病理情况的概括。,中医辨证,八纲辨证是根据四诊取得的材料,进行综合分析,以探求疾病的性质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱、正邪双方力量的对比等情况,归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候,是中医辨证的基本方法,各种辨证的总纳,也是从各种辨证方法的个性中

9、概括出的共性,在诊断疾病过程中,起到执简驭繁,提纳挈领作用。,八纲辨证,(一)表证表证是病位浅在肌肤的证候。一般为六淫外邪从皮毛、口鼻侵入机体后,邪留肌表,出现正气(卫气)拒邪的一系列症状,多为外感病初起阶段。表证具有起病急、病程短、病位浅和病情轻的特点。常见于外感热病的初期,如上呼吸道感染、急性传染病及其它感染性疾病的初起阶段。,八纲辨证,(二)里证里证是与表证相对而言,是病位深于内(脏腑、气血、骨髓等)的证候,里证的成因,大致有三种情况:一是表证进一步发展,表邪不解,内传入里,侵犯脏腑而成;二是外邪直接入侵内脏而发病,如腹部受凉或过食生冷等原因可致里寒证;三是内伤七情、劳倦、饮食等因素,直

10、接引起脏腑机能障碍而成。,八纲辨证,(三)寒证寒证是感阴寒之邪(如寒邪、湿邪)或阳虚阴盛、脏腑阳气虚弱、机能活动衰减所表现的证候,可分为表寒证和里寒证,表寒证已以表证讨论,这里所指为里寒证。,八纲辨证,(四)热证热证是感受阳热之邪(如风邪、热邪、火邪等)或阳盛阴虚、脏腑阳气亢盛和阴液亏损、机能活动亢进所表现的证候,可分为表热证和热证,表热证已在表证讨论,这里所指为里热证。,八纲辨证,(五)虚证虚证的形成,或因体质素弱(先天、后天不足),或因久病伤正,或因出血、失精、大汗,或因外邪侵袭损伤正气等原因而致“精气夺则虚”。,八纲辨证,(六)实证实证的形成,或是由病人体质素壮,因外邪侵袭而暴病,或是因

11、脏腑气血机能障碍引起体内的某些病理产物,如气滞血瘀、痰饮水湿凝聚、虫积、食滞等。,八纲辨证,(七)阴证阴证是体内阳气虚衰、阴偏盛的证候。一般而言阴证必见寒象,以身畏寒,不发热,肢冷,精神萎靡,脉沉无力或迟等为主证。由脏腑器官功能低下,机体反应衰减而形成,多见于年老体弱,或久病,呈现一派虚寒的表现。,八纲辨证,(八)阳证阳证是体内阳气亢盛,正气未衰的证候。一般而言阳证必见热象,以身发热,恶热,肢暖。烦躁口渴,脉数有力等为主证。由脏腑器官机能亢进而形成,多见于体壮者,新病,初病呈现一派实热的表现。,中医辨证,脏腑辨证根据脏腑的生理功能和病理特点,辨别脏腑病位及脏腑阴阳、气血、虚实、寒热等变化,为治疗提供依据的辨证方法。,提问时间,1、弦脉是怎样的?2、结脉和带脉的主要区别是?3、假神是什么意思?4、八纲辨证中的八纲包括什么?,谢谢!,

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