1、七年级下册文言文三行对译1扁鹊见蔡桓公节选自韩非子喻老 。 韩非子 ,韩非著,为法家重要著作。韩非,战国时代重要的思想家,先秦法家学说的集大成者。扁鹊,原指传说中远古时的一位名医,春秋战国时期东方一些地区常将良医称为扁鹊。本文中的扁鹊指战国时的秦越人。扁鹊见蔡桓公, 立 有间 ,扁鹊曰:“君有 疾 在 腠理 ,不治 将 恐 深。 ”站立 一会儿 小病、轻病 皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理 将要 恐怕,担心扁鹊进见蔡桓公,站着看了一会儿扁鹊说:“您有小病在皮肤纹理间,不医治恐怕将要加重。 ”桓侯曰:“寡人无疾。 ”扁鹊出,桓侯曰:“医 之 好 治不病 以为 功!”取独,不译 喜欢 把作为桓侯说:“
2、我没有病。 ”扁鹊离开后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,以此作为(自己的)功劳。 ”居 十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 肌肤 ,不治将 益 深。 ”停留,过了 肌肉和皮肤 更加过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉和皮肤里面了,不(及时)医治将会更加严重。 ”桓侯 不应 。扁鹊出,桓侯又不 悦 。不予以回应,不理睬 高兴桓侯不理睬。扁鹊离开后,桓侯又不高兴。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。 ”过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了,不(及时)治疗将要更加严重。 ”七年级下册文言文三行对译2桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而 还走 。转身
3、就跑。还,通“旋” ,回转。桓侯又没有理睬。扁鹊离开后,桓侯又不高兴。 过了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯 故 使人问之,扁鹊曰:“ 疾在腠理, 汤熨 之 所 及 也;特意 汤,同“烫” ,用热水焐。熨,用药物热敷。 达到桓侯特意派人问他(为什么跑) ,扁鹊说:“小病在皮肤纹理间,是汤熨的力量能达到部位;在肌肤, 针石 之所及也;在肠胃, 火齐 之所及也;金属针和石针,指针灸 一种清火治肠胃病的汤药,称火齐汤。齐,通“剂”病在肌肉和皮肤里面,是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤的力量能达到的部位;在骨髓, 司命之所属 , 无奈何也 。司命神所掌管的事。司命,传说中掌管
4、生死的神 没有办法了病在骨髓里,那是掌管性命的神的事情了, (医生)是没有办法医治的。今在骨髓,臣 是以 无请也。 ”以是,因此现在病在骨髓里面,我因此不再请求为他治病了。 ” 居五日,桓侯体痛,使人 索 扁鹊,已逃秦矣。桓侯 遂 死。寻找 于是,就又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。 七年级下册文言文三行对译3祖逖节选自资治通鉴 。 资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共 1363 年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。祖逖,东晋人,曾在十分困难的情况下收复了黄河以南的大片失地。范阳 祖逖,少有大志, 与刘琨 俱 为
5、 司州 主簿。一起 担任,做范阳人祖逖,年轻时就有大志,与刘琨一起担任司州的主簿。同 寝 , 中夜 闻鸡鸣, 蹴 琨 觉 ,曰:“此非 恶 声也!” 因 起 舞 。睡觉 半夜 踢 睡醒 不好 于是 起床 舞剑两个人一起睡觉,半夜听到鸡叫, (祖逖)就用脚踢醒刘琨,说:“这不是不好的声音!”于是(二人)起床舞剑。及 渡江,左丞相 睿 以为 军咨祭酒。逖 居 京口, 纠合 骁健 ,等到时 =“以之为”:让他担任 居住 集合 骁勇强健的人等到渡江以后,左丞相司马睿让(他)担任军咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的人,言于睿曰:“晋室 之 乱, 由 宗室争权,自相 鱼肉 ,的 因为,由于 把作为鱼肉
6、,引申为残害向司马睿进言说:“晋朝的变乱,由于皇族争权,自相残害,遂 使 戎狄 乘 隙 , 毒 流 中土 。于是,就 让 趁着 空子,机会 毒害 流传,遍及 中原(这样)就让匈奴等外族趁机进犯,毒害遍及中原。今 遗民 既 遭 残贼 ,人思 自奋 。现在 沦陷区的人民 已经 残害 自己奋起(反抗)七年级下册文言文三行对译4现在沦陷区的人民已经遭到残害,人人都想着奋发杀敌。大王 诚 能命 将 出 师 , 使 如 逖者统 之 以 复 中原,假如 将领 军队 让 像 代军队 来 收复大王假如能够任命将领率兵出师,让像我这样的人统领军队来收复中原,郡国 豪杰,必有 望风 响应者矣!”全国各地 指听到消息
7、全国各地的英雄豪杰,一定会有听到消息就起来响应的人!”睿 素 无北伐 之 志, 以 逖 为 奋威将军、豫州刺史,向来 的 让 担任,做司马睿一向没有北伐的决心, (他)让祖逖担任奋威将军、豫州刺史,给 千人 廪 ,布三千匹,不给 铠仗 , 使 自 召募 。供给 军饷 铠甲和兵器 让 招集供给他一千人的军饷,三千匹布,不供给铠甲和兵器,让祖逖自己去招募士兵。逖 将 其 部曲 百余家渡江, 中流 , 击 楫 而 誓曰:带领 自己的 私人军队 江心 敲击 船桨 表修饰祖逖率领自己的部属一百多家人渡过长江, (船到)江心, (祖逖)拍击船桨发誓说:“祖逖不能 清 中原 而 复 济 者 ,有如大江!”使
8、清,肃清 表承接 再,又 渡 的话“我祖逖如果不能肃清中原的敌人再渡江回来的话,就像这大江一样有去无回!”遂 屯 淮阴, 起 冶 铸 兵 , 募得二千余人 而 后进。驻扎 建造 冶炼金属的熔炉 兵器 表承接七年级下册文言文三行对译5于是在淮阴驻扎下来,建造冶炼金属的熔炉铸造兵器,招募到二千多人,然后(向北)进发。孙权劝学节选自资治通鉴 。 资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共 1363 年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者。吕蒙,三国时吴国名将。初 , 权 谓 吕蒙 曰:“ 卿 当初,这是追述往事的习惯用词 对说 古代君对臣
9、或朋友之间的爱称当初,孙权对吕蒙说:“你今 当 涂 掌事,不 可不学!” 蒙 辞 以 军 中 多 务 。如今,现在 当道,当权 推托 用来 事务现在当权掌管事务了,不可以不学习!” 吕蒙用军中事务多来推托。权曰:“ 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博士 邪 ?古代王侯的自称 难道,怎么 想要 研究儒家经典 成为 专掌经学传授的学官通“耶” ,语气词孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗?但 当 涉 猎 , 见 往 事 耳 。只 粗略地阅读 了解 历史 语气词,罢了只应当粗略地阅读,了解历史罢了。卿言多务, 孰 若 孤?孤常读书,自 以为 大有所 益 。 ”谁 比得上 认为 好处七年级下册文言
10、文三行对译6你说事务多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己认为大有好处。 ”蒙 乃 始 就 学 。于是,就 开始 从事学习吕蒙于是开始学习。及 鲁 肃 过 寻 阳, 与 蒙 论议, 大 惊 曰:到了的时候 过 和 非常,十分 惊奇到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论(国家大事) ,十分惊奇地说:“卿 今 者 才略 , 非 复 吴下阿蒙!”用在时间词后面,不译 军事或政治方面的才干和谋略 不是 再“你现在的才干、谋略,不再是原来那个吴下阿蒙了!”蒙曰:“士别三日, 即 更 刮 目 相 待 ,就 重新另眼相看,用新的眼光看待。刮目:擦擦眼睛。待:看待吕蒙说:“士别多日,就要重新另眼看待。大
11、兄 何 见事 之 晚 乎!”长兄,这里是对同辈年长者的尊称 为什么 认清事物 助词,不译长兄知道这件事太晚了啊!”肃 遂 拜 蒙 母,结 友 而 别 。于是,就 离别,告别鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲, (与吕蒙)结为朋友,然后分别了。七年级下册文言文三行对译7伤仲永选自临川先生文集 。王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家。金溪民方仲永,世 隶 耕。仲永生五年, 未 尝 识 书具 , 忽啼求 之 。隶属 曾经 书写工具 代书写工具金溪平民方仲永,世代以耕田为业。仲永长到五岁,不曾认识书写工具,忽然哭着要这些东西。父 异焉 , 借 旁近 与之,即 书 诗四句,并自 为 其 名。对此感到诧异 邻
12、居 写 题上 自己的父亲对此感到诧异,从邻居家借来给他, (仲永)立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。其诗 以 养 父母、 收族 为 意 , 传 一 乡秀才观之。把 赡养 聚,团结 当作 内容 全这首诗以赡养父母,和同一宗族的人搞好关系为内容,传给全乡的秀才观赏。自是 指物作诗 立就 , 其 文理 皆 有 可 观 者。从此 立刻完成 文采和道理 值得从此指定物品让他作诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。邑人 奇 之, 稍稍 宾客 其父; 或 以 钱币 乞 之。同县的人 对感到惊奇 渐渐 以宾客之礼相待 有的人 用 求取同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人花钱求仲
13、永题诗。七年级下册文言文三行对译8父 利其然 也, 日 扳 仲永 环谒 于邑人,不 使 学。以此为有利可图 每天 通“攀” ,牵,引 四处拜访 让他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。余 闻 之也久。明道中, 从 先人还家, 于 舅家见之,十二三矣。听说 跟随 在我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,他已经十二三岁了。令 作诗,不能 称 前时之 闻 。又七年,还 自 扬州, 复 到舅家问 焉 。让 相当 名声 从 再 代方仲永我让他作诗, (他写出来的诗已经)不能与从前的名声相当。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永(的
14、情况) 。曰:“ 泯然 众人 矣。 ”王子曰:“仲永之 通悟 , 受 之天也。消失 普通人 通达聪慧 承受舅舅回答说:“他已经完全成为普通人了。 ”王先生说:仲永的通达聪慧是先天得到的。其受之天也, 贤 于 材人 远矣。胜过,超过 比 有才能的人他的天资比一般有才能的人高得多。卒 之 为 众人,则其受于人者 不至 也。最终 成为 没有达到(要求)他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。彼其 受之天也,如此其 贤 也,不受之人, 且 为 众人;他 有才能 尚且 成为七年级下册文言文三行对译9像他那样天生聪明,如此有才能的人,没有接受后天教育,尚且成为普通人;今夫不受之天, 固 众人,
15、又不受之人, 得 为 众人而 已 耶?”本来 能够 成为 停止现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?口技节选自虞初新志秋声诗自序 , 虞初新志是清代涨潮编选的笔记小说。作者林嗣环,清代人。京中有 善 口技者。 会 宾客大宴 , 于 厅事 之东北角, 施 八尺屏障,擅长 适逢,正赶上 在 大厅,客厅 设置,安放“大宴宾客” ,大摆酒席,宴请宾客。宴,宴请 京城里有一个擅长口技表演的人。正赶上(有一家)大摆酒席,宴请宾客。在客厅的东北角设置了一个八尺宽的屏风,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一 抚尺 而已 。醒木 罢了表演口技的人坐在屏风里, (里面
16、仅有)一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众宾 团坐 。 少顷 , 但 闻屏障中抚尺一下, 满坐寂然 ,无敢哗者。围绕而坐 一会儿 只 全场静悄悄的。坐,通“座”众多宾客围绕(屏风)而坐。一会儿,只听见屏风里醒木一拍,全场静悄悄的,没有一个敢大声说话的人。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉 欠伸 ,其夫 呓语 。打呵欠,伸懒腰 说梦话七年级下册文言文三行对译10远远听见深巷里狗的叫声,就有一个妇人被惊醒,打呵欠,伸懒腰,她的丈夫说着梦话。既而 儿醒,大啼。夫亦醒。妇 抚 儿 乳 ,儿含乳啼,妇拍 而 呜 之。不久,紧接着 抚摸,安慰 喂奶 表并列的连词指轻声哼唱着哄小孩入睡 妇人抚摸着小儿子
17、喂奶,孩子含着奶头哭,妇人拍着并且轻声哼唱着哄小孩入睡。又一大儿醒, 絮絮 不止。当 是 时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,连续不断地说话 这又一个大儿子醒了,唠唠叨叨地说个不停。正当这时候,妇人用手拍小儿子的声音,口中呜呜哼唱的声音,小儿子含着奶头啼哭的声音,大儿初醒声,夫 叱 大儿声, 一时 齐发, 众妙毕备 。大声呵斥 同时 各种妙处都具备。妙,妙处。毕,全、都。大儿子刚醒来的声音,丈夫呵斥大儿子的声音,同时都响起来,各种妙处都具备。满坐宾客无不伸颈, 侧目 ,微笑, 默叹 , 以为 妙 绝 。偏着头看 默默地赞叹 认为 好 极,非常全场的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头看,微笑着,默默地赞叹,认为好极了。未几 ,夫 齁 声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠 作作索索 ,盆器 倾侧 ,不久 打鼾 老鼠活动的声音 翻到倾斜不久,丈夫打鼾的声音响起来了,妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠活动的声音,盆碗等器物翻倒倾斜(的声音) ,妇人在梦中咳嗽(的声音) 。宾客 意少舒 , 稍稍 正坐。