1、专题六 西方人文精神的起源与发展 二 神权下的自我（二） 编写人：高二历史组 审核人： 审批人： 【使用说明与学法指导】 1.课前依据导学案问题导引，预习自学课本内容，勾划课本并写上提示语，力争全部掌握。 2.A 层同学需要做本导学案所有内容，带 号 C 层可不做，带号 B、C 层均可不做。 3.认真书写，规范作答，按时上交，人人争取得 A。 【学习目标】 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁. 路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时 期人文主义的含义。 【问题引导】 二、宗教改革与上帝直接对话 1.历史背景： 根本原因：资本主义生产关系的产生和发展，要求清除资本主义发展的障碍。 阶级力量：新
2、兴资产阶级形成，他们成为宗教改革的主力和领导力量。 理论武器：文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用，要求改革教会。 社会根源：中世纪的罗马天主教会，是西欧各国最有势力的封建主。 (5)德国经济分散，政治分裂； 罗马天主教廷剥削与压迫； 2.导火线教皇出售“赎罪券” ，激起愤慨。 （直接原因） 3.时间地点：公元 16 世纪，开始于德国，发展到欧洲。 4.开始标志：九十五条论纲 5.主要思想： 人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（信仰得救） 人人都有权阅读和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通与对话（圣经 的平民化与普及化） 。 圣经代表着理性与思想自由。 6.实质：用资产阶级神学取代封建神
3、学，是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。 7.历史影响： 引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动； 形成了新的基督教分支路德教。 (3)传播和发展了人文主义； 它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上 的准备。 8、路德教与旧教相比的变化： 神职人员用德文代替拉丁文主持教堂礼拜； 摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度，否认他们是通向天国钥匙的掌 管者； 废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利； 学 案 装 订 线 激化了社会矛盾,阻碍了资本主义的发展. 简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。 新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。 三、意
4、义：高举“人文主义”的大旗，使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出 来。 【疑难解释】见成才之路 一、名词解释：基督教 是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教。基督教、佛教、伊斯兰教是世界三大宗教， 估计现在全球共有 15 亿至 21 亿的人信仰基督教，占世界总人口 25%-30%。最早期的基督 教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可 译为公教、罗马公教） 、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影 响较小的派别。中文的“基督教”一词有时被用于专指基督新教，这似乎是中文的特有现象。 二、马丁路德主张的“信仰得救”在当时的德国和欧洲意味着
5、什么？ 意味着对天主教神权统治的严重挑战，使人们认清了教会以及教士的腐败贪婪，使人 们从长久的神权束缚中解放出来。 三、新教中废除教阶、简化仪式的改革反映了当时资产阶级什么样的要求？ 提高自身社会地位、追求平等；加强资本积累；惜时如金 四、文艺复兴和宗教改革的有何异同？ （1）同： 背景：封建制度衰亡，资本主义萌芽，都是西欧资本主义发展的结果 性质：都是资产阶级反封建的思想解放运动。 矛头：直指天主教会。 内容：批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由 影响：都波及欧洲其他地区，发展了西方人文主义思想，促进思想的解放。 文艺复兴打击了封建势力和天主教神学的统治 宗教改革促进了思想解放，促进了西
6、方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准 备 （2）异： 发源地不同：前者发生在资本主义萌芽较早的意大利；后者发生在经济分散、政治 分裂的德国。 在对待宗教的态度上：前者以人为中心，认识并揭露教会的腐朽、罪恶；后者却强 调神的伟大，提倡与神的直接对话；走上宗教改革的道路，建立资产阶级性质的教会。 从核心内容上看：文艺复兴弘扬资产阶级人文主义世界观,肯定人性,反对神权;宗教 改革则要求改革教会,主张“信仰得救”和简化宗教仪式,建立新教。 从形式上看：文艺复兴借助复兴古代希腊罗马文化的手段进行;宗教改革则披着宗教 的外衣进行。 从范围上看：文艺复兴更多地局限于少数知识分子;宗教改革则具有广泛的群众
7、基础。 性质差异：前者仅是欧洲历史上一次伟大的思想解放运动；后者还是一场社会政治 运动。 从影响上看：文艺复兴为资产阶级反封建提供了理论依据和思想武器。宗教改 革不仅是思想领域的反封建斗争,更是在宗教外衣下新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代 表的封建统治阶级的政治斗争,为资产阶级夺取政权开辟了道路。 联系： 文艺复兴是宗教改革的理论准备，没有文艺复兴在社会科学和自然科学两条道路上 对封建神学世界观的冲击，就不会有资产阶级反封建的实际行动。 宗教改革是文艺复兴的实践和深化，它集中反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的 精神独裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们的思想，促进近代文化的繁荣提供了 一
8、个更加有利的社会环境。 五、新航路开辟前后，西欧发生了哪两大运动? 这两大运动与新航路开辟三者之间的关系 如何? 它们的重要历史意义是什么? 答：文艺复兴运动和宗教改革运动。 三者的关系：它们都是资本主义在欧洲兴反映。新航路的开辟和宗教改革的发生都 受到文艺复兴的影响。 文艺复兴提倡的人文主义是一种为创造现世幸福而奋斗的进取精神，新航路的开辟就 是在这种精神鼓舞下完成的；而新航路开辟的巨大成功，大量财富的获得，又为资产阶级 的人文主义注入了更加积极进取的精神力量，促使文艺复兴的扩展。 文艺复兴也推动了宗教改革，人文主义对教会的揭露为宗教改革派提供了思想武器； 而宗教改革是文艺复兴在反封建神学方
9、面的深入和发展。 意义：新航路的开辟、文艺复兴和宗教改革，从不同的方面为资本主义的兴起展开 辟了道路。新航路的开辟为资产阶级开创了大显身手、走向世界的广阔天地，文艺复兴为 资产阶级注入了积极进取的精神力量，宗教改革打击了天主教会和封建势力，为资本主义 发展解除了精神枷锁，新教对资产阶级革命产生了重大影响 【自学效果检测】 1 （2010上海单科）人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（右图）它反映了西欧中 世纪某个阶段的政教关系。其特征是 （ D ） A教皇拥有至高无上的权威 B教皇成了君主的人质 C教皇和君主各执权柄、互不干涉 D教皇和君主相互依存、相互利用 2（08 广东文科基础）下列有关
10、16 世纪宗教改革的说法中，正确 的是 ( D ) A宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 3.马丁路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇,二不 靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。 ”该话的思想从本质上 ( C ) A.指出了基督教徒的信仰途径 B.找到了基督教的正道 C.体现了新兴资产阶级的要求 D.升化了欧洲启蒙运动的精神 4.马丁路德反对“赎罪券”,认为“信仰上帝,灵魂便可得救” 。其积极意义是 ( A ) A.否定了天主教会及其神学的作
11、用 B.确定了“教随国定”的原则 C.沉重打击了天主教会的势力 D.维护了德意志各阶级的利益 5.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁 人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。 ”这人是 ( A ) A.马丁路德 B.克伦威尔 C.享利八世 D.加尔文 6宗教改革的最大历史作用是 （ D ） A教会的土地和财产被没收 B.宗教自由在西欧逐渐盛行 C民族文化、教育事业的发展 D.为资本主义的发展扫清了精神枷锁 7近代促进欧洲广大人民思想解放的是 （ D ） A.智者运动 B.斯多亚学派 C.文艺复兴 D.宗教改革 8下列有
12、关文艺复兴和宗教改革的表述，不正确的是 （ D ） A.两者都是资产阶级反封建斗争在思想领域的反映 B.都发生在西欧封建制度阶体、资本主义兴起的时代 C.文艺复兴是贵族运动，宗教改革是平民运动 D.两者在反对天主教方面是不一致的 9.阅读下列材料: 材料一 路德九十五条论纲的摘录:第二十七条他们宣传说,当钱币投入钱柜叮当作 响的时候,灵魂即会应声飞入天堂。第二十八条很显然“当钱币投入钱柜中“叮当”作响的 时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于祈祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。 第三十六条每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到 赦罪或全部免罚。 材料二 请回答: (1)材料一、二反映了马丁路德怎样的主张和要求? 反对因购买“赎罪券”得救,主张“因信称义”;同罗马天主教皇彻底决裂, 建立新教。 (2)材料中反映的历史事件对德国的社会发展产生了怎样的积极影响? 进一步打击了天主教会的权威,促进了人们的思想解放;促进了德国资本主义的发展; 促进了 德国民族国家的形成。
