西方法治思想的发展法治是西方法律文化的精华，现代意义上的法治形成于近代西方。一、古希腊罗马的法治理论及特点西方法治精神源于古希腊城邦民主制。早在古希腊时期，两位奴隶主阶级 的著名思想家柏拉图和亚里士多德都提出了不同的治国原则，前者坚持人治理 论，后者坚持法治原则。柏拉图主张的人治，就是“贤人政治”，他认为理想国必须由哲学家来统治才能治理好。因为在他看来，哲学家具有智慧，是最有学问， 最有远见的人，具备这样才能的人一定能治理好国家和管理好社会。而亚里士多德反对柏拉图的人治观点，他总结了希腊各城邦不同政体下法律实施的情况，得 出结论：“法治应优于一人之治。”他认为：第一，人治容易偏私，而法治可以秉 公。法律是没有感情的智慧；第二，法律是多数人制定的，而多数人总比一个人 治理国家要好；第三实行人治，容易贻误国家大事，尤其是世袭的君主制更是如 此；第四，实行法治是时代的要求，而实行人治管理国家实属困难。亚里士多德 指出，法治包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律 又应该本身是制定的良好的法律。古罗马著名的政治家和思想家西塞罗继承了自然法理论，认
