1、诗经1.如何理解诗经温柔敦厚的风格乐而不淫，哀而不伤唐代孔颖达曾在礼记正义中说道：“温，谓颜色温润；柔，谓性情和柔。诗依违讽谏，不指切事情，故曰温柔敦厚诗教也。 ”这种温柔敦厚的诗风对后世产生了极大的影响，明显地表现在楚辞、唐诗和宋词等不少作品之中。原因：包含着劳动人民淳朴的思想感情，他们的爱情纯真，生活朴素，个性率真大胆，在他们的诗中不会有绮靡，伤感和缠绵悱恻的情调；诗经重现实，源于人民现实中浓厚的乡土气息和生活气息，带有清新自然、浑朴自然的口语风格。2.如何理解诗经的风雅传统风雅传统指的是诗以言志，温柔敦厚，其中诗以言志表现为“感于哀乐，缘事而发”，温柔敦厚表现为 “乐而不淫，哀而不伤”
2、。内容蕴含了对社会现实生活的热情关注，以及直面苦乐人生的现实主义精神，怨情与悲愤之作并没有导致对生的彻底厌倦和否定，以及对政治王权的全面否定。3.何谓诗经六义？“风、雅、颂” 三种诗歌形式“赋、比、兴” 三种表现手法。风、雅、颂是按不同的音乐分的。郑樵云：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。 ”（具见通志序 ）赋：是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。比：朱熹：“比者，以彼物比此物也。 ”即比喻，明喻和暗喻均属此类。兴：朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。 ”即起兴，用其他东西引出要说的内容。 风、雅、颂与赋、比、兴被统称为诗经的“六义” ，成为诗经最具代表性的六个特点。 “风雅”和
3、“比兴”更成为诗经中所体现出来的现实主义创作精神的代称。4.重要作品硕鼠、关雎5.诗经的体例风 明快活泼 （全国各地）雅 典雅庄重 （大雅、小雅）颂 肃穆徐缓 （周颂、商颂、鲁颂）6.诗经的内容 征夫之苦 劳人之怨 黍离之悲 宴饮之欢 亲朋契阔 男女哀乐7.诗经的艺术 句式以四言为主 重章迭句的运用 语言质朴形象鲜明 赋比兴的表现手法8.诗经的影响 五经之首 文学之源楚辞1.概念：a 诗体：战国时楚地出现的一种新的诗体b 作品：屈原及其他作家用此文体所写作品c 书名：由这些作品选辑而成的诗歌总集2.特征 其言甚长：篇幅、容量、句式，富于表现力 其思甚幻：想象奇特、丰富的幻想，浪漫主义 其文甚丽
4、：语言瑰丽、表现手法丰富 其旨甚明，不遵矩度：悲剧色彩和悲剧精神屈原的人格： 忠君爱国 独立不迁 上下求索 好修为常屈原是我国第一位爱国主义诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。他是一名政治家，也是一名爱国志士，拥有着爱祖国，爱人民，坚持真理，宁死不屈的精神，“可与日月争光”的巍巍人格。是他，令中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，创造了楚辞文体，突破了诗经的表现形式，丰富了诗歌的表现力，与诗经并称“风骚” ，且影响了汉赋的形成。他的诗歌与行为也给了出国人民以报仇雪耻极大的鼓舞，历史的发展也扩大了屈原的影响。作品 国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮
5、躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！注释 (1)吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而著名） 。操：拿着。被：通“披” 。犀甲犀牛皮制作的铠甲。(2)毂:(g)车的轮轴。错毂；指两国双方激烈交战，兵士来往交错。毂是车轮中心插轴的地方。短兵；指刀剑一类的短兵器。(3)旌:(jng)旌蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一样聚集在一起。旌：用羽毛装饰的旗子。(4)矢交坠兮士争先；是说双方激战，流箭交错，纷纷坠落，战
6、士却奋勇争先杀敌。矢：箭。(5)凌：侵犯。躐(li,音“列”)：践踏。行(hng)：行列。(6)左骖(cn)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服” ，左右两边的叫“骖” 。殪(y 义)：缁地而死。右：指右骖。刃伤；为兵刃所伤。(7)霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中，马头上的缰绳也不解开，要同敌人血战到底。霾(mi,埋)。通“埋” 。絷(zh,直)；绊住。援，拿。玉枹，嵌玉饰的鼓槌。(8)援玉枹（f）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。援：拿着。枹：用玉装饰的鼓槌。(9)天时：天意。坠：通“怼”(du)，恨。威灵怒：神明震怒。(10)严杀：酣战痛杀。弃原野；指骸骨弃在战场上。(11
7、)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。(12)忽：指原野宽广无际。超：通“迢” 。(13)挟(音“鞋”)；携，拿。秦弓：战国秦地所造的弓(因射程较远而著名)。(14)首身离：头和身体分离，指战死。惩：恐惧，悔恨。(15)诚：果然是，诚然。武，力量强大。(16)终：始终。(17)神以灵：指精神永存。(18)魂魄毅兮为鬼雄：一作“子魂魄兮为鬼雄“，子：指战死者。鬼雄：鬼中雄杰。通假字 被通“披”霾通“埋”反通“返”赏析 九歌中的国殇 ，是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌。据说， 人是为楚怀王十七年（前312） ，秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写（当然，不同的说法也很多） 。全诗生动地描绘了一
8、次战役的经过：将士们身披犀甲，手持吴戈，人人奋勇争先，与敌人展开了短兵相接的战斗。只见战旗遮盖住太阳，战鼓震天动地。流矢在阵地上纷纷坠落，双方战车交替，车轮深深地陷入泥土中，四匹马挣扎着，还是拉不起来。由于敌军众多，我军伤亡惨重，左侧的边马倒下了，右侧的边马也被兵刃杀伤。壮士们身佩长剑，腋夹秦弓，捐躯于寥廓超远的疆场。诗人热烈地礼赞道：英雄们真是意志刚强、武力强大，身虽死而志不可夺！他们死而有知，英灵不泯，在鬼中也是出类拔萃的英雄！背景 此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概，讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身
9、的精神。慷慨悲壮的歌唱，不仅寄托了对阵亡士卒的哀思，而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情，有力地说明，诗人和人民大众爱憎态度是完全一致的。湘夫人1.什么是中国诗歌的“风骚传统”是指诗经 楚辞以其自己思想卓越的艺术成就和鲜明的特色成为了我国古典诗歌的两大典范，后世诗人或主要接受了诗经的影响，或主要接受了楚辞的影响，因此发展形成了我国诗歌的两种优良传统。2.楚辞在艺术表现上有何特点？富于表现力，想象奇特，语言以华美绚烂见长，表现手法丰富，句式活泼，带有忧郁的楚国特色3.如何理解屈原的人格魅力？屈原坚持真理，不畏艰辛的人格精神不仅值得今人效仿和学习，其勇于创新的精神更值得当代人弘扬
10、和继承。4.楚辞九歌湘夫人与诗经秦风蒹葭展示了怎样的相似意境？点缀了寥落凄清的秋容，隐寓诗人此时凄寂情怀，表现了诗人求之而不得的心境。意境亦复相似。蒹葭开头“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方” ，点出了时空，布置了广阔的自然北京，令诗人有纵目骋怀的宽广余地，而且蒹葭白露，也点缀了寥落凄清的秋容，隐寓诗人此时情怀的凄寂。寥寥数语，达到了写景、抒情融合无间的艺术境界。而湘夫人开头“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下” ，大河浩瀚，秋风袅娜，清波万迭，与水波相荡漾，意境亦复相似。乐府1.乐府概念：古代音乐官署 一种诗歌文体2. 汉乐府思想主题：社会问题，人生态度。包含：a 苦与乐的深刻揭示 b 爱与恨的坦率表白 c 生与死的人生感喟3. 艺术特色：A 现实主义传统的发扬B 娴熟巧妙的叙事艺术奠定了中国古代叙事诗的基础C 多样的艺术表现手法为后世文学积累了丰富的经验陌上桑
