浅论龟兹乐在魏晋至隋唐时期的盛行.docx

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1、浅论龟兹乐在魏晋至隋唐时期的盛行摘要:龟兹乐在魏晋至隋唐时期的盛行并不是一个偶然,总而言之,魏晋南北朝时期至隋唐时期西域音乐对中原音乐文化形成了巨大的冲击,成为这一时期音乐文化发展的主流。 下载 关键词:龟兹乐 流传 所用乐器 通过对魏晋南北至隋唐时期文化背景的考察,使我们看到佛教的传入对这一时期中国文化的发展带来了根本性的影响。随之同时传入了大量的胡乐,胡乐植根中原与佛教在中原的持续发展相辅相成。并且无论二者从传入中原的时间以及路线来讲都是并进的,所以可以得出这样的结论:胡乐传入中原是佛教文化影响的结果。 据隋书?音乐志的记载,在隋唐燕乐中占据重要地位的外域乐种龟兹乐,“起自吕光灭龟兹,因得

2、其声”。在 383 年的这次兵伐中,吕光带回一支完整的龟兹乐队,共有 20 名乐工。这支乐队使用的乐器有竖箜篌,琵琶,五弦,笙,笛,箫,筚篥,毛员鼓,都昙鼓,答腊鼓,腰鼓,羯鼓,鸡娄鼓,铜钹,贝等 15 种。同时也传入一些西域地区的音乐作品,如歌曲善善摩尼,解曲婆伽儿,舞曲小天,疏勒盐等。隋书?音乐志所述宫廷乐部中的外来乐部早于龟兹乐传入的有天竺乐,是在前凉时期的永乐年间(公元 346353 年);稍后于龟兹乐传入的有西凉乐。其他的乐部则均在北魏时期或其后传入中原。龟兹乐与天竺乐同为一个系统,西凉乐的形成与龟兹乐有密切关系,在这三个乐部中,龟兹乐作为最有代表意义的一个乐部,其传入时间的优势在此

3、后对中原音乐文化发生影响的过程中逐渐显现出来。 唐代的高僧玄奘在大唐西域记描述当时的龟兹国“东西千余里,南北六百余里。气序和,风俗质。文字取则印度,粗有改变。管弦伎乐,特善诸国”,这些说明龟兹的音乐,是代表了西域地区最高水准的。龟兹乐传入中原后,在逐渐的发展演变,甚至与汉魏旧乐相融合,产生了新乐种西凉乐。龟兹乐传入中土后,首先对西凉乐的形成起到重要作用。隋书?音乐志记载:吕光据凉州,“变龟兹声为之,号为秦汉伎。魏太武既平河西得之,谓之西凉乐。”公元 385 年,前秦王苻坚被后秦王姚苌所杀,吕光于公元 386 年自立为王建立后凉。沮渠氏的北凉政权建立于公元 401年。因此,西凉乐的形成应为吕光创

4、始,沮渠氏传承。所谓“变龟兹声为之”应是以龟兹乐为基础所进行的创新。由此可见,龟兹乐对西凉乐的形成具有重要的影响,并且记载龟兹乐传入中原,“其声后多变异,至隋有西国龟兹,齐朝龟兹,土龟兹等,凡三部”。 汉代张骞,班超曾经两次通西域,中原与西域的文化,商业交流一直未有间断,丝绸之路的畅通促使文化的交流更为频繁,而且这种交流是双向的。大量的西域人长居中国,其中不乏擅长音乐歌舞的外族人。如北魏时的曹婆罗门家族,世代以弹琵琶而著称于世。 另外还有皇族通婚而带来的音乐交往,其中最为重要的事件,有北周武帝宇文邕聘请突厥女阿史那为皇后,同时也带来了康国和龟兹的音乐。在中国的音乐史上,还有一位重要的人物,即龟

5、兹音乐家苏祗婆,原出身于音乐世家,秉承家学,善弹琵琶,他就是随突厥皇后来到中原的乐人。来到中原后,曾向宫廷的重要乐官郑译传述龟兹音乐中的“五旦七调”的宫调理论,这对中国音乐史的发展有重要的影响。佛教大约于公元一世纪中期东汉初开始传入中原,传入的过程是渐进而多向的。这也是龟兹乐传入的一个重要途径。 旧唐书?音乐志载:“自周,隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐;鼓舞曲多用龟兹乐。其曲度皆时俗所知也。”龟兹乐为胡部诸乐之首,从所使用乐器也可以看出:疏勒,高昌,安国,康国,天竺,扶南诸乐大体上都是龟兹乐队的缩小形式。旧唐书?音乐志说:“龟兹乐工人,皂丝布头巾,绯丝布袍,锦袖,绯布?F。舞者四人,红抹

6、额,绯袄,白?F帑,乌皮靴。竖箜篌一,琵琶一,五弦琵琶一,笙一,横笛一,箫一,筚篥一,毛员鼓一,都昙鼓一,答腊鼓一,腰鼓一,羯鼓一,鸡娄鼓一,铜钹一,贝一。毛员鼓今亡。”这种说法与通典隋志相符合,可见龟兹乐常用的乐器就是上述的十五种,并且当时在中原最为盛行的琵琶,筚篥,羯鼓三种乐器,均为龟兹乐的代表性乐器,其中羯鼓的影响和作用最大。羯鼓是古代的打击乐器,为龟兹乐最有代表性的乐器之一。原流行于西域地区,南北朝时传入中原,盛行于唐代开元,天宝年间(公元713756 年)。隋唐燕乐的龟兹,疏勒,高昌,天竺诸部均用之(见旧唐书?音乐志)。根据唐代南卓羯鼓录记载,其形制“如漆桶,下以小牙床承之,击用两杖

7、”,古文又名?烧裙摹菩?宗李隆基及其宰相宋?Z等很多皇室贵臣都善击羯鼓,唐玄宗还创作了数十首羯鼓独奏曲。在当时的许多乐器中,处于独奏地位,节奏丰富,各有一定的名称和牌子,如太簇曲,色俱腾,乞婆婆,曜日光等。多个鼓曲或者牌子,可以连接成一套,其连接方法有比较固定的规则,说明当时羯鼓的演奏技巧已达到较高的水平。日本所传的信西古乐图中,有奏羯鼓图,可见其形状。羯鼓是西域乐部中所共用的乐器,羯鼓在中原的影响和它自身独特的音乐风格有关。唐代的南卓羯鼓录称羯鼓“其声噍杀鸣烈,尤宜促曲急破,作战杖连碎之声,又宜高楼晚景明月清风,破空碎远,特异众乐”。羯鼓集中体现了胡乐节奏快速急促,音响清脆激烈,风格狂野奔放

8、的鲜明特征。 龟兹乐是胡乐最突出的代表,龟兹乐的主要乐器,乐曲,乐调,乐人等都风靡中原,对中原的音乐带来了翻天覆地的变化。龟兹乐器在中原地区的民间相当流行,并且在一些王公贵族群中也有极大的影响。隋初由于龟兹乐器在中原民间的盛行,涌现出众多的器乐演奏家,他们以其高超的演奏技艺以及乐曲的不断出新,经常出入于达官贵人们之间,受到贵族阶层的喜爱,一时成为争相羡慕模仿的社会风尚。龟兹乐器在宫廷的表现更为风光,旧唐书?音乐志载:“自周隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐;鼓舞曲多用龟兹乐,其曲度皆时俗所知也。”由此可见,龟兹乐在当时的盛行并不是一个偶然,总而言之,魏晋南北朝时期至隋唐时期西域音乐对中原音乐文化形成了巨大的冲击,成为这一时期音乐文化发展的主流。 (责任编辑:何小军)

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