1、1当代青年主流意识形态认同问题及其对策探讨【摘 要】通过分析当代青年主流意识形态弱化的时代特点、政治思想的模糊认识、人生价值观念的偏差等一系列现象，提出了强化当代青年主流意识形态的有效建议，从主流意识形态教育理论和实践方面着手，采取以社会主义核心价值体系引领、加强对青年主流意识形态的信息引导，从而达到强化青年主流意识形态的目的。 【关键词】青年；主流意识形态； 认同 社会的主流意识形态，是社会的观念上层建筑，是在一定历史条件下，社会中占统治基础的经济基础和政治上层建筑在观念上的反映，是诸多社会意识形态的主流与核心，在社会精神生活领域居统治地位和主导地位。当今中国必须坚持主流意识形态即坚持马克思
2、主义，坚持党的重要理论思想和决策部署，以社会主义核心价值体系引导社会新风尚。青年是新时代历史使命的承担着，是国家未来的开创者，他们的主流意识形态决定国家意识形态走向。因此，研究青年主流意识形态认同问题具有重要的现实意义。 一、青年主流意识形态认同问题的表现 当代的青少年从小受到各种新式教育，接受大量新兴文化熏陶，他们对新事物的接受能力强，对新文化的认知敏感。也正是这样，当代一部分青少年却出现了思想的偏差和分歧。 （一）对主流意识形态仅仅存在概念化认识，边缘化认同 2一部分青少年，在学习和践行主流意识形态的过程中，忽视了理论的重要性和时代性，仅仅是从书本的概念出发照本宣科，忽视从社会实际和实际需
3、求出发，忽视书本内容和实际生活的联系，认为社会主义核心价值观念体系早已经过时，离我们生活太过遥远，只需要表层的理解即可。更有甚者，在学习过程中，只重视专业课程的学习，认为主流意识形态可有可无，导致价值判断有所扭曲。 （二）对团员入团、党员入党的动机不认同 一部分青少年，对团员入团、党员入党的评价较低。他们忽视了党性认识、党史研究，认为入团入党，仅仅只是为了为了个人生活谋福利，为工作行事谋方便走捷径，严重影响了入党动机。 （三）反向认识，盲目追求西方文化 由于西方文化在生活中多元素的充斥，致使有一部分青少年在思想上背离社会主义意识形态与民族主流文化形态，打着反对僵化、追求创新、解放思想的口号，盲
4、目追求西方文化。 （四）对社会主义、共产主义制度缺乏信心 一部分青少年，对中国共产党的执政能力缺乏信心。他们受到各方面因素的影响，对中国共产党缺乏深刻的认识，对社会主义缺乏信心。他们认为只要人民生活水平有所提高，物质文明有所发展，由多党联合执政或者由其余党派执政也并无不可，认为只要经济发展的进程有较快速度的发展，不一定要走社会主义道路，走西方发展模式也并无不可。 二、强化青年主流意识形态认同的着力点 强化青年对主流意识形态的认同，关键是要解决青年中存在的各种3思想混乱、心理困惑。 （一）经济多元能否政治多元 随着改革开放步伐不断深化，经济体制改革所呈现出的“多样化”发展，继而在思想文化领域，也
5、有人提出经济领域已经“多样化”发展，思想领域为什么还要一再坚持主流意识形态不动摇呢？是否可以在指导思想上也“百花齐放，百家争鸣”呢？毫无疑问，这种说法是不可取的。中国现行的公有制为主体，多种所有制共同发展的经济体制是在实践中摸索出来的道路，是一条明智的道路，逐步取代了计划经济体制。经济上可以实行共同发展是为了更好的推动经济发展，然而，要在指导思想上也实行“多样化”势必会阻碍发展。就拿 20 世纪末社会主义发展史上震惊世界的苏东剧变事件来说，导致苏联最终解体的根本原因之一就是在领导层面出现指导意识形态的“多样化” ，面对各种反对社会主义的思想，资产阶级复辟的思想纷纷出现，领导层面的指导意识形态纷
6、繁不一，以至于没有一个统一的主流意识形态来指导苏联度过难关，最终解体。中国却不一样，长期发展过程中始终坚持主流意识形态不动摇，在重大难关面前，众志成城，统一思想，共谋发展。 就青少年而言，由于对新事物的认知、对社会的认识不是很全面，对新思潮的猎奇心强，往往受到此种言论影响较大，不能清醒透彻的看清该论断的本质，容易受其影响误导，动摇自己的指导思想，故而应该强化青年对主流意识形态的认知认同。 （二）利益多重能否思想多重 4随着经济发展，中国的分配制度从“按劳分配”发展到“按劳分配为主体，多种分配方式并存” ，利益格局也相对原先发生明显改变。针对这一现象，有人提出来既然在分配制度和利益格局上出现了“
7、多重化”发展，我们为什么还要一再坚持主流意识形态不动摇呢？是否可以在指导思想上也“花开两朵”呢？其实不然。 就拿经济制度比较健全，发展速度首屈一指的美国来说，它存在大量的利益阶级：资产阶级、农场主阶级、工人阶级。此外，美国还存在在大量的诸如管理人员、教师、律师、医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位，形成不同的利益集团。尽管利益阶级多种多样，不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争冲突，但占主导地位的依旧是资产阶级。资产阶级作为统治阶级，不会容许不符合其利益的思想占主导。在我国，虽然利益关系日益多样化，各阶层、各群体的具体利益有所不同，但无论各方面的具体利益如何多样，全体人民的根本利
8、益总体上是一致的，这就必然要求有一个统一的指导思想来指引我们发展前进。在当代中国，只有社会主义核心价值体系，最能够代表广大人民群众的根本利益，推动社会发展进步，毫无疑问，我们在思想领域上，必须坚持主流意识形态不动摇。 就青少年而言，由于对社会阶层的认识不够全面，对社会制度的了解不够深刻，往往容易被其言论误导，容易被有心人利用，动摇自己的指导思想，故而应该强化青年对主流意识形态的认知认同。 （三）观念多样能否价值多样 随着经济社会的深刻变革，社会思想、价值观念也日益多元化，有5人提出，既然思想价值观念都可以多元化，为什么不能有多个主流意识形态共同指导工作？ 要想更好地解决这个问题，我们首先要从概
9、念上理解社会思想观念和主流意识形态两者的区别。我们所说的社会思想观念的多元化和主流意识形态并不是一个层面上的问题。思想价值观念说的是现实社会中存在的各种思想、思潮。而主流意识形态指的是这个社会占支配地位的思想是什么。社会存在的思想价值观念覆盖了经济、政治、哲学、文艺、宗教、伦理等各个社会科学领域。 近年来，西方国家大肆对华传播英雄主义、个人主义、自由主义，各类传扬暴力征服影片也大量对华输出，西方国家妄图在思想价值观念领域同化青少年思想。作为新时代的青少年，对新兴事物的好奇心使得他们难以拒绝外来的诱惑，容易迷失自我，不能很好地树立正确的认知认同观念，所以在如此纷繁复杂的思想观面前，我们更有必要通
10、过“社会主义核心价值体系”这种一元主导来引领。 三、强化青年主流意识形态认同的对策 （一）巩固马克思主义的指导地位，增加主流意识形态的凝聚力 中国共产党代表的是中国最广大人民的根本利益，我党坚持人民的利益高于一切。在民本宗旨下，建设社会主义核心价值观成为我党工作的重心。要建设社会主义核心价值体系，首先我们就需要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈的用马克思主义中国化的最新理论成果来武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。 在经济建设过程中，我党坚持马克思主义的基本原理，不动摇的走社会主义特色道路，紧抓实事求是这一思想精髓，从中国实际出发，不6断地在失败中摸索，从原来的错误中寻求发
11、展，借鉴别国成功经验，但绝不盲目跟从照搬他国模式，使得经济建设获得了质的飞跃。 作为新时代的接班人，我们青年更应该坚定不移的以社会主义核心价值观作为我们工作的指导思想，在党的正确指导下，追寻先辈的光荣传统，不断努力，不断创新，为社会主义发展贡献自己的一份力量。 （二）倡导爱国主义民族精神及改革创新的时代精神，坚守主流意识形态的阵地不让步 爱国是中华民族上下五千年传承的良好美德，更是民族精神的核心内容。古有屈原遭流放在汨罗江畔且行且吟“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”以死明志；苏武牧羊，几十年如一日手持汉朝符节，心志不移；岳飞抗金，高歌“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血” 。近代革命时期，无数仁人
12、志士流血牺牲，为了民族独立而奋斗。改革开放以来，许多爱国华侨与国内民众众志成城，为了国家的繁荣富强不断努力。 中国共产党的发展进程中，我们依靠马克思主义的科学指导，依靠爱国精神的强大动力，实现了民族的独立。在建国以后，我们依靠社会主义的体制、改革开放的时代创新精神、华夏儿女的爱国主义民族精神，促进现代化建设，取得了一系列傲人的成就。在全面建设社会主义核心价值观的今天，我们更应该把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设中国特色社会主义伟大事业上来，引导和凝聚到实现“中国梦”的伟大实践中。 作为新时代的建设者，青少年一定要深刻认识我国的基本国情，继承和发扬爱国主义民族精神，任何时候都不懈怠改革开放的创
13、新精神，7都不涣散奋斗意志，坚守主流意识形态的阵地不放松，积极创造无愧于前辈、无愧于后人的业绩。 （三）开设思政教育课程，为青年成长打下扎实理论基础 高校作为为社会、为国家培养输出人才的教育阵地，应该在教学过程当中充分体现马克思主义中国化的最新理论成果，用科学理论武装大学生，用优秀的文化培育大学生。当前，特别要加强思想政治理论课的课程建设，不断提高思政课教学实效性。 思政课教师必须要有坚定的理想信念，提高思想政治教育素质。作为马克思主义理论的传播者，必须具备高度的思想觉悟和政治素质。如果没有对党和国家负责的责任感，就容易产生片面、孤立、绝对化的认识，容易影响大学生对社会主义主流意识形态的认同感
14、，容易适得其反。当前社会处于转型期间，大学生往往在此期间价值观念会产生诸多迷茫、困惑和疑问，此时更需要社会主义核心价值观加以正确的引导。 大学生作为有理想、有抱负的新一代，对党所提出的必须坚守的核心价值体系接受能力强。要进一步探索思想政治教育课程的教学规律，大力弘扬理论联系实际的学风，培养学生自我思考和辩证分析的科学思维方式。社会主义主流意识形态是需要灌输引导的，但是强硬的生搬硬套模式是行不通的，作为一门思想领域的课程，在教学过程中应该是以思想对话的方式与学生交流，在对话过程中使学生对自己原有的思想进行反思、修正和改造。 （四）以网络思想教育为抓手，凝聚舆情正能量，扩大主流意识形态覆盖面 8互
15、联网因具有信息容量大、传播速度快、信息交互性强、覆盖面积广以及开放性、自由性、渗透性、虚拟性等多元化特点，已经广泛的渗透到我国社会生活的各个领域。作为意识形态的信息载体和传播媒介，互联网以其独特性和巨大的影响力，对我们意识形态产生着一系列重大而复杂的影响，使我国社会主义主流意识形态建设面临着诸多的压力。 个人主义、利己主义、功利主义、实用主义等不良思想、邪教和迷信活动在网上大肆蔓延，与处于主流意识形态地位的马克思主义争夺话语权，造成人们信息选择和价值取向的多样和迷茫，导致部分人的世界观、人生观、价值观发生扭曲和错位，从而放弃了对马克思主义的认同、信仰和支持。 面对网络舆情的这种压力，我们更应该
16、坚守社会主义核心价值观念不动摇，加强网络的管理，主动占领网络思想阵地，建设一批有影响力的网站，通过必要的技术、行政、法律等手段，切断各种反动、黄色等不良网址的传播渠道，阻止不良思潮的传播；要健全网络舆情分析机制，准确把握网络舆论态势，对网络上重大舆情动向做到早发现、早引导；加强网络正面导向，组织正面信息的宣扬，对网上的反动信息坚决予以打击，针对网络出现的各种错误观点和模糊认识，主动发布真实信息。总之，通过多种措施确保网络阵地，正确引导、强化青年对主流意识形态的认同。 参考文献 1 袁会敏.主流意识形态利益整合功能与和谐社会建设J.重庆社会科学，2013（09）. 92 许耀桐.论马克思主义的社会核心价值观J.上海行政学院学报，2012（03）. 3 张耀灿.以社会主义核心价值体系引领和谐校园文化建设J.高校理论战线，2012（03）. 4 王淑芳.国家软实力竞争与我国主流意识形态构建J.山东社会科学，2012（02）. 5 唐晓燕.转型期我国主流意识形态社会化探析J.理论界，2011（11）. 6 汪勇.社会思潮对主流意识形态教育的影响及应对J.青岛科技大学学报（社会科学版） ，2011（03）. 作者简介：武锡全（1992- ） ，男，江西农业大学马克思主义学院（政治学院）马克思主义中国化专业硕士研究生，研究方向：青年思潮、大学生思想政治教育与马克思主义中国化等。
