1、 网络教育毕业论文陆游爱国思想的政治倾向分析学生姓名： 指导教师： 教授学科专业： 汉语言文学 专业学 号： 201009781437学习中心： 东北师范大学远程与继续教育学院2012 年 5 月档案编号：注：此页均需学生及指导教师本人填写独 创 性 声 明本人对本文有以下声明：1. 本人所呈交的论文是在指导教师指导下进行的研究工作及取得的研究成果，已按相关要求及时提交论文提纲、初稿，最终形成本文；2. 在撰写过程中主动与导师保持密切联系，及时接受导师的指导；3. 本文符合相关格式要求，除文中特别加以标注的地方外，论文中单篇引用他人已经发表或撰写过的研究成果不超过 800 字；4. 本人本文成
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3、国热情，却无处施展才能，可谓报国无门，对陆游来说无疑是一种打击。陆游一心想建功立业，渴望投身到火热的对敌斗争中去，成为一名操戈跃马、报国立志的战士，然而终究是壮志难酬。于是求助于诗歌抒发内心的爱国情感，这种情感渗透着浓浓的政治热情，其爱国思想带有强烈的政治倾向。关键字：陆游；爱国思想；政治倾向；分析前 言在漫长的岁月里，陆游一直是被关注的重要人物，然而世人对他的研究多在其文学作品的层面上，没有从深层次的研究与探索，大多从陆游诗歌来研究他的爱国思想，大多忽略了陆游爱国情怀的表达极为丰富这一特点。陆游一心想建功立业，报效祖国，但是现实是残酷的，当时的统治者不可能会给他机会，于是才发现只有拥有权力能
4、实现其宏愿国家统一，社会安定，人民安居乐业。然而这也只是一种奢望而已。可谓是报国无门。陆游有一颗赤诚的爱国之心，渴望破碎山河早日统一。虽然陆游不曾做过大官，但他渴望做大官。做大官才能拥有权力，才有实现宏远的可能，所以说陆游的爱国热情具有强烈的政治倾向性，但这一政治倾向性丝毫不能减弱其伟大的爱国情操，针对这一现状，文章试图对陆游的爱国情怀的政治倾向作较深刻的探讨。一、陆游简介陆游（11251210） ，字务观，号放翁，山阴（浙江绍兴）人，南宋爱国诗人。陆游幼年时受到父辈的熏陶，怀报国之志。29 岁时考中进土，因主张恢复中原，被秦桧罢黜。南宋孝宗时被起用。先后在王炎、范成大的幕中担任军职。他亲至前
5、沿视察，提出北伐之策等，均未被采纳。又因故土没有收复，遗民于水火之中，内心非常痛苦，经常“脱巾漉酒，柱笏看山” ，又不谙官场的礼法，遂遭“不拘礼法，待酒颓放”的讥讽。因此，自号“放翁” 。1210 年 1 月26 日（宋嘉定二年十二月十九日） ，他怀着悲愤离开了人世，享年 86 岁。陆游始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神， “气吞残虏” 。陆游生于北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身。绍兴二十八年(
6、1158 年)入闽任宁德县主簿据宁德县志卷三宦绩中记载：“陆游，字务观，即放翁也绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴” 。在宁德的南漈山上建有陆游塑像曾任镇江隆兴通判乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商“，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。 关山月 、 书愤 、 农家叹 、
7、 示儿等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏， 钗头凤等，都真挚动人。有剑南诗稿 、 渭南文集 、 南唐书 、 老学庵笔记等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如沈园 。二、陆游诗歌爱国思想的具体体现（一） 英雄形象陆游一向喜欢塑造武艺超群，特力不凡的英雄形象。如金错刀中“提刀独立顾八荒”的斗士， 胡无人中“鬓如猬毛磔，面如紫石棱” ， “追奔露宿青海月，夺城夜踏黄河冰”大获全胜的勇士， 对酒叹中“千金轻掷重义气，百舍孤征赴然喏”式的大丈夫。这首淳熙三年（1176）作于成都的剑客行中“正昼入燕
8、诛逆虏” ， “一身独报万国仇”的剑客，也是诗人崇尚心期的一类骑士形象。诗人笔下的英雄，又大凡具备这样的品格：豪侠不群，慷慨重义，勇武过人；他们常常是独来独往，一身担当复国重任。尽管他们面目各不相同，但都具有一颗相同的赤诚之心。这首诗中的剑客，他一生的风云事业就是为了“归告昌陵” ，洗刷靖康之耻。当然，陆游的这类诗歌，多系想象和夸张。撩开所有炫目的帷纱，我们不难看到诗人自身的影子和理想追求在诗中的种种投影。诗人的报国热情十分强烈，渴望做一个“英雄” ，上战场杀敌，收复已失国土，诸多的诗歌中洋溢着伟大的爱国热情。 1陆游的出塞曲：“佩刀一刺山为开，壮士大呼城为催。三军甲马不知数，但见动地银山来。
9、长戈逐虎祁连山，马前曳来血丹臆。却回射雁鸭绿江，箭飞雁起连云黑。清泉茂草下程时，野帐牛酒争淋漓。不学京都贵公子，唾壶麈尾事儿嬉” 。这首诗极力渲染了诗人跃马疆塞的豪纵之气。诗人笔下的主人公，拥兵塞外，越山攻城，打虎射雁，淋漓野饮。诗人在意象的设置和纷至迭呈之间，想要表现的是一种纵情豪放的英雄本色，其中，当然也包含着对当年南郑前线军旅生活的深情追忆。诗人身手敏捷利索，空间形象转换之疾速，让人叹为观止。 出塞曲描述的是诗人所向往的男儿事业。他认为这种豪迈的军旅生活，比那些京城贵公子闭门室中，以尘拂击壶的清闭日子更有意义。这首诗不但形象地凸现了诗人心期的生活方式，还尽情地讽刺南宋达官贵人不恤国事苟且
10、享乐的行为，并对这种寄生生活表现了极大的轻蔑。 2诗虽以想象豪阔开篇，并极尽夸张之能事，但在结尾处仍归于现实，表现出了强烈的批判精神。陆游这一类描述英雄形象的诗篇反映了一个主题，那就是爱国思想。 “诗言志” ，陆游这些诗歌描述的英雄形象，正是诗人的化身，陆游渴望杀敌立功，报效祖国，希望自己是这样的英雄，赶走侵略者，收复失去的国土。其爱国思想之热切，不言而喻。（二） “梦诗”寄愿在陆游所有的诗中，其梦诗共有一百四十多首，从陆游全集中可以看出来。不管是“重铠奋雕戈” （异梦 ）的沙场勇士。 “小骞迢迢委辔行 ”（梦中作游山绝句 ）的悠闲游人；还是想起朋友时“长号硕哭泪迸血”（梦范参政 ） ，思念起
11、沈园而“伤情、怕行” 。无论角色如何变换，始终有一个主角隐藏于其中，有一种感情贯穿于始终，那便是陆游始终想做一名战士，在他的心中，也一直燃烧着收复国土，赶走金人的爱国信念。 3由于自小就受到爱国思想的影响，他一直主张积极抗金，以期能收复失地，统一祖国。爱国思想植根于心中，然而现实却偏偏不能如意，于是，只好在梦里实现它。公元 1173 年，即宋孝宗乾道九年，陆游沂蒙为题材，写下了九月十六日夜梦驻军河外，遣使招降诸城，觉而有作的七言诗：“杀气昏昏横塞上，东并黄河开玉帐；昼飞羽檄下列城，夜脱掉球抚降降；将军枥上汗血马，”。陆游在嘉州任职，无法实现其希望，只有把收复失地的意图，寄托给不能实现的梦幻。乾
12、道七年，陆游针对当时统治阶级建都临安的现状，提出了迁都关中的主张，认为这样更有利于北伐，但是没有被统治阶级采纳。失望和郁愤包裹着陆游，但他并没有因此而改变自己的主张，于是又写了一首记梦：“梦里都忘困晚途，纵横草疏论迁都。不知尽挽银河水，洗得平生习气无?” 。这些诗歌都抒写陆游收复失地的梦想，在陆游的心中始终激荡着爱国的豪情，他念念不忘失地，即使夜半做梦，也不断幻想“东阁群英鸣佩集，北庭大战捷旗来” （记九月三十日夜半梦 ） 。他驰骋万里，在黄河古驿上他写下了“世间合有神灵在，七十余年堕犬戎” ， “我辈岂应徒醉饱，全倾东海洗中原” （十二月二日夜梦与客并马行黄河上憩于古驿 ）的豪迈诗句，表现了
13、他一心向往统一中原的坚定信念。除此之外，还有表现了他报国无门的志士之悲而作的记梦诗。陆游一直把关中看作是恢复的根本，于是在王炎被调离四川之后，随着自己的离开南郑，便意识到进取之策是难以实现了，淳熙二年，陆游来成都任职，作四川抚制使范成大的司参议官。陆游与范成大曾是旧友，希望通过他能实现自己的恢复计划，完成驱逐金人的大业，以雪国耻。但是，迫于统治阶级意愿，范成大也无能为力，终使陆游由希望变成失望，报国之路也因此而阻塞，在此情况下，郁结于心的闷气不能对着操纵生死大权的统治阶级发泄，只能在梦中一吐为快。“少年铁马蹴河冰，老去摧藏百不能。风雨满山窗未晓，只能孤梦半残灯”（残梦 ） ，年轻时的豪迈和老来
14、得无奈在经历这么多年的波折之后，回想起来更让人倍感凄凉，理想还没实现身却也老，这怎么不让人感伤。 “久住人间岂自欺，断钻残角助凄悲。征人或入夜来梦，意气尙如年少时。绝塞但惊天似水，流年不记鬂成丝， ”将自己抱负依旧的豪情和不为所用，报国无门的悲愤表达了出来。从这首诗里可以看到，在陆游执着地追求着生命中的光点的时候却常常遭受不幸，在他热切地想投入到抗金杀敌的生活中的时候统治者却又向他关闭了大门，陆游不能不感到悲哀与失望，但是，陆游并不颓废，即使是受到打击和排挤，在那深深的悲苦之中，深埋着的仍是那颗炽热的爱国之心。诗歌虽然是抒发他报国无门的凄苦，但字句之间，又分明闪耀着爱国主义的火花。陆游的梦诗，
15、字里行间都充满了他那颗平凡而又伟大的爱国思想。陆游不愧是英雄的化身，连做梦也不忘报国的决心，所写出来的诗句更是饱含浓浓的爱国热情。三、陆游政治倾向性（一）家庭和社会影响陆游所出身的家庭环境决定了他的爱国思想有强力的政治倾向，他的祖父陆佃是个正直的官僚，父亲陆宰也是一个以国家、民族安危为已任的士大夫，陆游出身在这样的家庭，从小必将受到爱国思想的熏陶，常言道：“有其父必有其子” ，陆游从小就想像父亲一样能够有一官半职，今后能为收复国土作一份微薄之力。众所周知，古时候的科举考试是选拔人才的重要途径，读书人为做官发奋读书，只为能在科举考试中一举成名，挣得半个功名。追求功名此乃政治倾向，社会环境看：陆游
16、出身于南北宋之交，一生经历高宗、孝宗、光宗、宁宗四期，创作横亘南宋前期讲坛，并且与南宋政治气候息息相关。当时的政治混乱，战争不断，人民生活苦不堪言，陆游从小目睹当时的现实情况，决心收复国土，一直到垂暮之年，也不忘统一中原的豪情壮志，动荡的社会环境为他的人生拉开了独特的序幕，他经历“靖康之变” 。诗人的整个青少年时代是在丧乱中度过的。诗人儿时在家，亲见当时士大夫相与言及国事“或裂眦嚼齿，或流涕痛苦” ，深受感触，自少即怀忧国之思，决心志扫胡尘。正当陆游踌躇满志地想建功立业时，却受到秦桧为代表的投降势力的压抑与摈斥。陆游 29 岁赴临安锁厅试，名列第一，适逢秦桧孙秦埙屈居其后，遂为秦桧所嫉恨；又因
17、陆游喜论恢复，在次年的礼部试中即遭黜落。直到秦桧死后，陆游才得以出仕。孝宗即位之初有恢复之心，陆游颇受重视，并以“力学有闻，议论剀切”赐受进士出身，一度在枢密院供职，为北宋起草代二府与夏国主书和蜡弹省札两文。然而，由于符离败役，孝宗一朝从此不再提“恢复”二字，陆游也因主战而被贬出都。遂以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名罢官回乡，一弃就是五年。虽然陆游遭到打击和不幸，但都是出于爱国之情，如果不是一心想建功立业、报效祖国，怎么遭到打击呢，平平淡淡的过一生不是更好吗？（二）出仕为官乾道六年，年届半百（46 岁）的陆游，因贫出仕，万里入蜀，应当时枢密使兼四川宣抚使王炎之召，以干办公事兼检法官
18、的身份入幕南郑，从此走上了得以张扬平生习气的抗金前线。南郑是南宋西北边防重地，朝廷此时调王炎为四川宣抚使，本寓巩固西北北防的意思，王炎上任后方招幕兵，把宣抚司从利州（四川广元）徙于兴元府（南郑） ，靠近秦陇，种种迹象都摆出恢复中原的跃跃姿态。陆游在军中很受鼓舞，并亲履川陕前线考察形式，向王炎献策， “以为细略中原必自长安始，取长安必自陇右始” 。朝延此际只想求隐以图保全，王炎的作为非旦无功，反而引起猜忌，陆游赴幕的当年秋天，王炎即被召还临安终身不用，征酉军幕也作鸟兽散，陆游带一腔遗恨“细雨骑驴入剑门” ，从此结束了他“铁马秋风大散关”的雄快生活。陆游奉召东归以后，由于弄权的曾觌、王汴之流当道，
19、他又被排挤出朝，先后在福建建州、江西抚州、浙江严州等地任职，至六十五岁因“嘲咏风月”罪被斥归故里，前后十余年间凡三遭黜落，投闲居其大半，坎坷不遇可见一斑。陆游从六十五岁退居故里到八十五岁去世，期间曾去临安做过一年官。但报国之志，忧国之心未尝因野处老迈而丝毫减衰。开禧北伐前，陆游从恢复大局出发，力排众议支持韩侂胄对金用兵，还幻想自己化为一匹“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵” （老马行 ）的老马。至于临殁前的示儿一诗，其生前之愿，死后之心更让为深深感动。他是带着“死前恨不见中原”的遗恨离世的，但他的一生却给后世留下了保贵的精神财富。 4陆游能在经历了两次北伐失败，屡遭谗毁摈斥，放废农村整整二十年以
20、后，对朝廷仍怀抱幻想，临殁时尚留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁” （示儿 ）的遗愿，这正是诗人赤子情怀之表现。诗人从一次次的政治打击中走出来，并且坚强的活下去，可以想象是什么东西支称他走到最后，应该是坚定的爱国信念让他一路走过来的，虽然屡遭权贵打击，但仍对朝廷抱有一丝希望，对政治依旧关心，渴望有朝一日手握权贵，收复中原。 “诸公司叹善谋身，误国当时岂一秦？不望夷吾出江左，新亭对泣亦无人！”（追感往事 ） 。诗人以极其痛心的口吻，痛斥了投降派祸国殃民的行径，有如投枪匕首，语锋犀利，直刺朝中一切主张和戎卖国的奸臣贼子和善于为自己打算的文武官吏。追感往事，面对现实，诗人对投降派和投降政策无比痛恨
21、，在诗中严厉抨击，骂尽朝中一切误国的权贵们，表达了一个爱国志士强烈而鲜明的政治立场。陆游在抒发爱国热情中屡屡以“封候”自许，像夜游宫记梦寄师伯浑的“自许封侯在万里” ， 汉宫春初自南郑来成都作的“封侯事在，功名不信由天”以及诉衷情 “当年万里觅封侯” ，都希望自己能像定远侯班超一样建功立业，实现平生报复。当然“觅封侯”是男儿的天性，是时代对每一位有责任感的仁人志士的感召。但是不得不说陆游“觅封侯”渗透着浓浓的政治热情。陆游词谢池春：“壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高，狼夜举。朱颜靑鬓，拥雕弓西戎。笑儒冠自来多误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌，伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又曾虚度！”
22、。次词是古稀之年的作品，诗人的豪情似乎与年岁俱老，在字里行间时时流露出烈士暮年永不衰竭的政治热情。词上片重提中年豪举，是因为不甘于今天的平庸无为。词的下片悲歌感今，不胜慨叹，他未忘国忧，在扁舟烟波之间还时时遥望秦关汉苑，表现出了对国事的关怀。这就使“功名梦断” 、 “流年虚度”等慨叹，包含了诗人未实现人生壮志的政治苦闷和遗憾。 5陆游的一生注定与政治结下不解之缘。请看投梁参政：“浮生无根株，志士惜浪死。鸡鸣何预人，推枕中夕起。游也本无奇，腰折百僚底。流离鬓成丝，悲咤泪如洗。残年走巴峡，辛苦为斗米。远冲三伏热，前指九月水。回首长安城，未忍便万里。袖诗扣东府，再拜求望履。平生实易足，名幸污黄纸。担
23、忧死无闻，功不挂青史。颇闻匈奴乱，天意殄蛇豕。何时嫖姚师，大刷渭桥耻？士各奋所长，儒生未宜鄙。覆毡草军书，不畏寒堕指” 。这首书信体诗是陆游写给当朝参知政事梁克家的一首述怀诗，句句诗从肺腑中道出，吐露了发奋自立，希望能在抗金战斗中建功立业的政治愿望。陆游早年读兵书、学军法、习剑术、练武功，常以有史才武略自期，十分注意培养自己武治方面的能力。这也是为了有朝一日能够被重用，一展才华，报效祖国做准备，而且陆游的侠士的天性也使他无法忘却现实远离政治而袖手旁观，始终渴望有一天能“执戈王前驱” 夜读兵书 ，实现报国的政治理想。在投梁参政这十二句诗中，诗人意欲表达两方面的意思。一是答谢朝廷不弃之恩，说自己“
24、名幸污黄纸” ，又被起用感到很欣慰，这是官场上的套话，也是投诗时必要的礼教。 “但忧死无闻”到最后，是第二方面的意思，这才是作者所要表达的真正意图。陆游的用世之心很切，他为自己设计的人生目标也异常明确。 “残年走巴峡，辛苦为斗米。 ”做一个地方闲官，远非诗人的素志，他最希望能任职中枢赞襄大计，或军前执戈草檄，直接参加军事工作有所作为。“覆毡草军书，不畏寒堕指”两句，是他决心效力军前的生动写照。从诗中可以看出诗人的心情，赴任犹豫矛盾，其实是因为诗人对自己寄寓了更大、更明确的希望。也许就此可以一展才华，也许就此可以完成“恢复”的宏愿。这首诗情跌宕起伏，深曲动人的诗抒发了诗人报国无门的悲痛，同时也表
25、达了诗人愿为国献身的高尚的爱国情操。四、探究陆游爱国思想的现实意义陆游的大部分诗歌都反映了一个主题，那就是爱国主义思想。下面就以陆游的一首诗示儿浅析其爱国思想之现实意义。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（示儿 ） 。译文：“我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我啊！” 这首诗明白如话，感情饱满深厚，洋溢着诗人浓浓的爱国情感。诗人陆游生活的时代政治动荡，金人南侵，南宋统治者屈辱求和，苟且偷安，导致国破家亡，民不聊生，引起
26、诗人陆游无比悲愤。直至他临终时，已经 85 岁高龄了，但“北定中原”、“还我河山”的爱国主义思想情感仍有增无减。他的心事依然是盼望着北伐的胜利和祖国的统一，对光复中原，洗雪国耻表示了深切的期望和坚定的信念。这首诗是陆游的绝笔。 6他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。陆游生活在混乱的年代，能写出如此感人肺腑的诗篇，不能不为陆游伟大的
27、爱国思想所感动。对现代社会来说更是一种启示，这首诗所表现出的爱国情怀值得我们继承和发扬。 7生活在科技发展日新月异，经济全球化迅猛发展的今天，国人更应该加强爱国思想的教育。经济全球化给我国经济发展带来了前所未有的机遇，同时也对爱国思想教育带来了严峻挑战。但是经济全球化并非经济利益一体化，各民族国家是国际社会最强大的行为主体，仍然有自己的经济利益 ，仍需保护民族工业和品牌，维护国家经济利益，否则，经济全球化也会直接威胁到国家的经济安全；经济全球化难以导致政治一体化，因此，全球化过程中西方发达国家一直在对我国进行文化、价值观念的渗透，爱国主义仍是当代维系民族国家政治合法性的重要保障。在全球化条件下
28、，一方面，西方强势国家倚仗其经济实力推行强权政治，企图动摇我们作为民族国家主权象征的政府权威。另一方面，面对国人的政治淡漠，爱国思想教育没有受到应有的重视，在这种情况下，如何以一种思想或理论来汇聚人心、重建政治信心，增强国人的爱国情感，成为中国急需解决的重大问题。 8结 论陆游是我国历史上伟大的爱国诗人，他的诗歌所表现出来的爱国思想，可以说是情真意切，让人读罢不禁潸然泪下，为之感动。然而，他的诗歌中又饱含浓浓的的政治热情，关心国家命运，人民疾苦，一生至始至终渴望收复国土，建功立业，完成祖国统一。即使肝脑涂地，也在所不惜。可惜的是诗人空有一腔政治热血，却得不到重用，无法完成平生宏愿，到人生的尽头了，也只能留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗愿，空留世上。对于陆游的人生，有遗憾，但更多的是惊喜。遗憾的是诗人未能看到祖国的统一就离去了，可喜的是诗人留下了丰富而宝贵的诗篇，供后人品读，其诗篇中所表现出来的高尚的爱国情怀更是我们应该继承与发扬的。参考文献
