1、1步非烟：爱上文学的小情结每一颗文字若是我留下的一滴泪，那就让它在你们的眼睛里自由地流淌 步非烟 “80 后” ， 不知是谁给 1980 年以后出生的一代人钉上这个耀眼且时髦的标签，有人喜欢，有人排斥。在长辈宠爱、挑剔、不满、无奈的眼光下 80 后已经全部成年，进入社会的各个地方。在这个一切都速成的年代，我们看惯了那些一夜成名的神话。怀念上学时偷偷翻看的金庸、琼瑶和多啦 A 梦。当年看他们的书时，总有一缕情怀被他们触动，而那些扣人心弦的文字，历经岁月的风尘直到今天仍然根植于我们的心底。 偶然看到步非烟的文章，欣喜地发现那些侠义之士又回来了。她写盛唐，她写玄幻，她用手中的笔带我们回到那个遥远的年
2、代。在这个脚步越来越快的年代，步非烟用她的文字，带给我们久违的小情结，在心底铺陈开一片清澈的天空，静静聆听。 写作：铸就耀眼光环 1981 年出生于四川成都的步非烟从小就爱好写作，在班级中秘密进行地下手抄文学的创作，用云里雾里的文字去展现自己青涩而多彩的梦。同学们利用上课时间纷纷传看步非烟的手抄本，那是一本硬壳笔记本，2做成期刊的样子，里边有诗歌，有插画，有成篇的小说，被老师收缴更是常事。不仅写手抄本，由于写字的速度远远没有她小脑袋里想的速度快，于是步非烟经常把自己构思的故事将给班里的同学和朋友听。步非烟最早的一篇“作品”是 7 岁时候夹杂着拼音和符号的童话，写在作业本上，她的妈妈一直保留到了
3、现在。可以说喜欢任何一种东西都是难得的缘分，或者说，没有理由。步非烟最终被老师认定为“问题少女” 。 步非烟的写作之路看上去是十分顺畅的，从小学她就是优秀学生，小小年纪已经背诵了无数唐诗和古文，无论大小考试古文从来不会失分。这也为她以后的创作奠定了坚实的基础。 高考时，步非烟作为学校的尖子生，学校和家长都对她抱以极大的期待，因此，在填写志愿时，法律成了步非烟的第一选择，而自己无比喜欢的文学顺延至第二位。不知道是万幸还是不幸，一向成绩优秀、有望冲击高考状元的步非烟在当年考试中发挥失常，没有进入全国排名前列的北京大学法律系，却意外被北京大学中文系录取。虽然没有拿到全省状元，但是如愿以偿地开始了自己
4、的文学之路。 北京大学云集了全国的精英。当时的水木清华、北大未名以及天涯BBS 还不像现在如此火爆，爱好写故事的步非烟一进入学校便在 BBS 上注册了，此后经常将自己构想的故事发表在 BBS 上。步非烟创作的故事很快吸引了一批和她同样爱好写作的朋友，于是他们约定每人每天发一篇 5000 字的小说，以此作为小小的竞争和比赛。可以说，这是步非烟最早发表的文字。2001 年步非烟以“平生不识帝释天”的 ID 在天涯社区3主要板块莲蓬鬼话版担任斑竹( 现在任)，在该版上连载文章，点击率过10 万。就在步非烟快乐地在 BBS 发表文章的时候，某杂志社的编辑看到了她华美雍容的文章，于是步非烟的小说在报纸杂
5、志上开始发表、连载，更多的人认识了这位写武侠的女孩。步非烟也因此有了一批最早的FANS。 2004 年步非烟任北大中文系诗社主编，本科阶段开始文学创作，短短几年，就在今古传奇?武侠版 、 今古传奇?奇幻版 、 武侠故事等期刊累计发表作品上百万字。 才女：“80 后”的侠骨柔情 在很多人看来，步非烟是一个充满争议的话题人物。她的头上有很多光环：北大才女、北大美女、宣布 PK 金庸的革命者、 “学院派 80 后”凡是见过步非烟的人都会认为她是一位美女，对于能考上北大，且年年拿到奖学金的人无疑是才女。可是对于“学院派 80 后”这个称号步非烟显得不那么认同。步非烟说在不久前她参加了青创会，这次青创会
6、提出了一个正式的概念，叫做改革开放以后出生的作家。她觉得这个称号更加准确。自从步非烟出现以来，媒体就不停地赋予她各种头衔，步非烟说她每次都很自责，她觉得自己做得还不够好，如果有一天，大家不再用各种头衔来称谓她，而只记得她本身，那么她就真的成功了。 高处不胜寒，似乎每一个站在最顶峰的人，特别是 80 后，都是在无比的追捧和无尽的质疑中，在矛盾中度过每一个春夏秋冬。有人对步非4烟的文章高度赞扬，也有人对于这个顶着光环的女孩冷嘲热讽。其实对于步非烟不满的人，大部分是因为她曾说过， “试图要超越金庸，革掉金庸们的武侠命，突破传统武侠小说堡垒，创作出新时代的武侠小说” 。此语一出，引发网络上的一场论战。
7、许多一直关注步非烟的“烟灰” （步非烟的粉丝）相继发表意见，有人认为她这样做“勇气可嘉，但实在无知” ，也有人直指她“不自量力，太想出名，借此炒作” 。步非烟坚持自己的观点：“新武侠是一个革命的传统，还珠楼主革了三侠五义的命，金庸又革了还珠的命，才有了今天的武侠。如果总说一些谦虚的话，高山仰止什么的，无法超越什么的，有什么意义呢？这是不负责任的表现。没有一个人站出来说要超越前代，这才是对金庸先生的不尊敬。可能文学相对于政治而言还是弱势的，所以大家一提到革命，想到的不是文学革命，而是鲜血淋漓的政治运动，这样或者就是引起争议的主要原因。经典的绝对权威化从一个层面说明了这种文体走向衰落，我认为新派武
8、侠还不至于如此。我们还处在呼唤第二个武侠盛世的时代。 ” 她将自己比喻为“宋代的诗人” ，将金庸比喻为“唐朝的李白杜甫” ，“宋代的诗人几乎和我们面对一样的情况，他们面临唐诗的文化压力、面临李杜创造的诗歌高峰，这比我们今天面对金庸、古龙的高峰还要沉重。但是他们一直在希望超越。如果他们只说高山仰止的话，那么连成为苏轼的机会都没有。 ” 印象：做真实的自己 5步非烟，她是大陆新武侠的杰出代表，她成功的将印度神话与中国盛唐文化相结合，华丽的构架出新一派江湖。代表作武林客栈系列，华音流韶系列， 修罗道等作品均已被广大读者认知和接受，仅仅出道两年便成为武侠新生代的支柱作家。她又以中国古文化为基奠，结合深
9、厚的武侠文化，构架出一派中式奇幻世界，为越来越多的人喜欢和迷恋。 对于已经发表了十几本小说的步非烟来说，她已经不同于身边的其他同学，她频繁的面对镜头，频繁的接受访问，虽不能和娱乐圈的艺人相比较，但已经半透明化了自己的生活和写作。因此，人们经常将步非烟的武侠和金庸的武侠做比较。对此，步非烟认为不同的时代有着不同的涵义，首先要明白“侠”的含义。司马迁笔下的“侠”是言必信，行必果；水浒里边的“侠”是除暴安良；金庸先生的“侠”是为国为民。步非烟觉得这个时代的“侠”应该是一种逍遥之侠，是人通过不断的努力，不断超越自己、实现自己，最终达到逍遥的境界，达到与天、道的和谐。这是一种道家之侠。 面对纷繁复杂的圈
10、子，人们多会觉得如此纯真的女孩会变得世俗，可是面前聪明如斯、认真、爽朗、随兴的步非烟的状态和世俗完全相悖，却真实地属于步非烟。她不那么浮躁，不炫耀，只是实实在在地回答每一个问题。 已经在写作上颇有成绩的步非烟在大家的眼里她应该继续这样的创作，挣稿费，像这么一个美女也许可以多栖发展。但步非烟却有继续读博的打算，希望今后能留在高校，继续研究古代文学。也许很多人觉得6写作和文学研究无关，甚至会认为书读得太多有碍创作。但对步非烟而言，古代文学除了给她写作的灵感、源泉和底气外，最重要的是在面对建安辞赋、盛唐歌诗这样恢宏的文学殿堂时，她学会了对文学的珍惜与敬畏；在面对李杜王孟或坎坷却风华灿烂的生命时，学会了对理想的执着。 我们永远都在崇拜着那些闪闪发亮的人。其实本色为人，嘈杂之中，步非烟的新派武侠显得如此与众不同，更代表着一份难得的释然，随着岁月的流逝越变越浓，只有文字才能够带给她快乐。
