1、西洋服装史李当岐 编著第一章 史前人类的穿衣文化第一节 兽皮衣服的穿用一、旧石器时代的克罗马农人已经用骨针缝合兽皮。第二节 织物的出现一、新石器时代的湖上住居已经有了麻织物和毛织物。二、纺线技术是新石器时代最重要的创造。三、在欧洲，新石器时代初期才出现石制或陶制的纺轮。第三节 欧洲的史前文化一、欧洲最古老的衣服是件皮革做的丘尼克，是吊带式、肩上系结、衣长及膝，外套斗篷，头戴半球形帽子，脚穿短靴，上半身半袖毛线衫，下半身短裙，裙摆有流苏装饰，外罩毛织物长裙，系腰带，前有带扣。第四节 关于人类穿衣动机的学说一、物理的保护保护说气候适应说、人体保护说。二、心理的防护道德性的隐蔽说羞耻 说、礼仪说；宗
2、教性的护符说巫术说、魔力说。三、心理的表现艺术性的装饰说猥亵说、性的魅力说、拥有说、象征说。第二章 古代服装第一节 古代服装文化的特点一、古代的范畴1.以地中海为中心的西方文明分为两大块：一是古代东方世界（包括地中海南岸、非洲北部的古埃及、地中海东岸的南亚地区） ；二是古希腊和古罗马。二、古代文化的性格1.古埃及是平静的，古代西亚的两河流域是跃动的。三、古代服装文化的特点1.地理环境和民族性格是构成服装文化特色的重要因素。2.受地理环境和民族性格的影响以及当时生产力的制约，古代服装的共同特点是：造型单纯、朴素，一般不做剪裁和缝制。与北欧日耳曼人的窄衣文化相对，地中海周围是南方型的宽衣文化。第二
3、节 古埃及衣服一、古埃及的服装特色1.古埃及的服装构成及其单纯，种类很少。造型本质上分两种形式：无垂褶（丘尼克）和有垂褶（罗印克罗斯） 。2.埃及的服装美是由相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。3.古埃及的主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸；加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。二、古埃及的男装1.古埃及的男子服装主要有绳衣、腰衣（罗印 克罗斯） 、丘尼克、贯头衣 “卡拉西里斯”、长袍“罗布”、披肩“肖尔”等。三、古埃及的女装2.女装和男装在品种和造型上基本相同，只是丘尼克和肖尔比男装富于变化（表现在色彩、纹样、装饰方面） 。3.女子丘尼克与男子
4、相比的特点：其一是较长，其二是腰身较高、腰部紧身和体。4.女装的肖尔变化丰富，通过着装技巧形成形形色色的卷衣，叫“多莱帕里”（drapey） 。第三节 古代西亚的服装一、 古代西亚服装的特性1.古代西亚地区集中了许多不同的民族和文化，因而，其服装形态十分多样，这些民族和文化的碰撞、交流和融合，又不断产生新的样式，使其服装文化更加丰富和复杂。2.古代西亚、古埃及、古希腊服装文化比较 古埃及 古代西亚 古希腊材料 亚麻织物 羊毛衣物 亚麻羊毛织物包裹 裸出 包裹 包裹或裸出形态 单纯 复杂 复杂中的单纯衣物 罗印克罗斯 丘尼克 西顿外衣 生硬垂褶 紧身螺旋卷衣 宽敞披挂式重叠 一般为单衣 重叠穿衣
5、 单纯的重叠装饰 单纯衣服的 极具装饰性 复杂衣服的表面装饰 素色或单纯的纹样装饰二、 美索不达米亚的服装初期王朝：羊皮裙子巴比伦时代：披肩或多莱帕里亚述时代：带披肩或无披肩的丘尼克(1).美索不达米亚的服装材料1.主要衣料是羊毛织物、羊皮皮革、卡吾那凯斯（最大特征是流苏装饰，是指满地流苏的材料） 。2.亚述人是伟大的刺绣师也是优秀的皮革工艺师。(2).美索不达米亚的男装1.苏美尔王朝时代：男子服主要有罗印 克罗斯、卡吾那凯斯、披肩、斗篷。2. 巴比伦王朝时代：大体上是卷衣(其一是螺旋状卷衣；其二是袈裟式斗篷),丘尼克型的衣服，流苏装饰的罗印克罗斯，款腰带，筒形高帽子。3. 亚述帝国时代：直线
6、裁剪的短袖丘尼克，流苏装饰是亚述的一大特色。（3）.美索不达米亚的女装1. 巴比伦时代的女装样式较为丰富：有流苏装饰的卡吾那凯斯、披肩式的卷衣、丘尼克。三、叙利亚、巴勒斯坦的服装叙利亚、巴勒斯坦地区因为长期处于殖民地的地位，没有自己独立的文化特色。1.叙利亚、巴勒斯坦的男装：短裙型的罗印 克罗斯、披肩或斗篷、白色紧身丘尼克、腰部缠裹披巾、宽袖衬衫形的上衣、下身裹螺旋状短裙。2. 叙利亚、巴勒斯坦的女装：男女差别不大，长长的丘尼克、外衣有套头斗篷和带披风帽斗篷。四、小亚细亚的服装：非常紧身的短衣；宽敞的斗篷。（1）小亚细亚的男装1.毛皮披肩和短裙，即卡吾那凯斯。2.缠裹式短裙，宽腰带、流苏、滚边
7、、横向带状纹样。3.短裙与装在裙子里衬衫形丘尼克组合。（2）小亚细亚的女装赫梯的女装是一种宽松式的长衣，上身穿衬衫式丘尼克，下身穿百褶装饰的高腰长裙，还有头纱、带风帽的外衣。五、米提亚、波斯的服装（1）雅利安人与裤子1.合体的前开式长袖上衣与长裤的组合今天男子装束。2.制板、裁剪、缝制技术逐渐形成的窄衣文化。（2）波斯服装的特性1.波斯服装的最大特性是北方型的窄衣造型。2.衣襞确定了波斯服装在西洋服装史的重要地位。3.波斯样式是集古代东方服饰文化大成，把东西方服饰文化巧妙地融合在一起（表现在体积感的不料和亚述风格的纹样） 。（3）波斯的男装代表样式有两种：宽松的大袍子“康迪斯”candys（米
8、提亚人的） ；丘尼克与裤子的组合（波斯人自己的） 。（4）波斯的女装男女差别不大，也是宽松的大袍子、丘尼克与裤子的组合。披面纱、风帽大斗篷。第四节 希腊文化圈的服装一、希腊文化圈分为爱琴文明（克里特时代和迈锡尼时代）和希腊文明两个时代。二、希腊文化圈的服装特性（1）爱琴文明的服装1.造型完美、夸张适度、人体与衣服高度谐调。2.女装用紧身胸衣束腰、膨大化的裙子及外面的围裙，裁制技术难度极高。3.克里特女装夸张曲线美，把亚洲风格的纹样融入其中。（2）荷马时代1. 荷马时代被称作几何样式时期。2.束细的腰身和夸张的臀部。3.直线是衣服构成上的重要因素（尤其是古风时代） 。（3）古典时期1.垂褶是其特
9、点。2.多利安式是毛织物，爱奥尼亚式是亚麻织物。3.希腊的服装是一块布的艺术。三、爱琴文明的服装文化（1）克里特、迈锡尼的男装1. 克里特安装极为单纯、朴素富有活力，一般只穿罗印 克罗斯。2. 迈锡尼的男装的罗印 克罗斯略长，是有裆的短裤形。3.袖子“T”字型构成的直线裁剪的丘尼克，领口有点弧，有边饰。4.男子穿半长靴，克里特男子的装饰集中在勒细的腰身、 *鞘和发型的变化上。（2）克里特、迈锡尼的女装1.层叠式卡吾那凯斯。2.利比亚风格的长裙（是无袖紧身上衣与裙子的组合，领子高耸，只有袖窿没有袖子，系着粗壮的腰带，下穿向左右膨大化的裙子） 。3.象裤裙的裙子。4.各种罗印克罗斯。5.迈锡尼风格
10、有边饰的丘尼克。四、希腊的服装（1）希腊分为内衣和外衣。内衣从形态上分为四种：1.有袖子，衣服几乎覆盖整个身体。2.遮挡住胸部，*出四肢。3.*出四肢和胸部的一部分。4.其他形式。外衣分为1.几乎把全身缠裹起来。2.把大部分身体包起来，在一侧肩上固定。3.把上半身和一侧的肩或双肩都包起来。4.披挂在双肩使衣服垂下莱。（2）希顿1.多利亚式希顿：没有袖子，造型单纯、粗犷。2.爱奥尼亚式希顿：侧缝留出伸手一段外，其余部分缝合，成筒状，系腰带，用细绳捆扎“衣袖“。（3）多利亚式与爱奥尼亚式相比的区别：1. 多利亚式希顿用毛织物，衣褶厚重、粗犷，具有简朴、庄重的男性特征；爱奥尼亚式希顿用亚麻织物，衣褶
11、细腻丰富，具有柔和、优雅的女性特征。2. 多利亚式希顿有折返下来的阿波太革马；而爱奥尼亚式希顿没有。3. 多利亚式希顿只用两个别针在双肩固定；而爱奥尼亚式希顿用安全别针自肩到两臂固定多处。4. 多利亚式希顿侧缝一般不缝合；而爱奥尼亚式希顿的侧缝必须缝合。5. 多利亚式希顿没有袖子的构成；爱奥尼亚式希顿有袖子构成。（4）希玛纯（指穿在希顿外面的所有外衣）从着装效果上分为四种：1.包裹全身的多莱帕里。2.叫克拉米斯的小斗篷。3.迪普罗依斯 diplois4.迪普罗依迪昂 diploidion，把布裁成花瓣状，花瓣尖部有铅垂，穿时将头钻进中间的洞。第五节 古罗马的服装一、罗马服装的特性1.罗马人注重
12、服装的象征意义，色彩单纯，边饰强烈，用服装表征人的社会地位和阶级意识，有制服的作用。在古代世界，罗马人最先明确在服装上表现阶级差别。2.与希腊一样，罗马时代有了纺织业的行会组织，是经营者的组织。3.紫色衣服在罗马是高贵的王权的象征。二、伊特鲁利亚人的服装尖头鞋、帽子、大胆的滚边装饰、女子长长的紧身丘尼克、螺旋状的装饰。品种有：1.丘尼克：很短、有边饰；女性较长且紧身，领口和后面有开衩，肩缝和腋下侧缝有编带边饰，刺绣的花纹。2.泰本纳：是一种披肩或斗篷，后来发展成罗马的斗篷 “帕鲁达门托姆“。3.菲莱特：是把泰本纳做成带状的饰物。4.斗篷：类似希腊的希玛纯，有边饰的铅垂。5.鞋：皮条凉鞋，半长靴
13、，尖头鞋，有边饰。6.男子头发短，女性头发长，戴尖角帽或圆锥帽。三、罗马的男子服与希腊服装文化相比，特点一：在衣服的形成和发展过程上是从单纯和朴素向复杂化发展；特点二：罗马服装具有更加明确的性别意识。（1）托加：1.托加普拉：没有任何装饰的白色毛织物的罗马市民的正式服装。2.托加普莱泰克斯塔：紫色边饰的官员制服。3.托加康迪达：经漂白处理过的竞选官吏专用的托加 普拉的一种。4.托加普尔拉：灰暗色、深褐色、接近黑色的丧服。5.托加佩克塔：紫色织物上有金线刺绣花纹的豪华托加，凯旋将军和皇帝穿用。6.托加特拉贝阿：是大礼服，有紫色边饰的彩色托加，颜色依据地位而不同。（2）其他以方形为基础的外衣：1.
14、拉凯鲁那 2.萨古姆 3. 帕鲁达门托姆 4.阿宝拉 5.帕留姆 6.佩奴拉 7.比尔鲁斯 8.莱纳（3）丘尼卡内衣丘尼卡，是一种宽大的睡袍一样的袋装贯头衣，在肩部和腋下缝合，呈“T”字形，袖长及肘，也有长袖和无袖，男子的丘尼卡衣长及膝，女的衣长及踝，腰部系带子。贵族或官吏的丘尼卡还在前后各装饰两条紫色的条饰，“克拉比”，用其宽窄表示官阶的大小。根据丘尼卡衣长、袖长、用途、及其装饰“克拉比”的变化，可分为：1.丘尼卡塔拉里斯：衣长及踝、一般有长袖，主要用于女性。2. 丘尼卡印提玛：作为内衣，男女都穿。3.达尔玛提卡：衣身前后都有两条紫色的装饰线“卡拉比” ，帝政后期成了基督教徒的象征物。5.
15、丘尼卡昂古斯提卡拉比亚：前后各装饰两条紫色的窄条装饰的达尔玛提卡，是上流阶级的标志，公元 300 年后纯粹成了装饰。6. 丘尼卡拉提卡拉比亚：指那两条紫色装饰条较宽，是元老议员门穿的不束腰的丘尼卡。7. 丘尼卡帕塔嘎塔：女性专用的丘尼卡，衣身前中央有一条宽阔的装饰带。8. 丘尼卡帕尔玛塔：在紫色衣料上用金线绣纹样，由凯旋将军发展为皇帝专用，拜占庭时成了宫廷服。9. 丘尼卡佩克塔：也是一种有刺绣装饰的丘尼卡，是神官穿的衣服。毫无装饰的丘尼卡叫丘尼卡 阿塞玛。四、罗马的女装（1）斯拖拉：与希顿是一个意思，已婚妇女的衣服，穿在丘尼卡印提玛外面，衣长直达地面，甚至后下摆托地，贵妇下摆有滚边装饰。（2）
16、帕拉：是女服中礼仪性的衣服，是外衣，穿法与希玛纯相同，在左肩用饰针固定。五、公元 34 世纪，有了乳罩鼻祖“斯特罗菲吾姆 ”,及女用三角裤衩的原型“帕纽”。结婚戒指是罗马人的创造。第三章 中世纪服装文化一、中世纪分为 5-10 世纪的“文化黑暗期” 、11-12 时期的“罗马式时期”、13-14 世纪的“哥特式时期 ”。二、中世纪服装的最大特征是：基督教文化的强烈影响，中世纪的西欧人苦恼于精神与肉体、理性与情感、理想与现实、的矛盾心理中，服装上出现了否定肉体（掩盖体形）和肯定肉体（显露体形）的矛盾现象。三、从服装形态上看，中世纪复转从古罗马南方型宽衣文化经拜占庭文化的润色和变形，经“ 罗马式时
17、期 ”和“歌特式时期”的过渡，最后落脚到以日耳曼人为代表的窄衣文化。从此，西洋服装脱离古代服装那平面性的单纯结构，进入追求三位空间的立体构成时代。四、现代与古代、西洋与东洋，服装文化以“哥特式时期 ”为交点分道扬镳。第一节 拜占庭时代的服装文化一、拜占庭文化是希腊、罗马、的古典理念，东方的神秘主义，新兴基督教文化，三种异质文化的混合物。二、拜占庭染织业发达，拜占庭织物的特色是绚丽丰富的色彩。三、拜占庭时代的服装（1）初期沿用罗马帝国末期样式，后受基督教文化影响由自然、朴素、单纯，变得呆板、僵硬，色彩绚丽、华美，流苏、滚边、宝石装饰非常普遍，表现重点转移到衣料的质地、色彩、表面装饰上，充满东方文
18、化的特征。给人一种强烈的否定人存在的绝对的宗教性，人们穿衣是为了包藏和掩盖身体。服饰成了“别等威显贵贱 ”的工具。（2）主要衣物1. 达尔玛提卡：没有性别区分的平常服，构成单纯、朴素，是把不料裁成十字形，中间挖洞，在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣，从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰克拉比。克拉比作为基督血的象征，已纯粹是一种宗教色彩的装饰，可以随便使用。公元 4 世纪后，女子的达尔玛提卡袖口变宽，胸部多余的量被裁掉，逐渐显出身体的自然形；男子的袖子则是变窄。这是从裁剪方法上使衣服合体的第一步，使向开始追求裁剪技法的中世纪服装迈进的先兆性举动，暗示着衣服脱离了古代，进入一个新的发展时期。2.贝尔（V
19、eil）：贝尔就是面纱，是一块长方形的布。3.帕留姆和罗鲁姆：帕留姆是女子用的帕拉在罗马末期逐渐变窄而来，只是把自左肩垂在前面的部分折叠成二三层；到拜占庭时代，帕留姆演变为表面有刺绣或宝石装饰的带状物，叫罗鲁姆。4.帕鲁达门托姆：是拜占庭时代最具代表性的外衣，是一种方形大斗篷，罗马时代披在左肩，右肩固定，拜占庭时代衣长变长，方形变为梯形，胸前缝一块四边形的装饰布。5.佩奴拉：原来是一般庶民用的，后变成象征性极强的礼仪服。6.丘尼卡：是从臀围线往下侧缝开衩的白色丘尼卡，从开衩处到下摆有刺绣纹样，两肩装饰着徽章样的纹样，叫塞葛门太（Segmentae 片断、局部、缘饰） ，是拜占庭特有的装饰，是绣
20、完纹样后剪下缝到衣服上的。另外，拜占庭贵族的衣服中最突出的是下半身的裤子，有紧身和宽松两种。第二节 欧主文化黑暗时代的服装文化一、日耳曼人的服装文化（1）为了御寒形成了封闭式、窄小紧身、四肢分别包装的体形型样式，是上衣和下衣的二部式结构，需要裁剪。（2）女子上身穿短小紧身的丘尼克，筒袖长及肘部，裙子为筒形，用带穗的带子系扎；男子上身穿无袖的皮制丘尼克，下穿长裤，膝下系着绑腿。（3）受罗马文化影响，男子在丘尼克和长裤外穿上了罗马式萨古姆（斗篷） ；女子沿用了罗马末期的达尔玛提卡，卡拉比变成沿领围一圈后中心一条的形状，为御寒，常两件达尔玛提卡重叠穿用，内层窄袖口的紧身长袖，外层为宽松的半袖或喇叭状
21、的长袖，袖口装饰带状刺绣纹样，系腰带，头包长及下摆、披肩似包住双肩的贝尔，贵族妇女在贝尔外戴冠。二、墨洛温王朝和加洛林王朝的服装文化（1）墨洛温王朝：长及膝丘尼克，腰系皮带，男穿长及膝或踝的裤子不莱，小腿十字交叉式捆扎。女穿长丘尼克，外罩前开式长长大袖子的长袍，腰带很长，头戴面纱，脚穿黑皮鞋。（2）加洛林王朝：丘尼克外穿达尔玛提卡，外罩长袍。（3）昂格鲁撒克逊：男上身穿短丘尼克，下穿半截裤，外披斗篷；女穿内衣是叫“卡特尔 ”的贯头衣，外套叫 “萨科特”的贯头穿长袍，外披斗篷。第三节 罗马式时代的服装文化（公元 11-12 世纪）一、罗马式在建筑上表现为：半园形拱顶、十字形交叉拱顶，厚实的墙壁，
22、狭小的窗户，雕塑造型抽象，超自然，形成一种宏伟的，超世的神秘感觉。二、罗马式时代的服装（1）一方面，形式上继承了古罗马和拜占庭的宽衣、斗篷、风帽、面纱，宗教服和礼仪服原封不动继承拜占庭样式；另一方面，保留了日耳曼系腰带的丘尼克和长裤等紧身窄样式。这个时期，世西洋服装从古代宽衣向近代窄衣过渡徘徊于两者之间的阶段。表现在服装上，即不显露体形，从头上垂下面纱，把全身掩盖起来，罗马式后期，女服出现出现收紧腰身、显露体形曲线的举动，这是显示性差的前兆，预示着明朗造型的哥特式来临。（2）罗马式时代的服装特征是：除了男子穿裤子外，男女同形，几乎没有性差。品种有：内衣鲜兹；外衣布里奥；斗篷曼特。1.鲜兹和布里
23、奥都是长长的筒形丘尼克式衣服。鲜兹有窄长的紧身袖子，袖口装饰刺绣和带子，领口有滚边作缘饰，衣长及地。2.布里奥是从达尔玛提卡演变来的这个时代特有的外衣。领口、袖口、下摆都有滚边或缘饰，衣长较鲜兹短，及膝或腿肚子，袖子有七分袖、八分袖，袖口呈喇叭状。袖子变化很多，是这个时期服装上最具特色、最精彩的部分。3.布里奥着装特征是长长的腰带，12 世纪后半叶，布里奥开始收腰身，只从两侧收，并非立体性构成，仍是平面的直线型裁剪，缺点是出现难看的横褶，于是在两侧开口用带子系起来，裙子部分接上三角形的布，使下摆量增大。4.十字军东征后，布里奥出现纵向的褶，女子外穿紧身背心一样的胴衣科尔萨基，领口滚边，背后开口
24、，穿时用绳或细带系合。5.男子下半身有裤子“不莱”和袜子“ 肖斯”，14 世纪中叶，长统袜“ 肖斯”越来越长变成紧身长裤，不莱变成短裤。女子只穿肖斯。男子鞋出现了鞋尖很尖的样式。6.曼特是一种无袖的卷缠状或披肩状的长披风，是男女皆用的外出服。第四节 哥特式时代的服装文化一、文化背景（1）直线和锐角的强调是哥特式的特征。（2）手工业的发展、工种被细分化、纺织技术和染色技术的发展。二、哥特式时代的服装（1）13 世纪，出现了立体化的裁剪手段，衣服由二维空间构成向三维空间构成方向发展；14 世纪中叶，出现了男女衣服造型上的分化：男子服是短上衣和紧身裤组合，上重下轻、富有机能性；女装上半身紧身和体，下
25、半身裙子宽大、托裾，上轻下重，更富装饰性。（2）衣服构成上古今、东西的交叉点1.裁剪方法上的突破：从前、后、侧三个方向去掉胸腰差的多余部分，从袖根到下摆，在侧面加进数条三角形布，形成许多棱形空间，即“省”Dart，产生的以前没有的侧面，把衣服的裁剪方法从平面的二维空间构成的宽衣那里彻底分离出来，确立了近代三维空间构成的窄衣基形。西方和东方的衣服在构成形式、构成观念上彻底分道扬镳。2.裙子上形成的许多纵向的长褶，强调了垂直线感觉，与哥特式建筑那向上升腾的垂直线特征一脉相承。（3）13、14 世纪的男女装1.新式外衣“科特” ，内衣改称“ 修米兹”，下半身内衣男穿不莱，女穿肖斯。2.科特仍是男女同
26、形的筒形衣服。女服收腰，强调曲线美，袖子是宽松的多耳曼式连袖；男子科特原是日耳曼人穿的丘尼克，13 世纪变长。3.修尔科，是贯头式筒形外衣。男子修尔科在腋下开口，胳膊可从这口伸出来，女子系一条腰带，修尔科前摆夹在腰带里。4.希克拉斯，是无袖宽松筒形外套，前后衣片一样，两侧一直到臀部不缝合，礼用衣长托地，底摆装饰流苏。5.盛装时，外披大型曼特，有半圆、圆、椭圆等，常带有风帽。6.科塔尔迪，是 14 世纪出现的外衣，起源于意大利，从腰到臀非常合体，在前中央或腋下用扣子固定或用绳系合，领口大得袒露双肩，臀围往下插入很多三角形布，群长托地，袖子为紧身半袖，袖肘处垂饰着很长的别色布，叫“蒂佩特”，臀围线
27、装饰的腰带是合体的上半身和宽敞的下半身的分界线。男子的科塔尔迪是紧身合体的丘尼克型衣服，衣长在臀围线上下，一般为前开，用扣子系合，袖口开得很大，可以及地。7.萨科特，罩在科塔尔迪外的无袖长袍，这是 14 世纪女服中修尔科的发展（是有开口的修尔科，是没有腋下部分得长袍） ，袖窿开得很深，前片比后片挖得更多。4）家徽图案的流行14 世纪，尊崇身份和门第，人们把家徽图案装饰在衣服上。（5）中世纪的斗篷和毛皮文化（6）男装二部式的确立14 世纪中叶，男子服出现了普尔波万、肖斯组合的二部式，使男服与女服在穿着形式上分离，衣服的性别区分在造型上明确下来。1. 普尔波万，是“布纳起来，绗缝的衣服 ”，很紧身
28、，前面用扣子固定，胸部填充，腰部收细，袖子为紧身长袖，从肘到袖口用一排扣子固定，无领或立领，绗缝是其特点、也是装饰，左右对称。扣子固定是普尔波万的又一大特点。从此，扣子正式进入欧洲历史。2.肖斯，英语称霍兹，是与普尔波万组合穿的下衣，是男女。左右分开、无裆，很像紧身裤，有的保持了袜子状、有的进化为裤子状，左右不同状，不莱变为短内裤，穿在肖斯里面。（7）15 世纪的男女装1.科尔赛，原是法国农民男女穿的一种科特。2.吾普朗多，是装饰性外衣，哥特式后期服装的代表。造型特点是：肩部合体，从肩下起宽松肥大，男衣长及膝，套头穿或前开，系腰带，下与肖斯组合；女衣长及地，套头穿，高腰身，裙子肥大。初期立领，
29、后无领或翻领。袖子很大，袖口呈扇形，后变为窄袖。有锯齿形边饰，配色常左右不同，后演变为嘎翁 Gown 和罗布 Robe。3.女子的吾普朗多是一个等腰三角形，是很稳定的上轻下重的造型。男子的吾普朗多是历史上最后一件筒形衣服，堆砌各种装饰技巧。吾普朗多最大特征是不显露体形，只注重外表装饰，与同时期的科塔尔迪形成强烈对比。一方面是对肉体的肯定，一方面是对肉体的否定，反映出中世纪西欧人在神权统治下、在禁欲主义支配下被扭曲的矛盾心态。（8）服装色彩的象征意义中世纪的欧洲人热衷于色彩的象征作用，拼命追求服装的社会性符号功能。1.绿色：男女恋爱，暗示结婚和生育。2.蓝色：愚蠢，低劣。3.红色：权利，权威。4
30、.黑色：清贫、谦让，丑陋，悲哀、痛苦。5.黄色：被判，憔悴、衰老，疯狂的颜色。（9）内衣、手套的象征意义1.只穿内衣，是罪犯和俘虏的特征，还表示谢罪。2.手套，是力量、权利的象征。三、哥特时代的鞋、帽子和服饰品1.尖头鞋波兰那；2.圆锥状尖顶帽子汉宁；3.男帽夏普仑；4.女子头饰艾斯科菲恩第四章 近世纪服装文化一、近世纪分为文艺复兴时期、巴罗克时期、洛可可时期。（1）文艺复兴时期：把衣服分成若干个部件，各部件独立构成，然后组装在一起形成明确的外形。（2）巴罗克时期：把这些部件完整的连接在一起，形成一种流动的、统一的基调，界限消失整体感增强，表现出强有力的、跃动的外形特色。（3）洛可可时期：巴罗
31、克男性力度被女性的纤细和优美取代，窄衣文化在服饰人工美方面达到登峰造极的地步。二、近世纪服装的共同特征：性别的极端分化，性差的夸张和强调，形成性别对立的格局。男子是雄大的上半身和紧贴肉体的下半身，重心在上半身，富有动感；女子上半身胸口袒露和紧身胸衣，下半身是膨大的裙子，表现出胸、腰、臀三位一体的女性特征，是一种静态。第一节 文艺复兴时期的服装文化一、文艺复兴的服装：意大利风、德意志风、西班牙风。（1）意大利风时代：具有开放、明朗、优雅的风格，男女向横宽方向反展，男装变得雄大，女装变得浑圆。在关节处留出缝隙用绳或细带连接，出现了可以摘卸的袖子，袖子开始独立剪裁，独立制作。1.男装仍为普尔波万和肖
32、斯的组合，内衣修米兹变短，英语称为夏次 shirt。普尔波万衣长及臀底，系腰带，有圆领、鸡心领、立领、高立领。衣身向横宽发展，肖斯很紧身，穿半长靴，外穿大翻领嘎翁和曼特，装饰有假袖子和毛边装饰。2.女服在腰部有接缝的连衣裙，叫罗布，领口很大，胸口袒露很多，高腰身，衣长及地，袖子有紧身筒袖和莲藕似的袖子，在肘部、上臂部、前臂部有许多裂口，露出修米兹。裁剪上上下分离，是把整件衣服分成若干个部分构成的基本构想。3.女子外衣是曼特，色彩明快，高腰身，托裾，有装饰性袖子，曼特领子很大。4.高底鞋乔品，16 世纪后半叶，乔品被高跟鞋取代。（2）德意志风时代德意志风的主要特色斯拉修装饰，即裂口、剪口。1.德
33、国男服中，普尔波万与哥特式时代在构成上基本相似，有普利兹褶，立领、内衣领很高，有细小褶饰，这是大褶饰领的先兆。普尔波万此时称达布里特，外穿裙身茄肯，最外穿夏吾贝（法语的曼特） ，衣长及膝或踝，衣身、袖子很宽松有毛皮里子或毛皮边饰，大翻领，有假袖子。2.男子下半身穿膨臌起来的短裤布里齐兹，中间用一块楔形布（科多佩斯）遮挡住裆部，后来发展成小口袋，装饰有斯拉修、填充物。3.德国女服初期模仿意大利，方形低领口，装饰着着带立领的小披肩科拉 Koller，后变成高领，科拉变成有碎褶的小领饰，是后来大领饰的先兆；最初袖子很大，后领口变小、袖子变瘦，袖子有斯拉修装饰；裙子用很多普利兹褶或穿好几层衬裙使量增大
34、，再罩上有普利兹褶的围裙。女服腰节较高，窄肩、细腰、丰臀大裙子，腹部尤其宽大。（3）西班牙风时代西班牙服装的外观特征：威严、正统、沉着的单色，特别是黑色中洋溢着天主教的神秘主义和禁欲色彩。被称为填充式时代，表现为:第一、男子上衣、短裤，男女袖子上施加填充物，表面装饰斯拉修。第二、独立制作、独立使用的褶饰领“拉夫”非常流行。第三、女服中裙撑“法勤盖尔”的发明和使用式女装下半身膨大化称为定型。第四、与下半身膨大化相对，女子上半身盛行使用紧身胸衣“苛尔佩凯”。1.填充物的使用西班牙男服的最大特点是大量使用填充物，普尔波万的肩部、胸部、腹部、袖子都使用填充物。袖子出现三中造型：第一、帕夫 斯里布（pu
35、ff sleeve 泡泡袖） ，袖山头上臌起来，上臂和前臂合体；第二、 “基哥”袖（gigot 羊腿） ，袖根肥大臌起，从袖根到袖口逐渐变细。第三、莲藕状的比拉哥斯里布（virago sleeve）.填充物还用在短裤布里齐兹上，使其臌起来。肖斯分为上下两段，上部是离体形的奥 德肖斯；下部是紧身的巴德 肖斯。2.拉夫的流行拉夫是独立于衣服之外的一种褶饰花边的领饰，是文艺复兴时期又一个独具特色的服饰部件。拉夫呈车轮状，又厚又硬，脖子围上后头无法自由活动，人们强制性表现出高傲、尊大、不可一世的姿态。后来下颌处空出一个三角形的拉夫。拉夫制作难度大，穿戴也很困难。拉夫产生后，很快传遍欧洲各国，后出现了前
36、边打开，后颈处高耸的扇型“伊丽莎白领”。3. 法勤盖尔的发明16 世纪后半叶，西班牙贵族创造了 “法勤盖尔”，呈吊钟形或圆锥形，以鲸鱼须、藤条、棕榈或金属丝作轮骨。20 年后，法国人创造了法式法勤盖尔，是用马尾织物做成的轮胎一样的东西，里面有填充物，用铁丝定型，穿在修米兹或衬裙外面，前面略低一些，外罩上裙子，形成腰部平着向四周伸出去，然后向下垂下来的独特外形。这种使用起来更方便，很快风行开来。英国人主要用法国式法勤盖尔，在外面罩上一个圆形的盖，盖的外沿用金属丝或鲸须等撑圆，这样向四周平伸的更大，外沿的轮廓更加清晰，在英国称为威尔法勤盖尔 wheel farthingale。罩在外面的裙子在腰部出现两层，上面一层自腰部向四周放射地捏很多规则的褶饰。4.紧身胸衣与女服二部式构成
