1、 一 古 今 异 义 ： 吾去 汴州 去：（古义）离开 （今义）离开所在地方到别处去 明 年 ，丞相薨 明年：（古义）第二年 （今义）今年的下一年 又可冀其成 立 邪 成立：（古义）成长立业 （今义） （组织、机构）筹备成功，开始存在 而发苍苍，而齿牙动 摇 动摇：（古义）松动 （今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定 未可 以 为信也 可以：（古义）可以凭借 （ 今义）表示可能或能够（表示许可） 几 何不从汝而死也 几何：（古义）多少（日子） ，意指过不了多久 （今义）多少(用于反问) 其无 知 ，悲不几时 无知：（古义） （我）死后无知 （今义）不懂情理; 缺乏知识
2、吾其无 意 于人世矣 无意：（古义）没有心思 （今义）不是有意的 然 后 惟其所愿 然后：（古义）这样之后 （今义）用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先” 、 “首先”相呼应 将成 家 而致汝 成家：（古义）安家 （今义）男子结婚 二 通 假 字 使建中远具时羞 之奠 羞：通“馐”，美味食物 零 丁 孤苦，未尝一日相离也 零丁：通“伶仃 ”，孤独的样子 吾上有三兄，皆不幸早世 世：通“逝”，死 终葬汝于先人之兆 兆：通“垗zho ”，墓地 敛 不凭其棺，窆不临其穴 敛：通“殓” ，给死人穿衣入棺 彼苍者天，曷
3、其有极 曷：通“何” ，什么 自今已 往，吾其无意于人世矣 已：通“以” ，表示时间的界限 三 重 点 实 词衔（含着）哀致（表达）诚 掇汝而就（就职上任） 汝不果（成为事实、实现） 不克（能够）蒙其泽 吊（抚慰）之孤 吾实为之，其又何尤（怨恨） 四 重 要 虚 词其： 其能久存乎？（语气助词，表反问语气） 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（表选择的连词） 其无知，悲不几时（表假设的连词） 乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“ 其” 的例句） 矣：其信然矣（判断语气，语气较重） 文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。 文言虚词：其、抑、曷等。 五 词 类 活 用 名 词
4、 作 动 词 汝又不果 来 果：实现 业 其家 业：继承的事业 东亦客 也 客：做客 名 词 作 状 语 莫如 西 归 西：向西 中 年 兄殁南方 中年：在中年 毛血日 益衰 日：一天天地 动 词 作 名 词 而视 茫茫 视：视力 为其所愿 愿：愿望 传 之非其真也 传：传来的消息 使 动 用 法 吾兄盛德而夭 其嗣乎 夭：使.夭折 成 家以致 汝 成家：使家成 致：使.来 长 吾女及汝女 长：养育，使成长， 形 容 词 作 名词 乃能衔哀致诚 诚：诚意 苍苍者欲化为白 矣 白：白发 形 容 词 作 动 词 强者夭而病者全 乎 全：保全 六 一 词 多 义致 乃能衔哀致 诚 （表达） 致敬 亭
5、于幕府 （送达） 将成家而致 汝 （使来） 何意致 不厚 （招引,引来） 余幼好书,家贫难致 （取得,得到） 老妇前致 词 （传达,表达） 蒋干还,称瑜雅量高 致 （兴致,情致） 就 既又与汝就 食江南 （到） 吾不以一日辍汝而就 也 （就职上任） 指物作诗立就 （完成） 于是荆轲就 车而去 （接近 ,靠近） 之 使建中远具时羞之 奠 （定语后置的标志词） 亦未知其言之 悲也 （主谓之间） 佯狂不知所之 者 （到） 为之 ,则难者亦易矣 （代词,事情） 告汝十二郎 之 灵 （的） 始 吾年十九，始 来京城 【当初,最初(初次)】 忧懈怠则思慎始 而敬终 （开始） 庭中始 为篱,已为墙,凡再变矣
6、 （曾经） 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 （才） 舍 故舍 汝而旅食京师 （离开） 驽马十驾, 功在不舍 （停止） 至舍 ,四支僵不能动 （客舍） 微楚之惠不及此,退三舍 避之 （行军三十里为一舍） 唐浮图慧褒始舍 于其址 （建房舍） 屋舍 俨然 （房舍） 其 如吾之衰者，其 能久存乎 （难道） 其 后四年，而归视汝 （那）郯子之徒 ,其 贤不及孔子 （他的） 齐国其 庶几乎 （或许） 汝其 善抚之 （一定） 信 其信 然邪？其梦邪？ （真实,确实） 愿陛下亲之信 之 （相信）此四君者 ,皆明智而忠 信 （信用） 低眉信 手续续弹,说尽心中无限事 （随意,随便）烟涛微茫 信 难求 （ 实在,
7、的确） 然 呜呼！其信然 矣！ （形容词的词尾的样子） 虽然 ，我自今年来 （这样） 吴广以为然 （是的,对的） 然 不自意能先入关破秦 （不过,但是） 所谓无不治者,因物之相然也（一样） 穷 而不悲者无穷 期矣 （穷尽） 固将愁苦而终穷 （不得志） 孤灯耿霜夕,穷 山读兵书 （阻塞不通,与” 通” 相对） 书 汝去年书 云 （写信） 乃丹书 帛曰:“ 陈胜王” （写） 每假借于藏书 之家 （书籍） 上书 谏寡人者,受中赏 （表） 悦亲戚之情话,乐琴书 以消忧（书画） 书 曰 :“满招损,谦得益。 ”（指） 从余问古事,或凭几学书 （文字） 比 比 得软脚病，往往而剧 （近来） 南方有比翼鸟焉
8、,不比 不飞 （并列,挨着） 与天地兮比 寿,与日月兮齐光（比较） 比 吾乡邻之死则已后矣 （和比较） 比 至陈,车六七百乘,骑千余 （等到,及） 以 未始以 为忧也 （把） 其竟以 此而殒其身乎 （因为） 东野云，汝殁以 六月二日（在） 使者妄称以 应之乎 （来） 如 如 耿兰之报，不知当言月日（“而”） 日初出大如 车盖 （像） 窥镜而自视,又弗如 远甚 （比得上） 坐须臾,沛公起如 厕 （到） 食 彼有食 可守，以待终丧 （粮食） 食 非多品,器皿非满案,不敢会宾友（食物） 吾恐秦人食 之不得下咽也 （吃） 食 马者不知其能千里而食也 （喂养） 病 汝病 吾不知时，汝殁吾不知日 （生病）
9、 人皆嗤吾固陋,吾不以为病 （毛病,弊病） 沉舟侧畔千帆过,病 树前头万木春（干枯的） 君之病 在肌肤，不治将益深 （疾病） 君子病 无能焉 （担心） 向吾不为斯役,则久已病 矣 （困苦不堪） 意 吾其无意 于人世矣 （心思） 今者项庄拔剑舞,其意 常在沛公也（意图） 醉翁之意 不在酒,在乎山水之间也（心意） 久之,目似瞑,意 暇甚 （神态） 何意 致不厚 （意料） 长 长 吾女与汝女，待其嫁 （养育） 孰谓少者殁而长 者存 （年纪大的） 今日被驱遣,小姑如我长 （个子） 举手长 劳劳,二情同依依 （与短相对） 舟首尾长约八分有奇 （长度） 长 太息以掩涕兮,哀民生之多艰（长太息：长叹） 茅檐
10、长 扫净无苔 （经常） 府吏长 跪告 （长久） 阿爷无大儿,木兰无长 兄 （排行第一） 而 蟹六跪而二螯 （并列） 君子博学而日参省乎己 （递进） 曼丽远视，而望幸焉 （承接） 青，取之于蓝，而青于蓝 （转折） 提刀而立 （修饰） 诸君而有意，瞻予马首可也 （假设） 遏其生气 而江浙之梅皆病（因果） 特 殊 句 式 宾 语 前 置 惟兄嫂是依（应为：“惟依兄嫂是“） 其又何尤（应为：“其又尤何“） 何为而在吾侧也（应为： “为何而在吾侧也“） 状 语 后 置 吾佐董丞相于汴州（应为：”吾于汴州佐董丞相“ ） 被 动 句 吾又罢去（译为：我又被罢免） 省 略 句 汝从（吾）于东 既（吾）又与汝就
11、食江南 感 叹 句 呜呼！其信然邪 反 问 句 孰谓汝遽去吾而殁乎 固 定 句 式 其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ （“其. 其.其.”构成选择疑问句，译为：“ 是.是.还是 .？”）闻汝丧(sng) 之七日及长(zhng) 不省(xng) 所怙(h) 兄殁(m) 南方省(xng) 坟墓归取其孥(n) 丞相薨(hng) 佐戎(rng) 徐州孰谓汝遽(j) 去吾万乘(shng) 之公相殒(yn) 其生窆(bin) 不临其穴尚飨(xing) 【翻译】某年、某月、某日，叔父韩愈在听说你去世后的第七天，才得以含着哀痛向你表达诚意，并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品，告慰你十二郎的魂灵： 唉
12、，我从小就成了孤儿，等到大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养。哥哥在中年时死在南方，我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。随后又和你到江南谋生，孤苦零丁，一天也没有分开过。我上面本来有三个哥哥，都不幸早死。继承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。子孙两代各剩一人，孤孤单单。哥哥和嫂子曾经抚摸着你指着我说：“韩氏两代，就只有你们两个了!” 那时你比我更小，当然记不得了；我当时虽然能够记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊! 我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来
13、看望我，留下住了一年，你请求回去接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我在徐州任职，派去接你的人刚动身，我就被免职，你又没来成。我想，你跟我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久住；从长远考虑，还不如我回到西边去，等在那里安下家再接你来。唉!谁能料到你竟突然离我而死呢?当初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。因此我离开你而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊! 去年，孟东野到你那里去时，我写给你的信中说：“我年纪还不到四十岁，但视力模糊，头发花白，牙齿松动。想起各位父兄，都在
14、健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗?我不能离开(职守 )，你又不肯来，恐怕我早晚一死，你就会有无穷无尽的忧伤。 ”谁能料到年轻的却先死了，而年老的反而还活着，强壮的早早死去，而衰弱的反而还活在人间呢? 唉!是真的这样呢? 还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢? 你(那么)纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢?难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应活在世上吗?实在不敢把它当作真的啊!如果是梦，传来的噩耗不是真的，可是东野的来信，耿兰的报丧，却又为什么在我身边呢? 啊! 大概是真的了 !我哥哥有美好的品德竟
15、然早早地失去后代，你纯正聪明，本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了!也就是所谓天理不可推求，而寿命的长短无法预知啊! 即使这样，我从今年以来，花白的头发，全要变白了，松动的牙齿，也像要脱落了，身体越来越衰弱，精神也越来越差了，过不了多久就要随你死去了。如果死后有知，那么我们又能分离多久呢? 如果我死后无知，那么我也不能悲痛多少时间了，而(死后 )不悲痛的时间却是无穷无尽的。 你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻强壮的尚不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢?啊，悲痛啊，真是悲痛! 你去年来信说：“近来得了软脚病，时常
16、 (发作) 疼得厉害。 ”我说：“这种病，江南人常常得。 ”没有当作值得忧虑的事。唉，(谁知道 )竟然会因此而丧了命呢? 还是由于别的病而导致这样的不幸呢? 你的信是六月十七日写的。东野说你是六月二日死的，耿兰报丧时没有说日期。大概是东野的使者不知道向你的家人问明日期，而耿兰报丧竟不知道应该告诉日期?还是东野给我写信时，才去问使者，使者胡乱说个日期应付呢?是这样呢?还是不是这样呢 ? 现在我派建中来祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守丧到丧期终了，就等到丧期结束后再把他们接来；如果不能守到丧期终了，我就马上接来。剩下的奴婢，叫他们一起守丧。如果我有能力迁葬，最后一定把你安葬在祖坟旁
17、，然后让奴婢们按照他们的意愿.或去或留。 唉，你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住在一起互相照顾，死的时候没有抚尸痛哭，入殓时没在棺前守灵，下棺入葬时又没有亲临你的墓穴。我的行为辜负了神明，才使你这么早死去，我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。一个在天涯，一个在地角。你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不在我的梦中显现，这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢?天哪，(我的悲痛 )哪里有尽头呢? 从今以后，我已经没有心思奔忙在世上了! 还是回到老家去置办几顷地，度过我的余年。教养我的儿子和你的儿子，希望他们成才；抚养我的女儿和你的女儿，等到她们出嫁，(我的心愿)如此而已。 唉!话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止，你知道呢?还是不知道呢? 悲哀啊!请享用祭品吧!
