1、幸福成功的根基弟子规学习心得 锺茂森博士主讲 （第一集） 弟子规是中华传统文化一个教育的课本。这个教育是家庭的教育。它是以圣贤之道，来作为我们指导的方针。目的是为 了让我们人人通过学习圣贤的教诲，落实圣贤的教诲，获得幸福成功的人生，乃至于成圣成贤。我们知道，一个人的幸福成功， 都要以道德品行作为根基，而道德品行最好的教材就是弟子规 。 许多人认为弟子规是小孩子学的，大人就不用学习了。实际上这是一种错误的观念， “弟子规”三个字 规是规矩， 弟子是谁？弟子是学生的意思。谁的学生？圣人的学生。 弟子规是根据孔老夫子论语学而篇第六条， “子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，
2、则以学文”这句话，作为整篇的纲目来进行开解的。 弟子规是孔老夫子要求他的学生们必须要做到的。孔老夫子的学生颜回、 子贡、子路、冉求都不是小孩子，他们都是成年人，都是大贤大德之人。我们想要做圣贤人的好弟子，就必须要在规矩，在生活 的规范教育上面去扎根。而弟子规就是扎根的教育。是让我们能够得到幸福，成功的人生，是成圣成贤的根基。因此男女老 少，各行各业都要学习，也都应该学习。 孔老夫子说他是述而不作，他所叙述的是古圣先贤之道，是转述前贤的教诲。 首先要明了为什么孩子要学弟子规？易经说， “蒙以养正圣功也” 。 蒙是童蒙。童蒙养正，在孩子幼年的时候培养 他的正知正见，奠定德行的根基，这种教育是圣人的
3、功业。 因为祖国的未来，就在孩子的手里。如果一个孩子没有德行，纵然他有科学知识，他将来必定会形成让社会混乱的一种力量。 他越有科学知识，而没有品行就越危险。社会上流传着这样一句话， “有才无德是毒品。 ”我们要培养的是，有德有才真正的好孩 子。现在的社会普遍都强调功利，强调竞争，都以利作为行为的准则。如果这个事情有利，大家就趋之若鹜去做了。如果没利大 家都不愿意干。久而久之在利面前，人们就会忘记了道义。 记得小的时候，我犯了一个错误。我小时候很喜欢集邮，很爱邮票。邻居家的小孩也很爱集邮。所以我们两个小孩就成为了 朋友。结果当我看到邻居家小孩的邮票都很珍贵，都很漂亮，心里面就起了贪念，就想方法怎
4、么样把对方的邮票骗到手。我的年 龄比邻居的孩子要大一些，也有一些口才，所以邻居的孩子都很听我的话。我就拿着自己那些普通的邮票跟邻居家的小孩开始招 摇撞骗了。说我这个邮票多么多么的珍贵，你那个邮票其实也并没有那样珍贵，也是很普通的。你如果愿意换我可以跟你换。结 果就这样把邻居家孩子的邮票，都骗到我这个集邮本上了，我的普通邮票都给了他。 大概过了一两个星期，有一天邻居家的父母就找到我们家来了。因为邻居家的小孩可能把这个邮票摊给他父母看，父母看到 了之后大吃一惊，为什么珍贵的邮票都不见了，换成是普通邮票。一问之下，就把我这个骗局给问穿了，找到我的父母。我记得 当时我的母亲看到我这样的一种行径，心里面
5、非常沉重，她二话不说就把我所有骗来的邮票还给了邻居，而且那些普通邮票也都 不要了。当邻居父母走了以后，母亲就用一种很平淡，但是又含着严厉的口吻对我说， “茂森，如果你要再发生这样的情形，我就 要把你的这些邮票统统烧掉了。因为我不想让你为了邮票，而道德品质堕落” 。 弟子规讲“德有伤 贻亲羞” 。 虽然母亲只是简 简单单一两句话，可是自己就觉得非常的羞愧。 我还算是有一个优点，听父母的话。 “父母教，须敬听，父母责，须顺承” 。于是就向父母保证，今后再也不会发生这样的情 况，一定要做一个正直的人。这是我在小学时候发生的情况，自从那次父母给我的教训以后，我再也不敢用这种欺骗的行为，来 满足自己的欲
6、望。 当父母有这样的教育意识，就可以帮助孩子不走歪路。如果我的父母，在这种情况下纵容、包庇自己的孩子，今天我哪里可 能坐在这里跟大家大谈弟子规呢？一定是一个道德堕落的人了。这种情况都是在孩子，萌发出微小的不正念头的时候，就应 该帮助孩子杜绝掉。如果纵容、包庇，不能好好的正确地引导孩子，将来可能会酿成人生的悲剧。因为在孩子心目中只有利、没 有义，这是很危险的事情。 曾经有一则新闻报道，一个十三、四岁的孩子，为了获得一个手机，竟然把他的父母亲双双都毒死。为什么要毒死父母？因 为家里穷没有钱买手机，毒死父母之后，会有一笔人寿保险金，他想用人寿保险金去买手机。这令人发指而又真实的案子，追究 根源，都在
7、于从小失掉了伦理道德的教育。一个家庭没有教育，家庭会堕落；一个社会如果没有伦理道德教育，这个社会必定会 混乱。 我们希望社会和谐、世界和谐，用什么方法能够达到？用我们传统伦理道德的教育，便是最好的方法。和谐社会、和谐世界 根源在于人心，人心都能够向善，都能够遵循伦理道德，这个社会，这个世界不就是太平盛世了吗！ 中国古代的经典礼记?学记篇讲到， “建国君民，教学为先” 。教育对我国的国民重要，对世界人民也同样重要。特别是在 利与义面前，一定要懂得分判清楚，如果脚跟稍微不稳，就容易堕落。 美国摩根斯坦利（MORGAN STANLEY）是一家著名的投资银行。一位华裔女副总裁，被发现暗中用公司的内幕消
8、息，与她的丈 夫、家人一起连手来进行内幕交易。这是一种严重的违法行为。而这个女副总裁不仅是高级知识分子，还是一位颇具资历的公司 高级领导，她的年薪也是相当丰厚的，没有理由干出这种违法的事情。 法庭对她判处了十八个月的监禁，对她的罚款也非常重，公司也把她开除了。一夜之间就搞得身败名裂、倾家荡产。归根究 底就是没有伦理道德根基。这是古人讲的没有读圣贤书之过。在利益和道义之间，在黑白分判的时候，她不能够站稳脚跟，为了 贪取一时的财利，丢弃了中华民族传统品德。其结果便是身败名裂。 一个行为正直的人，是绝对不会用贪取的手法来赚取钱财，这是有德君子之所为。 大学上讲， “德者本也 财者末也” 。财富就像一
9、棵树的枝条、花叶，看起来是很不错、很美，但是它的根是要在土地里。 根扎得深，这棵树的枝条、花叶才能得以长久。根是什么？是德！德是根本。有德的人，自然就有财。无德的人，贪不义之财反 而很快就会家破人亡，倾家荡产。因此，孩子从小就要给他培植道德理念。而道德的根本，是孝道！ 孝经上讲， “夫孝 德之本也 教之所由生也” 。孝顺父母这是一切道德的根本。一切的圣贤教育，都从孝开始教起。而 弟子规从头到尾，就是教一个孝字。孝是根基，一个人懂得了孝，他的德就展开了，他的人生态度就能得到提升了，而幸福 也就随之而来了。 在教弟子规这方面的工作，中国安徽省庐江县汤池镇的庐江文化教育中心，做得非常好。他们就用弟子
10、规来教化汤 池镇的四万八千居民，收到了非常好的效果。民风大大地得到改善，人们相互间有礼了，孩子懂得孝顺父母了，夫妇和顺了，不 但犯罪率大大减少了，就连离婚率也大大减少了。仅仅两年，我们就看到弟子规教学所产生的效果。 他们讲弟子规 ，最重要的是从孝道下手。在汤池镇第二中学有一位初一女学生。这位同学她的性格很内向，很孤僻，脾气 也不是很好，跟她的母亲常常吵架，跟同学也不能和睦相处。现在这样的孩子真不少。这个女同学常常找她母亲的毛病，每次跟 她的母亲吵架之后，心里都很痛苦，自己暗地里又哭。如果没有道德理念在心里，她自己苦，家人苦，同学也苦。 后来有一天，这位女学生听说庐江文化教育中心在讲弟子规的课，
11、她就来到了中心。这堂课正好是讲“孝”道。一堂课 听下来之后她明白了，认识到自己错误。知道妈妈原来是爱我的，我对妈妈这种无理的态度是不对的。自己为什么会这么苦恼呢？ 因为弟子规没做到，所以自己会这么苦恼。 弟子规上讲， “父母呼，应勿缓， 父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责， 须顺承” 。自己没做到，反而埋怨父母，这是自己不对。哪怕是父母真正有过失， 弟子规上教“亲有过，谏使更，怡吾色，柔 吾声” 。父母有过失，犯了错误，我们劝谏父母那个态度，都要怡吾色，柔吾声 。用温和的脸色，用柔软的声音来劝导，父母 有过都要这样子，何况是父母平时没过，我自己耍小脾气还大哭大闹，这是无理取闹。这个女同学认
12、识到自己的错误，要忏悔！ 怎么忏悔？过能改 归于无她首先想到要回家为她父母做一餐饭。平时都是母亲做饭，自己都没有看到母亲的辛劳。这天她下 了决心，要用实际行动来向父母忏悔。 当天她买了一些青菜，回到家里做好了饭，等她的父母下班回来。她估计母亲快回来了，这个女孩就在门口等候。母亲刚进 到房间，她就在门口向母亲深深鞠了一个九十度的躬，然后对母亲说， “妈妈 您辛苦了” 。这位妈妈听到自己的女儿说这么一句话， 又向她深深鞠了一个躬，心里有点七上八下的。女儿今天是怎么回事？因为她从来没有看到过女儿这个样的。然后这个女儿拉着 她妈妈的手，对妈妈说， “妈妈，请你闭上眼睛，我拉着你走，我让你看一样东西”
13、。这位母亲脸上露出了一丝微笑，心想女儿要 跟我玩什么游戏，就很欣慰地闭上了眼睛。女儿拉着她妈妈走进了饭厅，然后请母亲睁开眼睛，这位母亲一睁开眼睛，看到满桌 子的饭菜已经准备好了，泪水快要掉下来了。 吃饭的时候，这个女同学很习惯地先拿起筷子夹菜，刚准备吃的时候，突然想到昨天听弟子规上讲， 长者先 幼者后 ， 马上把夹起的菜，放到了妈妈的碗里，让妈妈先吃。这一顿饭，母亲是含着欣慰的泪吃的。吃完饭，女同学把碗筷都收拾干净。 然后，又端来温泉水，为她母亲洗脚。因为汤池有温泉，当地的居民常常打温泉水来泡脚。这个期间这位女同学的母亲，一直不 断地流眼泪，非常地感动。而这位女同学，心里也非常感动。她抱着母亲
14、痛哭起来，她向妈妈忏悔说， “妈妈呀！我是一个坏孩子， 我不明白怎样来爱你。以前我都是太任性了，以后我再也不会让你生气了” 。 这些事情，都是这位同学，写给庐江文化教育中心老师们的一封感谢函里面讲到的。这位同学从那以后，真的懂得孝顺父母 了。发现原来妈妈真的太爱我了。而她进入学校里，对同学们也都谦恭有礼，主动向同学们打招呼。同学们都发现，这个同学怎 么变了，变得这么彬彬有礼，变得这么谦顺了。于是同学们也开始跟她友好，改变了以前那么紧张的关系。 后来，当这位同学在写给中心的老师们的信中，最后她用一句真情的话说， 弟子规我爱你。她真正发现弟子规 ，原来 可以帮助她得到人生的幸福快乐。而这个人生的幸
15、福快乐与否，总在我们一念的迷惑或者觉悟之间。当我们迷惑的时候，就会看 到别人都是错的，我都是对的。样样都要挑别人的毛病，连自己的父母都好像变成一个对立的，不能互相交流的人了。由于有隔 阂，代沟也就随之产生。而当我们一念觉悟的时候，用圣贤的教诲改变自己的心态，看到别人其实都是好人，原来是自己有毛病， 错的是自己。反求诸己以后，以忏悔的心原谅、宽恕别人，对他人的爱心随之也就生起来了。这个时候发现，妈妈是爱我的，爸 爸是爱我的，所有的人都是好人。其实，妈妈还是原来的妈妈，同学还是原来的同学，是自己的观念一改，一念之间就从苦恼的 世界，进入到幸福快乐的世界里了。这就是教育的功能。 试想想，这个女孩子，
16、如果她没有接受弟子规教育，任由着自己的习气、任性来成长，长大以后，她的这个习气已经变 得根深蒂固了，当她走入社会中，在单位里她跟领导、跟同事的关系，一定不可能处得好。她以后结婚，跟她的先生结合在一起， 又怎么可能有幸福快乐。常常都是看别人毛病，自己任性。以后如果生了孩子，这个孩子能教得好吗？要知道一个孩子的成长， 如果没有良善的教育，吃亏的绝对不只是这个孩子，他会影响了身边多少的人，影响到孩子的下一代。所以孩子要学弟子规 。 为什么大人也要学弟子规？很多人认为，未成年人是我们祖国的下一代，必须要接受道德教育。现在成年了，还需要接 受弟子规教育吗？更要接受！ 因为，当我们有优良品德的时候，自然就
17、能够召感幸福的人生，成功的事业，能够在社会上立于不败之地，无论走到哪里都 能受人尊敬。这不是很幸福的一件事情吗！所以，无论您现在做什么行业，都要学习弟子规 。 孔子教学，四门教育，第一是德行、第二是言语、第三是正事、第四是文学。四门教育首重德行教育。而弟子规正是最 好的德行教育。无论从事什么行业，行业就是第三条正事，第二条言语是教我们如何说话，如何与人交往。虽然行行出状元，但 只有在德行和言语成就了以后，我们所从事的正事，才能够真正成功。因为事业有根，将来才能够发达。文学是讲文艺、精神生 活方面的情趣爱好。同样因为有了德行，在情趣爱好方面，精神境界才能高尚。 在北京有一个汇通汇利企业。这个企业
18、的老总，在自己的企业一百多员工里面推行弟子规教育。结果发现，过去非常难 管的企业，现在非常好管了。员工们都用弟子规来指导自己的言行，做老板的不用去那里细致的去管员工，因为员工自己形 成一种自我约束的体制。 我有幸看到这个企业一些员工，学习弟子规写下的心得。其中有一位年轻的女士，她在分享学习体会中说到，她没有学 习弟子规以前，很喜欢下了班就去 KTV 歌厅里面唱歌，一唱唱到很晚。父母很担心女儿，这个女儿不但没有体会父母的关怀， 反而赌气说不要你管。这是在没有学弟子规之前这么一个状况。 后来，在公司里学弟子规 ，结果发现原来弟子规所讲的很多条自己都犯了。经过反省、检点，她决心改正过失，自此 以后她
19、戒了去 KTV 歌厅的坏习惯。 通过学习，她发现其实在 KTV 场所里面喝酒、唱歌发泄只是痛苦暂时的结束，就像人吸毒一样暂时麻醉了自己，清醒以后烦 恼会更多。她反省说，有一天从 KTV 歌厅回来近午夜了，由于睡得很晚，第二天起来也晚了。一看表快要到上班的时间了，就赶 紧冲出门外。可是车到半路，突然想起自己忘记带考勤卡了，上班没有考勤卡，就等于旷工。没办法只好又返回家里去取考勤卡， 等再从家里出来上车的时候，遇到路上堵车。时间越拖越晚，结果上班迟到了，整个上午她的心情都很不好。就为了晚上的狂欢， 暂时地去麻醉自己，结果第二天反而心情更不好。她悟到这点之后，知道弟子规上讲， 斗闹场 绝勿进 ，而这
20、些场所不会真 正给我们带来快乐。 她明白了，要孝顺父母，决定回家给父母做一顿饭。以前都是母亲占据着厨房，自己平时很少做饭，所以做起菜来并不是很 熟练，母亲在旁边很关怀地看着她，想要帮助她做些事情。看到母亲这个样子，她就对妈妈说， “妈妈 今天从头到尾都我来，你 这个地盘今天让给我” 。 这个时候，再看妈妈微笑的神情，女儿的心里也觉得很踏实，很欣慰。好不容易把三菜一汤端到了饭桌上，父母跟她一起来 享用，当父亲刚刚夹了一口菜送到嘴里以后，女儿就问父亲说， “爸爸，今天我做的饭菜做得怎么样”？“好吃好吃，女儿做的菜， 比你妈做得还好吃” 。这个父亲已经乐得合不拢嘴了。这个女儿后来反省说， “其实我做
21、的饭菜，哪比得上我妈，但是自己用孝心 做的饭菜，父母一定觉得是最好吃的。 ”妈妈在旁边也笑着说， “这回女儿来了，我就该下岗了。 ”此时这个女儿真切体会到家里的 这种父子有亲，亲情的温暖。突然之间，她觉得原来真正的快乐，不是从 KTV 歌厅那里能得到的。孝顺的温情，真正让我们得到 幸福快乐。她在写给公司老总的信中讲到， “其实孝顺并不难，幸福并不遥远。 ”她特别表露出，自己对公司老总让大家学习弟 子规的那份感恩之情。那真正是由心而发的。让我们看了都很感动。 一个公司能够用弟子规来教导自己的员工，让员工在这个公司里面，也得到亲情的温暖。这个老总看了员工分享的心得 报告后，还常常批些字。比如说“当
22、看到刚才讲的这位员工的分享以后这个老总批到， “恭喜你感受到孝亲的幸福，找到依从经典 教诲，就会得到真正快乐的正道，这是你善于力行结出的甘美果实，坚持走下去，我们不再过仅仅是痛苦暂时停止的迷茫日子， 我们要过明明白白，从快乐到快乐的日子” 。 想想看，当这个员工接到老总的这一段批语，心里是什么感受。古人云， 一个公司的领导，一个国家的领导，不仅是做领导 他还身兼三重角色，所谓“作之君、作之亲、作之师” 。 君就是领导，是要管理、带领员工。还要作之亲， 作之亲 ，就是做 员工的父母，以父母之心对待员工，让员工得到家人一般的温暖。还要作之师 ，对员工来说，领导也是老师，要以身作则，为 自己的员工做
23、出好样子，用正理、正道来教导员工。这样员工对于老总的感恩之情，自然能够表露在他的工作里面。想一想，这 样的员工能不为自己的公司认真干活吗？还用去天天看着他有没有缺勤，看着他出去有没有为谋私利来骗取公司的钱财或者是去 用公款请客吃饭回来报销，决定不会有这些操心的事情。员工懂得为人之道。因此当老总带领员工们一起学习弟子规的时候， 这个公司也就是一个和谐的团体。 家和万事兴 ，他们的业绩一定会越来越发达。 现在很多企业的老板，也意识到学习弟子规的重要性，他们在报纸上登广告招募员工的时候，都附加一个条件，必须要 会背弟子规 ，懂得弟子规道理的员工我们才要。这些老总都很聪明，他懂得选拔员工第一要看他的人
24、品，然后再看他的能 力。对于一个将要踏入社会，要找工作的年轻的人，要知道自己第一要重视品德的培养，有良好的品德，再加上有一门技术一种 能力，无论到哪一个工作单位都是受人欢迎的。 弟子规运用到企业管理，企业一定会兴旺发达。 弟子规用到家庭里面，也一定会让家庭和睦。我在庐江文化教育中心， 曾经学习过一个多月。在这一个多月里有很多感人的见闻。其中汤池镇有一位姚女士。这位姚女士在家里脾气很大，常常跟她的 先生、跟她的婆婆吵架，总是一点小事就会引起争执。她们家是小吵天天有，大吵三六九。有一次姚女士到了中心去听弟子规 课。当她听到五伦关系，讲到夫妇这一伦，老师们教夫妇之间，要懂得遵守一个原则，必定能够夫妇
25、和睦。什么原则？就是各 相责天翻地覆，各自责天晴地宁 。如果夫妇之间互相责备，一点小事互不让步，整个家里就会搞得天翻地覆。当夫妇之间懂得自 责，比如说丈夫走路的时候，不小心把一个茶杯给碰翻了，这个先生马上向太太道歉， 对不起，对不起我刚才太鲁莽了，把这杯 茶给碰翻了。 然后立即就拿抹布，把地上的茶水都擦干净。太太在旁边看了，她一定会说， 没关系，没关系，不就是一杯茶。 这样互相就会原谅。天晴地宁。假如丈夫如果碰倒了茶，不但不承认错误，反而说你怎么偏偏把这杯茶端到这儿，让我碰了洒 了一地。 你想太太听到这句话，她心里什么感受。两个人可能就对吵起来。 古圣先贤教诲我们，如何真正做到和谐？反求诸己！
26、错误都是我的。哪怕是对方有错，还是要把这个错误归到自己。过要归 于己，功要推给人。这样就能够把一切的矛盾、对立、冲突化解了。不能化解对立、不能化解冲突，都是因为自己心中有强烈的 我的概念。心中念念有个我 ，就会导致家庭不和，乃至于团体不和，社会不和，国与国不和。 所以各相责，天翻地覆；各自责，天晴地宁。这是处理好人与人之间关系，族群团体之间关系，乃至国家与国家之间关系的 一条真理。 当这位姚女士明白了这个道理以后，回到家里她决心改变自己的心态，学着处处宽恕自己的先生，宽恕自己的婆婆，看他们 只看他们的优点。结果发现，其实自己的先生也很多优点，其实自己的婆婆也很可爱。夫妻之间懂得感恩，家庭恢很快
27、恢复了和 谐的局面。 这位姚女士在分享的时候说， “我今年四十岁，我有信心活到八十岁。以前做得不对，现在学了弟子规要重新做人” 。她 已经体会到人生的幸福快乐不在外。当我们改变心态以一个谦恭，以一个恭敬的态度，感恩的态度，对待我们身边所有的人，原 来自己就已经得到幸福了。这就是弟子规教育的作用。 弟子规不仅对一般人，有这样良好的教育效果，而且对很多在监牢狱里面服刑的人员，都有良好的教育效果。在用弟 子规教化服刑人员的工作上，海南省走在前头。 海南省监狱的领导，他们搞了试点。不再用以往简单机械的说教形式，而是以传统文化弟子规 ，来教育服刑人员。结果发 现用传统教育改造服刑人员，效果非常好。许多以
28、前脾气暴躁，性格很坏的服刑人员，现在都变得非常的恭顺有礼。而诀窍就是 用孝道来教育。 例如有一位服刑人员，学了弟子规以后痛哭流涕。反省自己是一个大不孝的人，父母辛辛苦苦养大了自己，没想到由于 自己的犯罪，让年迈的父母这样忧心。他认识到自己的过错以后，就不再要求父母给他送钱了。每次打电话的时候都会安慰父母， 问父母身体怎么样了。父母要给他钱，他都说不要给我，我够用了，你们自己留着用。以往监狱里的干警与这些服刑人员的关系， 都很紧张。真的像统治阶级与被统治阶级那种斗争之间的关系。当干警和服刑人员同时学习了弟子规后，干警主动对服刑人 员恭敬礼貌。每次跟服刑人员谈话的时候，都很有礼貌的地请服刑人员进来
29、。请坐，请喝茶。这些服刑人员一开始，听到干警口 口声声说请字，心里觉得毛毛的有点害怕，不知道今天会发生什么事情。后来才慢慢地理解了，这是干警学习弟子规以后的 转变，这让服刑人员很感动。 例如有一个干警给服刑人员开会的时候，第一句话就说， “过去我做很多事情对不起你们，今天要向你们道歉。我学习了弟 子规以后，我一定会对你们恭敬，要像父母爱护你们一样” 。话一说完，台下很多服刑人员抱头大哭起来。这以后监狱里弟子 规学习一下子就蔚然成风。 人民日报对监狱用弟子规改造服刑人员的工作也做了报道。开始服刑人员和干警，都是看庐 江文化教育中心老师们讲课的光牒，后来中心也派老师到监狱里，来指导服刑人员。 人民
30、日报还特别谈到，海南监狱将会陆续 派两百多位素质比较好的干警，到庐江文化教育中心学习，要把这种教学的模式、方法带回海南监狱。 三字经开篇， 人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁 。我们相信古圣先贤的话，人的本性都是一样良善 的。称之为本善。而习性，人与人之间就不一样了。因为受的教育不同，受的熏染不同，所产生的结果就不同。如果受社会不良 风气的熏染多，他就变坏了。如果是受到良好的教育，他就变成好人了。服刑人员，这是大家都认为最难教的人，都能教得好， 还有什么人不能教好。因此我们坚信，人是可以教得好的，用什么教最好，用弟子规教是最好的。 教弟子规 ，是要在家庭里，父母要承担起最重要的角色
31、。然后还有学校的老师，社会的媒体，公司、单位的领导，全都应 该有这种共同推动弟子规教学有意识。 为什么父母在家庭里教孩子学弟子规 ，首先自己要学？很多父母都抱怨现在的孩子真是太难教了，总是不听话。试问一下， 监狱里的服刑人员，不就更难教吗？为什么服刑人员都能教得好，你的孩子教不好，原因在哪里？细细去看看抱怨的父母就发现， 原来父母很爱看电视，一看电视看到很晚，早上很晚起床，平时也有很多不好的习惯。可能对自己的父母，对老人也并不是很孝 敬，对孩子只知道溺爱，像这样的父母，能把自己的孩子教得好吗？他虽然也教孩子读弟子规 ，也读传统文化，但是孩子越读 越不孝顺，他也早上不起床，晚上也爱看电视。这些问
32、题都是出在父母自身，父母自己没做到，怎么可能让孩子们去做到。 孔子在论语里面说， 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从 。父母教弟子规 ，如何教？自己要做得正，要把弟 子规当作一个剧本，一条条演给孩子看。例如， 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒 。我演给孩子看，我对我的父母就是这样 孝顺。孩子在旁边看到了，不用跟他解释什么意思，他就明白什么是父母呼，应勿缓 。什么是父母命，行勿懒 。如果自己 没做到，拿着弟子规给孩子去背，让他背了自己又不管，这是“虽令不从” 。任你发号施令又管什么用，徒然增加了跟孩子对 立而已。孩子心里想，你自己都没做到，管我。反而激发了孩子叛逆心理。 所以，父母自己要立志，为
33、儿女做好样子。为社会、为世界，培养出一个人才，培养出一个圣贤。有这种心愿的父母，称得 上是功德无量。因为将来他的儿女可以帮助社会构建和谐。 宋朝宰相范仲淹，是一个非常有德行的人，也是一个非常合格的父亲。范仲淹两岁的时候，就失去了父亲。他的母亲改嫁到 一个朱姓人家。当范仲淹长到二十多岁的时候，朱家的这些族人排挤他，就把他的身世给抖出来了，范仲淹才知道原来自己是范 家的。于是他就去到范家去寻根，认祖归宗。但是范家人开始就是不允许他进来，经过范仲淹苦苦哀求之后，范家才勉强答应范 仲淹改了朱姓，重新姓范。 他发誓要重振范家，于是就拜别了自己的母亲，他对母亲讲，我现在要去读书，读书将来考功名，可以为天下
34、百姓做一些事 情。母亲你等我十年，十年以后来接你。于是就佩着古剑、古琴带着书离开了朱家，到了一个很破的书院里面苦读。范仲淹因为 心里有很高的志向，他读书非常用功。每天都是“三更灯火，五更鸡” 。五年之内都是晚上睡觉不脱衣服，闻鸡起舞。他吃饭更非 常简单，煲一锅粥，冬天冷，就把它冷冻起来，然后切成一块块的，一餐吃一块配一点咸菜末。咸菜称齑，这就是著名的“断齑 画粥” 。后来也是形容读书人勤苦的一个成语。 有一位同学，看到这位年轻人生活如此艰苦，生了同情心，送了一些美食给他。过了好多天，这位同学又来书院看范仲淹， 看到那些美食还原封不动地放在那里，碰都没有碰。范仲淹每天还是吃稀粥咸菜。同学就问他了
35、， “为什么我送给你的美食你不肯 吃？”范仲淹说， “今日吃了你的美食，他日就吃不下齑粥了。 ”范仲淹就用这种清苦的生活，来砥砺自己的心志。 有一次，他跟同学们出去外玩的时候，遇到一位相命先生。大家都请先生相命。范仲淹就请教这位相士说，您看我将来能不 能成为一个良相。他要当宰相。算命先生看着他沉默了一下，笑着说你这个口气也很大，怎么想做宰相？说话的意思听起来好像 当宰相没有指望。于是范仲淹就改口说，既然我将来做不到良相，那您看我能不能当个良医呢？他要当医生。这个相士就觉得很 奇怪，因为古时候医生跟老师的行业，都是很清苦的，收入都很微薄。老师教学生不会开口要学费，学生根据自己的家境，愿意 给多少
36、就给多少。医生也是如此，给人看病是应该的，救死扶伤是医生的天职，绝对不会开口向患者要钱。 我认识一位长者，他告诉我他的祖上就是开医馆的。自己的爷爷开医馆从来不开口要钱，只是在门外放一个小箱子，看了病 之后，病人觉得病看得还不错，就把钱投到箱子里。他想投多少就投多少，绝对不开口问。以前医生和老师的行业，虽然生活都 很清贫，但是受到全社会人的敬仰，因为他们有德。 这个相士觉得很奇怪，为什么他刚开口想当宰相？荣华富贵做最高的一人之下，万人之上 。一下又掉到了当医生这么清贫 的一个行业。范仲淹就告诉他说， “良相可以救人，良医也可以救人，如果我当不了良相，没有当宰相的命，就不能帮助天下百姓。 我也要做
37、一个医生，来为世人救死扶伤。 ”这位相士听到范仲淹的这番话非常的感动，非常敬佩，就说了一句， “您是真宰相心也。 ”你虽然现在不是宰相，你的心已经是宰相了。 果然后来范仲淹苦读八年之后考中了进士，当了官，后来真的做到宰相。他做了官以后，马上信守诺言把他的母亲接来奉养， 原来他对母亲说等他十年，现在八年就成就了。要知道这种成就，这是他的孝心所召感，是他为天下人服务的那种爱心所召感的。 弟子规讲， “凡是人，皆须爱，天同覆，地同载” 。这种爱心根源还是在于他的孝心。将对父母的爱，扩展到对天下人就 是大爱。范仲淹一生做官，建功立业，走到哪里都受到百姓的欢迎爱戴。虽然他一生四上四下，但是绝对不会因为自
38、己暂时的不 得志而忧虑，他的千古名篇岳阳楼记 ， 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 。这样荡气回肠的名句， 正是他老人家胸怀广博大爱的真实写照。一生为官，范仲淹把自己的俸禄都拿来，周济贫寒的人。 范家族人一开始都不肯认范仲 淹，后来他做官了，有俸禄了，范仲淹不记前怨，以德报怨，给自己的家人、族人很多的奉养。甚至在家乡买了一千亩义田，给 族人来耕种，让他们得以维持生活。 家乡有一个寺院，过去范仲淹曾经在这个寺院里读书的时候，有一天，他在一棵树下看到一个洞，一挖竟然挖出了一坛雪花 花的白银。虽然当时范仲淹生活非常清苦，但是看到这一坛白银，他的心丝毫不为所动，立即把这坛银子又原封不
39、动地埋回了原 处。 这件事情过了好久之后，范仲淹已经做了大官。有一天，寺院里来人找范仲淹，因为寺院要修复，需要些银两求他帮忙。范 仲淹批了一个文，让这个人带回去，告诉他就在你的寺院里，一棵大树底下你们会挖出一坛白银，那些银子足够你们用了。结果 这个人回到寺院里真地去挖，果然挖出一坛白银。 范仲淹先生年轻的时候如此清苦，但是看到一坛银子却丝毫没有动心，这样的定力正是弟子规上所讲凡取与，贵分晓， 借人物，须明求，倘不问，即为偷 。也正因为范仲淹先生绝对不因利养而动心的这种德行，才能使他有这样成功的人生。而成功 以后，仍然不堕这个志向，一生都过着清寒的生活。他一辈子不吃肉，自己的妻子、儿女甚至没有见
40、过玉器是什么样子。出门儿 女可能没有一件很好的服装。范仲淹在世时没有将家产传给儿女，面是把家产全部布施给贫寒的人。他在自己的家乡苏州西元办 义学，匡扶儒家传统文化教育。当时有风水家说， 你的家乡西元是一块风水宝地，将来会代代都有人做官。 范仲淹听到这样的 话说， 既然是块风水宝地，怎么可以只为我一家独占呢？应该把它捐出来为国家培养人才，让整个国家得益。 所以就捐出来兴 办儒家教育的义学，为当时宋朝儒家文化的振兴做出了很大的贡献。范仲淹以孝悌传家，他是积德给子孙。 司马光讲“积财给子孙，子孙未必能守，积书给子孙，子孙未必能读，不如积德给子孙，用阴德来庇荫子孙 。惟此才真正是 替子孙着想。 当时范
41、仲淹的厚德，让范家所有的族人都非常的敬仰，每当族人有争执的时候，调节人就会提起， “你们怎么还会为这点财利 争执，没有想到当年范公是怎么对人的吗？”谈到范公，大家脸就耷拉下来了面带愧色。范仲淹的儿子范纯仁，范纯佑都是大孝 子。特别是范纯仁。范仲淹晚年得病，范纯仁为了照顾自己的父亲，两次拒绝朝廷的邀请，不肯出来做官来。一直伺候老父，直 到父亲走了以后。父亲走后他的兄长范纯佑也身染疾病，范纯仁又伺候自己的兄长，也跟伺候父亲一样，两次拒绝朝廷的邀请。 他说， 岂可重禄食而轻父母 。这个话现在来讲，就是要把孝顺放在第一位，把事业放在第二位。孝顺父母并没有障碍他的事业！ 范纯仁最后还是官拜宰相，也是一位
42、贤臣。古人讲， 忠臣出孝子之门 。范仲淹以孝悌传家，把圣贤的风范演示给自己的孩子看， 孩子自自然然就成为一个有德的君子了。 回想我自己小的时候，母亲也是很重视对我的德行教育，我自己也是不幸，在我上大学的时候父母离异了。我父亲另外组织 了家庭，从此我就跟母亲两个人相依为命。母亲从小就启发我树立人生远大的志向。古人云读书志在圣贤 。我上了大学以后， 母亲就鼓励我要真正将来为社会做贡献，你要有本事。所以鼓励我出国留学。在母亲的鼓励下大学毕业以后，我考取了美国的路 易斯安那理工大学，攻读工商管理硕士。在出国之前，我也拜别母亲，我对母亲说， “妈妈你在家里等我，等我七年” 。因为我母 亲对我说， “我希
43、望做一个博士妈妈，做一个教授的母亲” 。这是母亲对我的期望，于是我就请母亲等我七年。因为在美国读硕士， 一般要两年到三年，读一个博士大概是四年到五年，因此大概需要七年时间。 到美国留学以后，我想着要赶紧去完成学业，加紧用功，努力修学。因为成绩优秀，学校给了我奖学金和学费的减免。我因 为当时家里生活并不富裕，父母给我带美国的资金也是很少。因为父母这一生也没有什么积蓄。所以在美国留学期间都是省吃俭 用。 记得我出去的时候是一九九五年，那年我二十二岁。到国外后我跟中国留学生一起合租最便宜的房子。那里冬天寒冷，可是 为了节约就连下雪天我们都不肯开暖气。实在冷的厉害，我先把棉被盖上去，不够把穿的衣物盖上
44、来，还冷就把书本也都压上来。 有一个同学毕业找到了工作，就把从中国带去的一个用了好多年的高压锅扔了，我把它捡回来。但是这个高压锅的高压阀不见了， 只能当普通锅用。我就用它来煮饭、煮菜、煮汤，这一用就是四年，直到我博士毕业。那时每个礼拜都搭同学的便车去买菜。因 为我们住的地方跟商店离得很远，一定要开车才行。开车去买菜也都是挑最便宜的菜。在美国最便宜的菜是包心菜 还有胡萝卜。 每次都是一大袋一大袋的买。因此每餐煮的不是包心菜煮胡萝卜，就是胡萝卜煮包心菜。吃了好多年最后发现，原来这两样东西 是最健康的。 这样省吃俭用，每个月都能节省下三百美元，给我的母亲寄两百美元，相当于当时中国一千六百元人民币。给
45、我父亲寄一百 美元，相当于八百多块钱。这在当时是对他们的生活，也是一个很不错的补贴了。 我还记得每周都跟母亲通电话，都给自己的父母写信。在这里我想跟大家分享一下我在去美国之后不久，一九九六年一月七 号我写给母亲一封信中的一个片段。我在信中是这样说的“冬天的路易斯安娜州挺冷，我们这儿晚上一般都在零度以下。有一天 早上起床，竟发现天上飘落许多雪花。目前是最冷的时候，我可以挺过来并可省些钱，无需买棉被了。尽管冷，我仍然每周保持 一二次的冷水浴。我目前的学习生活都较单调，每日穿同样的衣服，吃同样的菜饭，走同样的路，读同样的书，我尽量让自己在 单调中求单调，使浮躁的心熄灭。我每日早晚警示自己安住单调的生
46、活，直至获得博士学位为止。因为我深深懂得，我来美国不 是享受的而是在欠着父母的恩德，花着父母的血汗钱，若不努力读书，天理难容。所以我突然很喜欢寒冷的冬夜，因为在冬夜里， 我才真正体会得头悬梁，锥刺骨的精神。才能享受范仲淹断齑画粥的清净。这个星期五晚上下了一场冻雨，格外的冷。 然而我的进取心，却比任何时候都强了。我要以优秀的成绩供养父母，妈妈请您放心，您的儿子向您保证，向您发誓， “我一定会 孝顺您，把孝顺放在第一位，把事业放在第二位。 ” 因为心中有一个目标，要赶紧完成学业来报答父母，所以自己给自己规定一个戒律，我把它叫做七不 。第一不看电影，第 二不逛商场，第三不留长头发，第四不穿奇装异服，
47、第五不乱花钱，第六不乱交朋友玩乐，第七不谈恋爱。因为当时的心安住在 专心清净的学习生活里面，学习成绩自然就优秀。本该七年的学习生涯，我在短短的四年里就完成了硕士和博士两个学位的修学。 一九九九年博士毕业，当时我二十六岁。我的导师是美国在经济金融学术领域，一位较有名气的教授。他在给我工作的推荐 函里面这样写道， “锺茂森，是我二十五年学术生涯里面遇到的最优秀的学生。 ”因为有他这样得力的推荐，加上他的名气，所以 找工作就不是难事，很快的在美国德州大学一个分校就给我一个招聘函，请我去做助理教授。我在二十六岁的时候，就走上了美 国大学的讲坛。我毕业之前将母亲接到了美国，请她参加我的博士毕业典礼。然后
48、又跟我一起去到德州大学分校上任，对我取得 的这一切成绩母亲也很欣慰。因为我四年前拜别母亲的时候，说让母亲等我七年，没想到四年就把妈妈接来了。工作以后我自觉 地负担起母亲以及父亲一家还有爷爷、奶奶他们的生活。 工作之余，我常常跟我母亲到郊外去散步，领略美国野外的风光。在家里常常跟随着一位德高望重的长者，释净空老教授学 习传统文化，听他讲演的光盘。这位长者今年八十一岁，他把一生都奉献给传统文化道德教育的事业，他是我们母子最敬仰的一 位长者。后来这位长者劝导我们离开美国到澳洲，我们母子也就欣然前往，来亲近他老人家。 到了澳洲以后，澳洲一所很著名的学校-昆士兰大学，请我去教工商管理硕士 MBA。昆士兰
49、大学在亚洲排名第六，北京大学 在同一次调查当中世界排名第二十三，是相当好的一个学校。来到大学以后，大学领导看到我每年都在国际上获得论文奖，在德 州大学教学期间也获得优秀奖。而且连续两次我都接受澳洲政府的邀请，承担政府资助的澳洲研究委员会的研究项目。这些成绩， 让大学领导也非常的满意，在短短两年之内就破格提升我做副教授，而且是终身制。 弟子规 入则孝里 父母呼 应勿缓 ， 这也是要很多的努力，才能达得到父母的呼 。呼是什么？父母的要求，父母的希望，我们要尽心尽力的尽快地去达到。 当时我在澳洲工作学习都是得心应手，母亲当然也很高兴，因为她原来的心愿是希望成为博士的妈妈，成为教授的母亲，这 些她都已经实现了。今年学校本来要提升我做正教授，三十四岁的年龄，应该是学校最年轻的终身教授。正在这个时候，事情有 了新的进展，中国
