论家庭幸福发展.doc

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1、1论家庭幸福发展【摘 要】家庭关系健康和谐直接决定着家庭幸福程度,也体现着社会文明程度。幸福家庭大致具备夫妻恩爱、亲人团结、结构健全、身心健康等元素。建设幸福家庭,政府需要千方百计地让痛苦的家庭得到关怀,让困难的家庭得到扶助,让需要的家庭得到服务,让健康的家庭得到发展,让所有的家庭得到保障。通过家庭的幸福发展,可以实现人的全面发展、人口的优化发展和社会的和谐发展。【关键词】家庭;幸福家庭;社会和谐【中图分类号】C923/F063.4 【文献标志码】A 【文章编号】16740351(2012)010086082011 年 4 月 26 日下午,中共中央政治局就我国人口工作进行第 28次集体学习,

2、胡锦涛主持学习时发表了讲话,他指出:“建立健全家庭发展政策,切实促进家庭和谐幸福,加大对孤儿监护人家庭、老年人家庭、残疾人家庭、留守人口家庭、流动人口家庭、受灾家庭以及其他特殊困难家庭的扶助力度。 ”中央领导对家庭的关注深化了我们对和谐社会、人口发展的认识。其后,中国人口福利基金会提出了幸福家庭五要素论,即文明、健康、优生、致富和奉献。近几年来,国家人口计生委越来越关注从全人口全生命过程来促进人口的健康发展,提出“建设幸福家庭”可谓适逢其时,意义深远。一、幸福家庭的含义2家庭是最基本的社会单位,是指由婚姻、血缘或收养关系而产生的亲属之间的共同生活单位,也是一个利益共同体。尽管千百年来社会、经济

3、、文化环境已经发生了巨大的变化,但家庭作为人类社会最基本细胞的历史地位没有更改,家庭依然保留了对全部制度的最大影响力。在人类学家的眼里,家庭是一个伸缩性很大的概念。正如美国著名人类学家摩尔根(公元 1818-1881 年)在古代社会中所揭示的,家庭“是个能动的要素,它从来不是静止不动的,而是随着社会从较低阶段向较高阶段的发展,从较低的形式进到了较高的形式。 ”13-4 美国著名社会学家古德认为家庭是一个由父母和孩子组成的社会单位, “用平常的话来说,人们最能接受的概念是:由父亲、母亲和一个或者几个孩子组成的社会单位才是一个真正的家庭。很少有人同意一人独居一户是一个家庭。许多人都不愿把没有孩子的

4、夫妇称之为一个家庭,如果这对夫妇计划永远不要孩子,就更是如此。 ”212 概括来看,家庭包括了以下角色关系:(1)至少有两个不同性别的成年人居住在一起。(2)他们之间存在着劳动分工。 (3)他们之间存在着互惠互助的经济、社会交换。 (4)他们共享许多事物。 (5)成年人与子女之间有亲子关系,父母对孩子有某种权威,同时也对孩子承担保护和抚育的责任,彼此相依为命。 (6)孩子之间存在着兄弟姐妹关系,共同分担义务,相互保护,相互帮助。这些都是传统家庭的内涵。我国著名社会学家、人类学家费孝通教授(公元 1910-2005 年)在早年有关“乡土中国”的论述中用了唯美的文字探讨过其中的道理,他说:“家庭在

5、西洋是一种界限分明的团体,在英美,家庭包括他和3他的妻以及未成年的孩子。提到了我们的用字,这个家字可以说最能伸缩自如了。 家里的可以指自己的太太一个人, 家门可以指伯叔侄子一大批, 自家人可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的,大到数不清,真是天下可成一家。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。 ”325-27 在对开弦弓村(又称“江村” )的著名调查报告中,费孝通又说:“家庭这个名词,人类学家普遍使用时,是指一个包括父母及未成年子女的生育单位。中国人所说的家庭,基本上也是一个家庭,但它包括的子女有时甚至是成年或者已婚的子女。

6、 ”429在历史上,没有孩子的家庭是不幸的,绝难在社会获得尊敬和地位。所以,妇女们与其说担心的是生育过度所带来的种种负累,不如说是不能生育所承担不起的“绝后”罪名。没有生育,几乎就谈不上真正意义上的家庭。因此,所谓丁克家庭,即高收入、高学历但没有孩子的家庭只是家庭原初的形态,不妨称之为“夫妇家庭” 。生育塑造了家庭。20 世纪 70 年代初,美国学者 M?薄兹和英国学者 P?施尔曼在合作的名著社会与生育中描述了西方人概念中的生育与家庭的联系:“在现代西方社会中,子女总是被描述是创造了一个家庭 ,已婚夫妇和他们的子女在一起,被人们看作是一个真正的、正常的完全家庭,而没有孩子的夫妇通常是被排除在欢

7、乐的家庭生活之外的。几乎所有的已婚夫妇都有以上看法。 ”5110说到家庭(family) ,我们往往会联系到另一个概念,这就是“家庭户” (family household)家庭户通常是指同居一处的社会群体(经4济单位) ,它与家庭的根本区别在于成员之间不一定具有血缘关系,不一定具有和人口再生产过程有关的关系。家庭户既可以是一人户,也可以是多人户,家庭户里个人之间既可能有血缘、领养和婚姻关系,也可能没有这些关系,或者由上述两类人共同组成。6230 历史上,家庭户是中国历代人口统计的基本单位,主要是指经济家庭,即有血统关系和无血统关系的人们,共谋共同生活的家庭。在统计上,平均户人口大致可以反映平

8、均的家庭规模。家庭是社会的细胞,家庭的健康幸福直接反映了社会的文明和谐。家庭是人口发展最小的单位,也是最重要的单位,人口的出生、死亡、变化都在这个单位里实现。“幸福家庭”大致具备这样的元素,如夫妻恩爱、亲人团结、结构健全、身心健康、各安其所、生活无忧。家庭是社会关系组合体的最小单位,家庭关系是否健康和谐直接决定着家庭这个社会生活共同体的幸福程度。需要提醒的是,前面谈到的六个方面实际上是“理想家庭”的图像。理想家庭当然是幸福家庭,但在实际生活中,理想家庭总是少之又少,那么不那么理想的家庭是否就不能成为幸福家庭了呢?这里就涉及到政府与家庭、社会与家庭的关系问题。2004 年 12 月 8 日,三亚

9、举办了世界家庭峰会,会议通过了三亚宣言 ,再次强调家庭作为社会最基本和最可延续的单位,在维护世界和平、安全、公正、团结与繁荣等方面的重要作用,家庭是个人成长获得支持的源泉,它对每个成员的幸福负有久远的责任,理应受到全面的保护与支持。在社会发展过程中,特别要注意新的“脆弱家庭”的出现,如独5生子女伤病残亡家庭、独生子女不成材家庭、独生子女老年空巢家庭、独生子女经济困难家庭等等,加强社会保护、减少家庭的脆弱性是一个国家社会经济发展的重要目标,也体现着社会的进步与文明。 我们不能忽视一个基本的事实,社会进步、政府责任将为家庭幸福保驾护航。虽然生活中不如意事常十之八九,但是在政府和社会的关心关怀关爱下

10、,处在不同状态中的现实家庭都可能感受到特别的“被关怀的幸福” 。换言之, “幸福”是感受也是创造,包括相互联系的两层含义:一方面固然是指我们熟知的身心的满足和生命的愉悦,另一方面也不可或缺来自社会的福泽和政府的护佑。这里,我们更看重第二层含义对家庭幸福发展的意义。具体而言,家庭类别和问题多样,其幸福发展的路径也不同。这就提醒我们政府,如何千方百计地让痛苦的家庭得到关怀,让困难的家庭得到扶助,让需要的家庭得到服务,让健康的家庭得到发展,让所有的家庭得到保障。政府的责任就是要让尽可能多的家庭特别是为国家作出了贡献、付出了代价的计生家庭时时刻刻能在需要的时候得到国家和社会给予的温暖和帮助,这是本文所

11、界定的幸福家庭的“幸福真谛” 。不同的家庭类型有不同的含义,有不同的需求,需要不同的关怀。这里, “痛苦家庭”是指孩子死亡或伤残、有计划生育手术后遗症、父母死亡或离异等家庭结构破损的计生家庭,他们特别需要精神关怀、经济补助、医疗帮助和生活帮扶。7“困难家庭”是指收入低下、生活困难、难以维系基本生活所需的计生家庭,所需要的帮助主要是慈善性的困难救助和制度性的低保补助。6“需要的家庭”则需要结合生命周期来看待和分类:例如, (1) “新婚期家庭”需要避孕节育的技术指导和优孕优生的知识指导。 (2) “孕产期家庭”需要优孕优生的知识指导和技术支持。 (3) “婴幼期家庭”需要婴幼儿健康发展的指导和促

12、进,存在着普遍的优育优教优成优材的需求。(4) “青春期家庭”家有少男少女,需要包括了性与生殖健康以及健全人格的青春成长教育。 (5) “成熟期家庭”是指不再想生育甚至妇女已经过了适龄生育年龄因而不能再生育但需要性和生殖健康、计划生育、避孕节育的日常指导和技术支持。 (6) “老年期家庭”主要是指进入生命历程晚期老龄化、少子化、空巢化状态交织出现的计划生育老年家庭。他们或者因为空巢孤寡、或者因为失能失智、或者因为高龄无助,需要更多的精神关怀、情感慰藉、生活照料和老年保障。 “十二五”时期城乡空巢家庭超过 50%,部分大中城市达到 70%;农村留守老人约 4000 万,占农村老年人口的 37%,

13、老年人照料问题日益突出。为此全国老龄办呼吁,子女与老人同住或者就近居住等方式强化家庭照料功能。但这对独生子女是勉为其难的。近日发布的上海市第一代独生子女家庭及养老问题研究报告显示,78.8%的“独一代”父母已经退休, “独一代”已婚子女与父母同住的只有 27.6%,43.4%的“独一代”因工作忙而无法亲自照顾父母。8这第一批响应国家计划生育号召的父母,随着高龄化的发展,已渐渐从“居住空巢”深化为“精神空虚” ,他们特别需要社会的关注关怀关爱。计生即民生,民生就是生育、生命和生活。计划生育家庭民生需求7即计划生育家庭在整个生命历程中存在的有关生育、生命和生活的基本需求,关乎人的全面发展、家庭的幸

14、福发展、人口的优化发展以及社会的和谐发展。换言之,在外延上,存在着三个维度,即生育需求、生命需求和生活需求(如下图所示):?服务于家庭发展的人口工作需要体现以人为本,民生为本;民需我为,我为民乐;还权赋权,健家福民。系统把握计划生育家庭的三类九种民生需求,彰显了新时期全面人口工作的需求导向,明晰了我国人口计生改革与发展的努力方向。首先,在生育需求中,避孕节育是工业化社会人们基本的生活方式,是一种普遍的需求;少生优生是小家庭制流行的时代普遍的想往;控制不孕成为梦想有亲生子女但生殖健康存在问题的共同期盼。计划生育的本质是降低非意愿的不孕不育率和孕育率,这是彻底的以人为本,以民为贵。其次,在生命需求

15、中,底线需求是人身安全,规避生育风险,如生育的环境风险、药物风险、政策风险;发展以人为本,人以健康为本,无论哪个年龄段的生殖健康都十分重要,这是幸福和谐的根本;生下了孩子,期望子女成龙成凤,这是普天下父母共同的愿望,子女能否受到良好的教育、成为人才、光耀门楣、回报社会,这是计划生育家庭生命需求中的重要组成部分。再次,在生活需求中,无非是经济富裕、文明美德、关系和谐以及老有所养。如果经济条件好,养老的经济需求自然能够得到满足,但是否在情感上有所归属,就是一个问题了。深一层看,老有所依比老有所8养在“孤独终老”的时代里更有挑战性。“健康家庭”是我们追求的理想、幸福、美好之家,健康家庭是指代内代际结

16、构健全,人际关系和谐,生育、养育和养老功能健全的计划生育家庭。在广义上,家庭健康至少包括了三方面内容:第一,家庭成员的身心健康。在实际工作中总结出来的“优婚、优孕、优育、优生、优教”为具体内容的五优做法就是要促进人口的健康。但目标与措施要对应起来,每一个“优”都有相应的措施来保障。即便是生殖健康与优生优育这两个方面,也需要考虑计生与卫生如何联手,整合资源。第二,家庭结构的功能健康。结构健康实际上也是结构安全,少生不等于独生。天有不测风云,人有旦夕祸福,独子生育风险问题需要引起重视。独生子女家庭本质上是风险家庭,风险性就在于唯一性。9人口风险问题是客观存在的,需要通过生育的战略储备促进家庭的结构

17、健康,确保人口安全。这个工作可以在现有的政策框架里解决,就是要不鼓励可以生育二胎的家庭放弃二胎生育指标,相反要鼓励年轻的计生家庭用足政策性生育资源。第三,家庭关系的互动健康。家庭关系包括了家庭内部的关系,如亲子关系、姻亲关系。家庭关系也包括了家庭与家庭之间的关系。家庭是社区中的家庭,所以存在着一个家庭和家庭之间的关系的健康。家庭健康促进包括了家庭健康服务,或者说健康服务进家庭;还有社区健康文化,或者说健康文化进社区。一些地方开展了“邻里节”活动,对于促进家庭健康和打造和谐社区作出了贡献。家庭健康促进是社会系统工9程,不能由人口计生一家来担当,可以是人口计生搭台,各个部门唱戏。为此,政府要高举起

18、“人性关爱、慈善扶助、公共服务、社会保障”的大旗并在文化、政策、制度和载体的层面上做好安排来促进家庭的幸福。二、家庭发展周期和家庭发展能力家庭发展周期是对家庭生命周期的另一种表述。家庭发展是一个中性的概念,不是单调发展的过程,可以分出增量发展和减量发展、正向发展和负向发展。家庭发展也有阶段,也有周期,大致可以分出三个阶段和周期:(1)家庭发展的成长期。在这一时期,家庭进入人口增量发展阶段,孩子出生,家庭人口增加,家庭需要抚养孩子。在这一阶段,我们重点需要考量的是家庭的性与生殖健康能力、生育养教能力,可以概括为“新生家庭” 。(2)家庭发展的平台期。在这一时期,家庭完成了生育任务,孩子逐渐长大成

19、人但还没有离开家建立属于自己的子家庭,社会学视野中包括了两代核心家庭和三代主干家庭。这里,我们可以定义它为“成熟家庭” 。这一时期也是家庭经济保障能力的积累期,学习工作能力的释放期,健康行动能力的缩小期,父代生育养教能力的释放期,也是子代生育能力的培育期。(3)家庭发展的萎缩期。在这一时期,家庭进入人口减量发展阶段,孩子离家,父母进入空巢期,甚至是“未老先空” 。处在这个时期的家庭,我们可以定义它为“解构家庭” 。这一时期是家庭养老保障能力的释放期。10这一时期也要用父慈子孝的文化建设好“生身家庭”和“再创家庭”的代际家庭关系。由上可见,家庭发展可谓一波三折。家庭发展的辩证法是必须同时考虑家庭

20、的负重发展和家庭的减负发展,家庭的积极发展和家庭的消极发展,家庭的痛苦发展和家庭的幸福发展。为此,政府需要构建家庭友好的人口和社会政策体系。家庭的发展需要什么能力的支持?家庭发展能力是指处在生命周期不同阶段的家庭成员健康、家庭社会关系、家庭人口结构耦合集成的功能水平,包括了健康发展能力、生育养育能力、团结互助能力、学习工作能力、抵御风险能力、道德自律能力和自我保障能力。或者说,家庭发展能力是指满足家庭成员基本需要的家庭结构和功能状况。第一,健康行动能力。家庭要发展,首先要健康。性健康是金健康。健康是一种行动能力。性的需要是家庭的基本需要,性的能力也是健康家庭的基础能力。安全、负责的性和生殖健康是建设健康家庭的基本前提。健康是能力的基础,是基础的能力。健康包括了生殖健康、生育健康、人格健康(心理健康和道德健康) 、关系健康(道德健康)和结构健康。这里的健康能力主要是指性与生殖健康所赋予的生理能力和功能状态,以及心理-精神-道德的健康。第二,生育养教能力。家庭要发展离不开对孩子的孕育和抚育。家庭是抚育孩子的最小社会单位、基本社会组织。与生殖健康、教养能力和经济条件有关。有些家庭成员患不孕不育症,家庭人口发展受阻,无

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