1、本科生毕业论文1目录摘要2ABSTRACT2关键词2KEYWORDS2一、张尧同及其生活背景2二、嘉禾百咏的主要内容4（一）古城旧迹4（二）山水景点5（三）风土实物6三、嘉禾百咏的风格、特点7（一）苍凉悲壮、阳刚之气7（二）忧郁之气8（三）朴实、雅致之气9（四）语言浅显、诗歌生活气息浓郁9四、嘉禾百咏的影响10（一）形式的影响11（二）内容的影响11（三）艺术风格的影响13注释13参考文献14致谢错误未定义书签。张尧同及其嘉禾百咏本科生毕业论文2摘要本论文通过四个方面探讨了张尧同及其嘉禾百咏一为张尧同其人及其生活背景的研究。主要围绕张尧同生活的时代背景展开论述；二为张尧同诗歌歌咏对象的研究。涉
2、及了大量的嘉兴本地景点、实物、古迹；三为嘉禾百咏的诗歌内容、风格特点的研究。包括诗歌描写的内容、所体现的作者的思想感情及诗歌自身的风格特点这几个方面；四为张尧同的嘉禾百咏在形式上、内容上和艺术上对后世影响的研究。ABSTRACTTHISPAPER,BYFOURASPECTSDISCUSSESZHANGYAOTONGANDHISTHEENTERPRISEINTO100FIRST,ZHANGYAOTONGANDHISBACKGROUNDFOCUSINGONTHEBACKGROUNDANDZHANGYAOTONGSLIFESECOND,ZHANGYAOTONGSPOETRYSINGINGOBJECT
3、INVOLVESALOTOFJIAXINGLOCALATTRACTIONS,MATERIALOBJECTS,MONUMENTSTHIRD,THEPOETRYCONTENTANDSTYLECHARACTERISTICSOFTHEENTERPRISEINTO100INCLUDEPOETRYTHECONTENT,DESCRIBEDTHEAUTHORSTHOUGHTSANDFEELINGSANDTHEPOETRYITSELFCHARACTERISTICSOFSTYLETHESEASPECTSFOURTH,THEINFLUENCEOFZHANGYAOTONGSTHEENTERPRISEINTO100,I
4、NFORM,CONTENTANDCONTENTOFLATERONIMPACTSTUDY关键词张尧同；嘉禾百咏；歌咏对象；风格特点；影响KEYWORDSZHANGYAOTONGTHEENTERPRISEINTO100SINGINGOBJECTSTYLEANDCHARACTERISTICSINFLUENCE学术界对宋代张尧同的研究可谓是少之又少，他是中国古代文学史上一位没被关注的地方诗人。然而，张尧同其人其诗、诗歌歌咏对象、诗歌风格特点及对后世的影响这些方面的问题，非常值得思考与探究。一、张尧同及其生活背景本科生毕业论文3张尧同，宋时嘉兴地方诗人，约公元一二七零年前后在世。清四库总目提要根据张尧同
5、诗歌中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园的诗，将张尧同定为宁宗以后的人，大约生活在宋度宗咸淳时期。宋度宗，名赵禥，1264年即位，在即位之后昏庸无能，荒淫程度甚至更甚于理宗，整天宴坐后宫，与妃嫔们饮酒作乐。金朝已经灭亡许多年，北方元朝军队开始大举南下，国难当头之际，他却把军国大权交给了奸臣贾似道，并封贾似道为太师，倍加宠信，将朝政统统委托给他。当时的南宋政治十分腐败黑暗，人民生活非常困苦，宋度宗自己却仍旧穷途奢侈，荒淫无道，整日沉湎于酒色之中，贾似道更是大肆淫乱，至使朝政昏暗。对于虎视眈眈的蒙元政权，宋度宗毫无建树，没有大志，不思进取，不理朝政，也不顾社稷，不去管百姓，一味地贪图物质享乐，再加上朝中
6、武将里的精英被大奸臣贾似道一网打尽，南宋又接连丢失了很多的战略要地，灭亡已经是时间问题。宋朝病入膏肓，无可救药。而另一边的元朝政府，忽必烈夺得了蒙古汗位，稳定内部之后，不断地派兵侵犯南宋，并沿汉江南下。1267年，忽必烈下令攻打南宋的重镇襄阳。咸淳四年忽必烈又命令刘整、阿术等率军围困襄阳，第二年又围攻樊城。南宋这边的贾似道不但封锁了所有蒙古南侵消息，隐匿不报，也不派兵增援。咸淳九年，樊城被元军攻破，襄阳的守将吕文焕在粮尽援绝的情况下献城投降，为期六年的襄樊之战结束。面对南宋政府的病入膏肓，元政府的强大、步步攻进，南宋政府甚至放弃抵抗的念头，主动提出纳币的屈辱条件，表现出政府的软弱。张尧同生活在
7、这样一个时代下，这个时代背景对他思想的影响其实是不容小觑的。张尧同，关心自己的国家民族。当现实成为无可逃遁的、具有强大压迫力的存在时，诗人的痛苦也就只得借助诗歌来获得缓解，借自己构筑的语言来抒发自己内心深处的一种爱国情怀与对时局的不满愤懑之情。正如刘世林所说“从诗的角度，能更直接、更真实、更确切地描述出古代中国人精神结构中发生的裂变、演化和跃迁过程。”1我们也可以把这种精神，小范围地延伸为中国江南文化精神，它直接反映人的生活实践状态并与人们生存的现实环境紧密相扣。张尧同的诗歌可以说是一部心情史，诗歌里蕴藏的思想情感基调正是诗人在特定时代背景下的主观反映。诗人所生活的时代坏境深深影响着他的思想。
8、本科生毕业论文4张尧同的诗歌从宋代流传到现在，有其自身的历程。据相关资料整理，清四库总目提要里最早收录有张尧同嘉禾百咏的诗歌，但是数量十分有限，仅是提到一部分，并根据张尧同诗歌涉及的内容，大致确定了张尧同生活的时代。在清朝的四库总目提要之后，嘉兴地方志也有零星收集张尧同的诗歌，却仍旧不是十分完整，诗歌分布都比较散乱。现在，浙江省地方志编纂委员会编纂的至元嘉禾志，较完整的收录了张尧同的诗歌，并将其编为一卷，定为31卷，即嘉禾百咏，为张尧同诗歌的继续流传做出了贡献。二、嘉禾百咏的主要内容宋代的文人学士中，歌咏土风的诗歌众多，通常“以夸多斗靡为工”。比如，阮阅写的郴江百咏、许尚写的华亭百咏、曾极写的
9、金陵百咏，都“以百首为率”。所以张尧同所歌咏的嘉兴山川古迹，也用百篇概之。张尧同的诗歌涉及到的面比较广，描写了许许多多的嘉兴景点、古迹和实物，在某种意义上可谓是一部比较完整的地方游历诗集。整卷嘉禾百咏中，涉及最多的是桥、庙、城、亭、墓等，但也有对个别实物的朴实描写。嘉禾百咏里的诗，虽然没有华美的辞藻，却充满了浓郁的生活气息，在为我们勾勒出当时嘉兴的风土人情、山川古迹的同时，也反映出了当时的社会环境背景。从诗歌描写的内容上看，张尧同的诗歌大致可分为三类第一类为古城旧迹描写；第二类为山水景点描写；第三类为风土实物描写。（一）古城旧迹在古城旧迹的描写上，张尧同无论是写墓、庙，还是城池等等，都饱含了作
10、者强烈的思想感情，很多诗歌还通过凭吊缅怀先人，以讽刺当时的昏暗统治形势，如宣公桥祗因裴少保，功业败垂成。往往桥边客，今犹恨未平。张尧同写的是宣公桥，而这座桥实际上是为纪念唐代宰相陆贽而得名。张尧同写宣公桥实际上是想缅怀政治家、文学家陆贽。“祗因裴少保，功业败垂成”，因为遭到馋臣裴延龄的陷害，陆贽被唐德宗贬官。联系一下作本科生毕业论文5者当时生活的大背景，再细细地品味一下，我们就不难发现，作者所要感慨的是对当时社会时局下，馋臣当权，统治者昏庸无能现状的一种悲愤之情。希望多一些像陆贽一样的贤臣挽救国家。愤慨之气萦绕，诗中也不乏对现状失望的悲凉之感。“今犹恨未平”，在这里，不仅陆贽“恨”、诗人“恨”
11、，路过这座桥并得知这段历史的每一个路人也都会“恨”，为陆贽惋惜、抱不平。自从20世纪50年代末去烟雨楼的渡口由狮子汇改在南湖路后，嘉兴老东门的市面渐渐地往下消歇了，宣公桥于1969年被拆除。此外，嘉禾百咏里还涉及到许多城，如何城、射襄城、由拳故城、四城。据资料显示，四城现在是仍然可以考证的。嘉禾百咏中四城吴越争雄日，区区在用兵。空余争战地，无处不高城。春秋末期，为了争霸，吴国与越国争战不断。据史书记载，吴王夫差为御越，在吴越边界筑管城、晏城、萱城、何城四城，另筑有烽火台。除晏城后为墟市，现在依然存在于桐乡境内（路仲北三里许）；其余三城均在海宁境内，因年代久远，这些城址皆湮灭无踪。张尧同的嘉禾百
12、咏之古战场里写到自昔干戈地，城空草自荒。渔樵怀旧事，何敢议兴亡。可见在宋时，城址仍旧是可见的。（二）山水景点山水景点描写的诗，在嘉禾百咏中所占的数量也非常多。如白莲沼、会景亭、滮湖、秀水、水心亭等等。张尧同热爱自然，渴望恬静、安宁的平淡生活，对大自然充满了无限的热情，这在他的诗歌中得到了充分的体现。有景道不出，须来此水滨。十分花鸟色，团作一亭春。（会景亭）诗中描写的是会景亭的春景。会景亭傍水而立，鲜花团绕，环境清幽，鸟语花香。最后一句，“十分花鸟色，团作一亭春”，道尽了美镜。也许，亭边水旁长满了各种草，不但草绿得旺盛，而且周边还开满了各色各样的鲜艳花朵，色彩斑斓。红的、本科生毕业论文6黄的、紫
13、的，又或许这里面还夹杂着些红白相间的花，艳丽夺目。花香、鸟鸣、草绿、水静，一切都是那么柔和恬静。又如秀水好景明於昼，长浮五色波。一竿吾欲钓，来此听渔歌。这首诗里，不仅色彩明丽，水波、阳光、钓鱼人、渔歌更是组成了一幅水边赏景垂钓图。明丽的景色、悠闲的垂钓者、悠扬的渔歌声，或许再加上一艘缓缓摆荡的小船，怡然自得的摆船人，光想着就惬意舒心，无限美好。在当时的社会环境下，诗人依旧不忘赏景自娱乐，可见诗人在生活中的丰富的情感以及对大自然的喜爱。（三）风土实物除了古城旧迹与山水景点的诗歌之外，嘉禾百咏中还有不少描写风土或体现风土特点的诗，其中也有对个别实物的描写。波光磨不尽，镜面绝纤尘。照昨红亭子，亭这似
14、美人。（水心亭）终与双溪接，分流入郭来。市桥人影合，不解洗尘埃。（韭溪）池波围为止面，艳艳玉开花。自可除帘幕，清香不用遮。（白莲沼）古屋深于洞，门前种白莲。好寻当日社，重结此生缘。（白莲上方）从这些诗歌的内容上，我们不难看出，在张尧同那个时候，人们居住的环境多溪水、池水环绕，傍水而居，很多人家还习惯在门前、池边种白莲。这是当时风土习惯的表现之一。又如，张尧同嘉禾百咏里的嘉禾墩一诗寂寞黄龙后，纷然垅土碑。废兴与处问，空咏草离离。历史上嘉兴有一个“野稻自生”的嘉禾墩，就在杉青闸的后面。这个嘉禾墩至少在公元231年就有了。它的形成必然与当时人们的生活环境变化、生活习惯以及生活行为等有着密切的联系。对
15、嘉兴地方地方史的研究有着辅助作用。嘉禾墩的形成据推测有两种可能。一种就是汉代就开始疏通河道，杉青闸可能以前就有了，建闸的时候，土堆在岸上形成一个土堆，但本科生毕业论文7这个可能性不会很大。另一种就是，嘉禾墩很有可能是当时吴国设的一个瞭望台。因为我们辟塞原来是吴国的一个军事基地，是一个哨所，嘉兴这个地方是一个平原。哨所的一个任务就是要瞭望，登高观察敌军动静。古人经常垒一个土堆，作为瞭望台。当然，嘉禾墩真正的由来只是一个设想，并没有相关资料可以证实。描写实物的诗歌，突出的则有净相佳李地重因名果，如分沆瀣桨。伤心吴越战，未敢尽情尝。诗中的果子名叫檇李。檇李独产于嘉兴市境，历史悠久。根据相关资料记载，
16、南宋嘉兴诗人张尧同最先赋予槜李文学形象。诗中写到,“伤心吴越战”，他在诗中已把果木与吴越争霸联系在一起，可见这种水果生长的历史已经比较久远了。这首诗的史料价值颇高。事实上，张尧同嘉禾百咏中所涉及的大量风物、古迹都具有相当深厚的文化底蕴。如果把这些潜在文化优势与嘉兴当前的经济紧密结合起来，定能对嘉兴的健康、快速发展产生巨大效应。三、嘉禾百咏的风格、特点张尧同诗歌在风格上呈现出自然、清新的特点，语言相对比较口语化，充满了浓郁的生活气息、自然清新。虽然总体上比较清新朴实，但诗歌风格却丰富多姿并不是简单、单一的。整卷嘉禾百咏不仅呈现出一种苍凉悲壮的诗歌风格，还将浅切、清雅的一面展现给读者。（一）苍凉悲
17、壮、阳刚之气在一些古城旧迹的描写上，张尧同的诗歌往往显得苍凉而又悲壮。有对当下时局的忧虑、无奈而产生的悲怆的情感；也有对统治阶级的一种愤恨之情，恨其不争的基调十分强烈，表现出一定的爱国激情和阳刚之美。如螳螂方捕楚，黄雀遽乘吴。交怨终亡国，君王到死愚。（槜李城）本科生毕业论文8螳螂捕蝉黄雀在后，君王贪图一时的安逸，看不到危机的存在，终于导致了国家的最终灭亡。直到死的那一刻才知道自己是多么的愚昧。诗歌所带给我们的苍凉、无奈之感，让人感受到了一位爱国诗人那份强烈的爱国情感。诗歌里的吴王正是映衬了诗人那个时代背景下的统治者。当时的统治者宋度宗贪图个人安逸，错信馋臣，不思进取，不理朝政，不顾百姓，一味地
18、贪图物质享受，以至于进一步加速了宋王朝的灭亡，使宋朝的灭亡走向必然。又如弼汉功非浅，谗夫可奈何。海神今亦畏，安敢布风波。（霍将军庙）短短的两句话，抒发了作者苍凉、悲壮的情感基调。这首诗里的“馋夫可奈何”，仅仅五个字就倾泻出了一种大义凌然的阳刚之气,把一种大无畏的精神状态淋漓尽致地表现了出来，显得霸气十足。最后两句话，“海神今亦畏”、“安敢布风波”，一种质问、斥责的口吻，让读者在欣赏时很容易勾勒出一位横眉怒指、大声质问的诗人形象。诗人一方面在为忠臣鸣不平，另一方面又表现出对馋臣的不耻与不屑。整首诗非常具有气势，将藏在诗歌深处的那份悲愤展示给了读者。（二）忧郁之气张尧同的诗歌有一种忧郁的气质。五柳
19、桥为怀陶靖节，无复见其人。谁种桥边柳，犹含旧日春。桥边极为普通的柳树，却让作者联想到了东晋的田园诗人陶渊明。柳树依旧在，人却不复再。一方面，挚爱田园宁静、安逸生活的五柳先生陶渊明不在了；另一方面，作者所向往的田园生活也没有办法在当时的时局下得到实现。当梦想破灭、寄托梦想的精神支柱也不复再的时候，那种忧伤、抑郁的感觉自然而然的就表现了出来。忧郁的气质，展露无遗。又如苏小小墓泉下骨应朽，幽魂独未消。几番清夜月，孤影度南桥。本科生毕业论文9“幽魂独未消”、“孤影度南桥”，一种孤单无依，形单影只，无人可依的怜悯、忧虑情感缓缓倾泻出来，带有一种凄凉、忧郁的美感。（三）朴实、雅致之气在张尧同的嘉禾百咏中，
20、有另一部分的诗歌，在撇去雄壮、悲凉、忧郁之气以后，还展现出一种朴实中见雅致的风格特点。如白莲沼、穆河溪、月波楼等等。神女钟灵处，真堪疗渴羌。满甖秋玉色，一酌洒清凉。（幽澜泉）这首诗将幽僻处一潭清凉的泉水，形色俱全地地展现在读者眼前。这首诗奇妙的地方就在于诗人把自己对一潭泉水的感觉，变相地想象成在饮一杯美酒的过程。这么一处理就带给看不到泉的读者很多视觉、感官上的体会。视觉上的色彩是“秋玉色”，感官上的直接感受是“清凉”。“一酌洒清凉”，通过“酌”、“洒”这两个动词，直接给读者一种入喉马上便可以凉彻通身的快感，让人非常舒爽。事实上，诗人在这里表现出来的对美酒的喜爱就是在阐释诗人自己对这一潭清泉的爱
21、。整首诗不仅道出了这个泉的特点更是让每一个读了这首诗的人有一种品尝了美酒的惬意。形象生动，朴实中见雅致，平淡间又跃出一种灵性美，语言相对比较优雅，形色具备。又如月波楼天阔冰壶净，溪平玉鉴寒。卷帘看晚色，鸥鸟傍栏杆。天阔水净，诗歌中的主人公悠闲地卷高帘子看看宁谧的晚色，还有几只鸥鸟傍着栏杆停着，十分舒心惬意，平淡却引人痴念。这首诗里，一幅慵懒闲散的高楼倚窗图萦绕读者脑中。语言朴素易懂，却又不乏雅致。“天阔冰壶净，溪平玉鉴寒”，短短几个字，形象生动的凸显了傍晚水净、微凉、天阔的景象。（四）语言浅显、诗歌生活气息浓郁张尧同的诗歌语言通俗易懂，有一种淡而有味的魅力。由于描写内容本科生毕业论文10贴近生
22、活，给读者带来一种生活的亲切感和真实感。很多诗歌的主题虽然不是在写生活却时时弥漫着生活的气息。静练明田外，源流笠泽通，不因逢旱岁，谁识济时功。（穆河溪）这首诗描写的是有利于河道疏通，对防旱做出重要贡献的一个小水利工程。本意是感叹贤能有远见，为百姓谋得了便利与安宁。然而诗歌在体现这个思想基调的同时又流露出浓浓的乡土气息来。诗中所描绘出来的是穆河溪环绕着田地，活水自流，涓涓不断的一个普通的农村景象，自然、朴实又十分的亲切。不仅贴近读者的生活，因为被大家所熟知，于是很自然而然的就可以勾勒出一幅恬静、安宁的乡间溪水图。给人一种真实感。又如滮湖四境田相接，烟澜自渺弥。客来呤此景，无或比滮池。这首诗虽然写
23、的是滮湖这个景点却也充满了浓浓的生活气息。诗中第一句，“四境田相接”，在这里不是一块或者几块为数很少的田地，而是一整片相接的田地围着一个湖。从诗歌里我们不难看出，田地的数量并不是少数，可见这里的居住人群比较密集，田间或许还有不少背着农具在地里穿梭的百姓，正为着今年的收成而忙碌着。诗人所要写的虽然是景，却在无意中也将朴实的生活展现给了读者。总的来说，张尧同的诗歌语言相对比较浅显，又时时隐含着浓浓的忧郁气息，情感上苍凉悲壮而又朴实真挚。不仅写出了作者的心声，更是道出了当时民众在那个时局下的精神状态。同时，因为作者在日常生活中又具有丰富真挚的感情、热爱各种自然美，于是即使在那样动荡的局势下，依然还有
24、不少雅致的诗歌出现，文辞也相对比较优美。无论是苍凉悲壮的诗歌风格，还是浅切清雅，都是诗人内心情感的一种倾泻。对时局的愤慨，以及他对平静宁谧生活的渴望与向往。四、嘉禾百咏的影响本科生毕业论文11张尧同的嘉禾百咏对后世具有重大的影响。一方面，在嘉禾百咏之后，百咏之分风靡，百篇的风尚也得到了延续。另一方面，在张尧同描写嘉兴地方风土古迹之后，又出现了不少作品专门以嘉兴景物、景点作为写作对象，甚至有人在形式上完全仿效。此外，张尧同诗歌清新自然的艺术风格也给后世留下了见解仿效的余地，虽然后世的诗人在风格上有自己独特的特点，但是总体上与张尧同的诗歌风格是一脉相承的。张尧同的诗歌对后世意义非凡。（一）形式的影
25、响在嘉禾百咏之后，就有明朝许恂如的秀州百咏，又有清朝徐发的嘉禾续古百咏，后来的朱彝尊又作鸳鸯湖棹歌一百首。百篇之分盛行。可以说，张尧同在百咏诗的发展史中起到了决定性的作用，嘉禾百咏对百咏的传承发展做出了重大贡献。此外，张尧同的诗歌采用题咏形式，这一形式特点不断被后人沿用。在至元嘉禾志中，陆蒙老的嘉禾八咏就与张尧同的嘉禾百咏一同被采入“题咏门”之中，甚至在形式上完全效仿。张尧同的诗歌属于题咏诗，诗歌多以所描写的景点直接命名。陆蒙老嘉禾八咏里一共收录了八首诗，而这八首诗皆以景点或古迹的名字为诗歌题目，正是仿效了这一点。（二）内容的影响张尧同的诗歌并不多，却是嘉兴古代诗人以风土人情作为诗歌创作材料的
26、第一人。在内容方面，他的诗不但勾勒出当时嘉兴的风土人情、山川古迹，也反映出当时的社会环境背景，自身的价值很高，对后世影响深远。尤其是陆蒙老的嘉兴八咏和朱彝尊的鸳鸯湖棹歌，它们与张尧同嘉禾百咏的联系甚是密切，受它的影响颇深。陆蒙老仿效张尧同的嘉禾百咏，诗歌所描写的对象同样也是嘉兴小地区的景点、风物，甚至大部分诗里写到的景点都是张尧同诗歌中所涉及的。如张尧同嘉禾百咏先有诗宣公桥、月波楼，后陆蒙老嘉禾八咏也题诗本科生毕业论文12当时仓座倚鸿筹，清白堪封万户侯。陵谷已非家世远，画桥依旧水东流。宣公桥月疑宫阙下银潢，春风帘幕暖飘花。云烟断处沧江阔，一簇楼台十万家。（月波楼）不仅这两首，嘉禾百咏中有苏小小
27、墓。相对应的，陆蒙老嘉禾八咏中也有一首苏小小墓，上面写到瑶台归去鹤空还，一区霓裳落世间。秋雨几番黄叶落，朝云应欠到香山。除了这几首之外，还有会景亭、五柳桥这两首诗歌，都是张尧同的嘉禾百咏与陆蒙老的嘉禾八咏所共同涉及的。嘉禾八咏中的八首诗里，就有五首是与嘉禾百咏相对应的，可见，张尧同的嘉禾百咏对陆蒙老嘉禾八咏影响之巨大。甚至可以说，因为有张尧同的嘉禾百咏才有了陆蒙老的嘉禾八咏。此外，张尧同的嘉禾百咏在内容上对朱彝尊的影响也不容忽视。张尧同的诗作虽然遗留不多，但却是朱彝尊鸳鸯湖棹歌创作的写作基础和成功的垫脚石。嘉禾百咏描绘的是宋时嘉兴地区的大量景物、古迹、旧址，并寄托了自己强烈的思想感情，这些景点
28、、实物，实际上也可以作为嘉兴风土人情研究及古迹遗址考究的重要线索。而鸳鸯湖棹歌仿效了嘉禾百咏的这些特性。朱彝尊把苦闷、寂寞、思乡心切的无限感慨寄托在了对家乡的美好回忆之中，并通过鸳鸯湖棹歌表达出来。诗歌在抒发作者对家乡风土人情和风俗习惯的怀念的同时，还提供了相当广泛的社会生活领域，将名人、名胜、名物、民俗熔于一体，并且把清朝以前的嘉兴社会写得摇曳生姿，让人叫绝。鸳鸯湖棹歌描写的虽然只是嘉兴地区的风情，但提供的社会生活领域却十分广阔，历来被认为是“可补方志所未备者”。因为朱彝尊的鸳鸯湖棹歌以歌咏家乡风土作为诗歌的外在表现形式，又描绘了清朝以前嘉兴地本科生毕业论文13区大量的社会环境和生活，因而也
29、是研究嘉兴地方史不可多得的宝贵资料。与嘉禾百咏一样，鸳鸯湖棹歌，也是一部“较有价值的、有韵的“嘉兴地区地方志”。鸳鸯湖棹歌规模宏大，价值颇高，流风遗韵绵延数百年不绝。这与张尧同的嘉禾百咏的引导、启发脱不了关系。没有了张尧同的嘉禾百咏，就没有那么饱满、成功的鸳鸯湖棹歌。（三）艺术风格的影响张尧同的诗歌艺术风格主要表现为清雅自然、语言通俗易懂，这个特色在朱彝尊的鸳鸯湖棹歌里又得到了很好的体现并有所发展。基于张尧同嘉禾百咏贴近生活，语言朴质的风格特点，朱彝尊在他的影响之下，也形成了朱氏清新自然的诗歌风格。朱彝尊的鸳鸯湖棹歌实际上是一种民歌创作体。棹歌这种源于民间，为船工行船时所唱的歌谣，在朱彝尊经过
30、汲取、采纳形象生动的民间口语，通过“双关”、“谐音”等一系列的创作手法之后，才写成了鸳鸯湖棹歌，并得到广泛流传。不管写的多成功，棹歌这个载体的特点没有发生变动，通俗、可咏可唱，有节奏又比较口语化。吴海文学阐释录中说“棹歌起源于民间歌谣，属于徒歌”、“起初的棹歌有其实无其名”、“棹歌有了棹歌之名，是在魏晋南北朝时期”、“宋代棹歌有类似山水诗的趋向”。2鸳鸯湖棹歌基于棹歌这个本体，通过加工创造之后表现出语言上琅琅上口，易于记诵，雅俗共赏的风格特点。这无疑与张尧同的嘉禾百咏为古代棹歌的发展所做出的贡献不可分割。张尧同的嘉禾百咏对朱彝尊鸳鸯湖棹歌做出巨大贡献。总之，张尧同诗歌对后世的影响绝对不容小觑，
31、无论是陆蒙老的嘉禾八咏，还是朱彝尊鸳鸯湖棹歌，还是许恂如的秀州百咏等等都与张尧同的嘉禾百咏关系密切。虽然张尧同的诗作遗留不多，但却是后世诸多创作的写作基础和成功的垫脚石，对它们影响很大。注释1刘世林中国诗学精神，海南出版社，2006年，第205页。2吴海文学阐释录，百花洲文艺出版社，2006年，第12页。本科生毕业论文14参考文献1、徐志平浙江古代诗歌史，杭州出版社2008年。2、程民生宋代地域文化，河南大学出版社1997年。3、陈水根鄱湖棹歌研究，江西人民出版社2004年。4、刘世林中国诗学精神，海南出版社2006年。5、吴海文学阐释录，百花洲文艺出版社2006年。6、刘世林江南文化精神，上海大学出版社，2009年。7、编纂委员会嘉兴市志，北京中国古籍出版社1997年。8、浙江省地方志编纂委员会至元嘉禾志，杭州出版社2009年。
