1、1宗教信仰对维吾尔族大学生主观幸福感的影响摘 要：采用质性研究方法，对三名维吾尔族大学生主观幸福体验进行深度访谈，旨在探讨维族大学生的主观幸福感现状。他们的特殊之处是既有母语和信仰，又有特殊的求学经历，这些都对他们的主观幸福感产生深刻影响。主要从宗教信仰方面探索维吾尔族大学生的主观幸福感。 关键词：维吾尔族大学生；主观幸福感；质性研究 中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）30-0227-02 一、研究的缘起和方法 随着社会的不断发展，人们追求幸福的愿望越来越强烈。对幸福感的研究也随着人们对精神生活的积极追求而发展成为一个新的研究领域。对主观幸福感进行研
2、究，深入把握个体的主观生活状态，对提高人的生活质量，帮助个体适应社会生活、获取人生幸福具有重要的价值1。目前我国大学生主观幸福感的研究虽已起步，但对少数民族大学生主观幸福感的研究尚付阙如。在研究方法上，目前还没有研究者运用质性研究方法进行主观幸福感研究，一般都是定量和定性相结合或者纯粹定量研究，突出了类别之间的差异以及对有关主题的强调，却忽视了大学生主观幸福体验的相关事件、特殊经历和文化等因素对主观幸福感的影响以及主观幸福感的具体表现，这样使读者阅读起来有些艰涩难懂，也很难2引起共鸣。运用质性研究的方法可以突出在自然真实的状态下从当事人的视角理解他们行为的意义和他们对事物的看法，然后在这一基础
3、上建立假设和理论，生动深刻地展现出来。维吾尔族大学生是一个特殊的群体，作为维吾尔民族的未来和希望，他们是维吾尔族青年中的优秀分子和佼佼者，是民族文化继承、传递、批判、创新中最为活跃、最有生机的力量。他们有着自己的语言、独特的风俗习惯、信仰、价值观、特殊的求学经历，这些对于他们的主观幸福感都会产生积极和消极的影响，而维族大学生的主观幸福感直接影响着他们的成长状况。通过本研究，可以让人们更加深入地了解维吾尔族的文化，避免不同民族交往中的误会、不愉快乃至冲突，促进维吾尔族大学生身心健康发展。 本研究运用质性研究，采用典型性目的抽样，选取了三位兰州大学的维吾尔族大学生，抽样中兼顾男女比例，但只考虑同质
4、而不考虑性别差异，这是为了获得相对较为客观的信息。由于质性研究方法是以研究者本人作为研究工具，在自然的情境中采用实地体验、开放性访谈、参与性和非参与性观察、文献分析和个案调查等多种资料收集方法对现象进行整体性探究，使用归纳法分析材料和形成理论，通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释型理解的一种活动。所以本研究收集资料时采用的是半结构式访谈、开放式交谈的方法。访谈题目主要依据宗教信仰这一维度进行调查分析。 本研究的对象是 3 名维吾尔族大学生，他们的背景材料如下： 小依，女，23 岁，新疆乌鲁木齐人，教育技术学专业；小迪，男，22 岁，新疆喀什人，临床医学院临床医学专业；小娜，女，23 岁
5、，新疆3喀什人，教育学院教育技术学专业。 二、质性材料分析 质性研究方法的研究过程本身就是一种研究结果，而且本人主要做的是一个关于现状的调查，不带有任何评价色彩，只想为读者展现一种真实生动的幸福感场景。为了突出真实性，本文有很多访谈材料的呈现，这是质性研究方法不可缺少的组成部分。 从类属分析的角度看，维吾尔族大学生的主观幸福感和大学生的主观幸福感调查的维度是一样的，即学业状况、人际关系、经济状况、性格特点、对生活的满意情况等，而对维族学生来说，由于他们的特殊性，本研究只关注他们的宗教信仰对其主观幸福感产生的影响。 维吾尔民族是一个全面信教的民族，他们从一出生就归信伊斯兰教，并且从小受这种宗教文
6、化的熏陶，而信仰和风俗习惯是分不开的，这对他们的生活、学习及看待问题的态度都有很大的影响。通过访谈得知，不管自己在信仰方面做得好不好，比如很多同学不礼拜，斋月也不封斋，但是觉得有信仰比没有信仰好，信仰是生活的一部分，他们因为自己有信仰而感到很幸福，而且在思考问题时，他们都会不同程度地从信仰角度考虑。 小迪是一位虔诚的穆斯林，他每天做五番礼，而且每周也坚持去上阿语课，对宗教有深刻的理解。 “我觉得有宗教信仰真的是一件很幸福的事情，我们宿舍的人不信仰宗教，他们就常常说特别郁闷、无聊，平时总说以后会怎么样怎么样，而我没有那样的现象，因为我平时特别忙，很充实，学宗教、学专业课、学语言，还要一天做五番礼
7、拜。我也不会4担心我的未来，以后的事情以后再说吧，因为我们相信真主的前定，一切都是为我们定制好的，所以不会忧虑，就觉得生活该怎么过就怎么过，真主会慈悯我们的。 ”有时候同学们开玩笑会说小迪信仰的真主根本不存在，但是他却坚定他的信仰，因为他认为真主存在是确定无疑的。 “因为我们确定真主是真正存在的，我们信仰真主，而且确定无疑。这时候我们知道这个事情是特别对的，特别值得追求的。 ”他还为我讲述了 2008年汶川大地震时信仰发挥的作用。 “2008 年地震的时候，就是信仰在起作用，因为我们有信仰，也知道当要死的时候，你逃到哪都逃脱不了死亡的，因为真主已经定好了，一刻也不会早，一刻也不会迟，跑到哪里都
8、没用的。我当时就没有跑出宿舍，因为这是真主给的灾难，如果你睡到草坪上，如果草坪突然裂开，也会没有生命的，但是如果路塌下去了也不见得会死。 ”我们感受到随着信仰的加深，信仰让他们看待问题确实不同于其他人，对于一个信仰坚定的同学，信仰在生活和学习中起到的作用非常大，当我和小迪谈到这个问题时，我和他似乎产生共鸣，有很多的认同感，也能感受到他内心中尝到了信仰给他带来的甜美。 “所以我会因为有信仰而感到更幸福，因为信仰是我生活的一部分，也是不可缺少的一部分，我很感谢真主让我有了信仰，对我真的很珍贵。我们不会过分郁闷，不会过分忧愁，他们不信仰的真主我们信仰，所以真主也会赐福于我们的。 ” 据笔者平时的观察
9、，小依和小娜就没有小迪那样虔诚了，只是很注重一些生活上面的风俗习惯，平时也不做礼拜，因为礼拜对于一个穆斯林来说是主命（必须做的事情） 。但是她们自己觉得自己虽然做得不好，5却坚定地认为有信仰比没有信仰好。小依谈到信仰对自己幸福感时说道：“我从来没有想过宗教给我的生活产生妨碍，我就是一个穆斯林，我就是一个信仰伊斯兰教的人，我就应该这么去做，从内心发出来的那种感觉指引我去做正确的事情，不会引导我做坏事，信仰就是让我们往好的方向发展，感觉有信仰了，我就应该是这种人，不应该是那种人，是因为我们已经被真主定好了，所以坦然去生活就好。 ”但小依也谈到不是所有的事情信仰都能起作用。 “信仰在我处理问题上起过
10、作用，但是有针对性的，不是所有的事都归于真主的前定。很多时候我的第一反应就会归于真主，觉得真主让我不做这件事，因为这件事对我没有好处，也许还会给我带来灾难，这样一想，很多问题也能看开了，主要是一种心理支撑吧。信仰会影响人的一生，信仰对我们来说是不可缺少的一部分。虽然我自己做得不是很好，但是我确实因为自己有信仰而感到欣慰和幸福，那种心灵作用是任何东西都无可取代的，有信仰就是比没有信仰好。但是像考试这类事，需要自己付出努力，我不会把考不好而归咎于真主不让我考好，我会想是我自己没有能力，自己不行，是自己没有好好准备，我下次要好好努力。 ”从谈话中我了解到，她对信仰分得很清楚，不会把因自己不努力而没有
11、收获归咎于信仰，不能把所有的问题都依靠宗教。小娜觉得信仰会让自己觉得比别人更幸福，有信仰比没有信仰好。 “这样自己就知道应该做什么，不应该做什么，毕竟做什么事情如果没有宗教的约束心理会害怕的。 ” 小迪说他要是产生消极情绪是就经常用一句话来激励自己，感觉非常有用， “ 这样的一切都会过去的。 当发生很多不好的事情，我就会思考，放在宗教那边去，因为我们知道很多事6情是前定的，我会想很多事情都是预定的，是必定会发生的，自己向真主做好祈祷就好。 ” 三、宗教信仰提升了维吾尔族大学生的主观幸福感 信仰和风俗习惯渗透到维族学生生活中的点点滴滴，指导着他们的生活。由于信仰程度不同，因此信仰对自己幸福感的影
12、响也不一样。三位维族同学都不同程度地信仰真主，但他们一致认同的观念是他们因为有信仰而感到自己更幸福，觉得有信仰比没有信仰好。访谈得知，当他们遇到特大的生活变故或生活事件时，就会转向宗教这边，觉得这就是自己的前定， “真主让我这样的，真主不让我那样是为了我好。 ”但是不是所有的事情都付诸真主，是有针对性的。他们都认为信仰是他们生活的一部分，会影响人的一生，自己努力然后托靠真主，小迪的观点就是“我也不会担心我的未来，以后的事情以后再说吧，因为我们相信真主的前定，一切都是为我们定制好的，所以我就不会忧虑，就觉得生活该怎么过就怎么过，真主会慈悯我们的。 ”谈话间，我的感觉是小迪对信仰所起的作用理解很深
13、刻，而且就贯彻在自己的生活学习当中，我们从他的身上能感觉出来信仰让他觉得很幸福。 四、本研究信度问题的省思 信度主要评价研究结果的稳定性和可重复性，也就是说，如果另外一名研究者重复该研究，能否得到与本研究相同或相似的结果2。虽然维吾尔族同学在上大学之前有很多的相似之处，比如，共同的语言、文化环境，信仰和风俗习惯，也有特殊经历等，对他们的主观幸福感有很大影响，但因为个体性格不同、所学专业不同及认识问题的思维方式不7同，所以维吾尔族大学生的主观幸福感也因人而异，而且主观幸福感也会随着时间和环境及特殊事件而会发生变化，本人只是研究维吾尔族大学生目前的主观幸福感，虽然很多方面有共同之处，但是即使是在同
14、一时间、同一地点就同一个问题对同一被访者进行研究，研究结果也有可能因不同的研究者而有所不同。而且质的研究方法本身强调过程，认为任何事物和个体都不是一成不变的，随着研究的进程和研究关系的不断深入与变化，对问题的认识和表述也有所不同2。因此，定量研究中的“信度” 并不符合质的研究的实际情况，我们只是希望以后做类似研究可以找出维吾尔族大学生主观幸福感的共同之处以及影响因素，从而在现实中予以借鉴、指导。 参考文献： 1庞文，韩阳.大学生主观幸福感调查研究J.青年探索，2006， （3）. 2董德刚. “我”的试读北京大学试读学生个案研究C.陈向明.在行动中学作质的研究，北京：教育科学出版社，2003：268.
